妙禪師父如來宗禪行週報第47期「明師大威德力 非思量分別之所能解 鄭棟隆同修3大體悟 見證 妙禪師父言無虛妄」點評

匿名2014年1月21日 上午9:04

纏行謅報第４７期－「明師大威德力 非思量分別之所能解 鄭棟隆同修3大體悟 見證 妙禪師父言無虛妄」
「師兄說，入門後，在佛理教導會上聽到一句佛理，「三惡道靈性的苦，是無法用語言文字形容的！」，讓他非常有感受。人身難得！這一世若不好好修行，提升靈性的境界，往生後就要滾到三惡道去受苦，就是這句佛理，讓他決定留下來跟隨妙禪師父，依教奉行。」
〔這句也算佛理？那佛經和民間宮廟印製的十八層地獄算什麼？不過這裡有個蠻有趣的地方，各位可以去Ｇｏｏｇｌｅ”浪子回頭 地獄見聞”妙殿明（劉錦隆、妙禪師父）的力作，和如來宗的禪行體悟沒什麼兩樣，都在引人入迷，但各位同修可以思維一下，”苦”真的無法用語言文字形容嗎？回到正題，”人”沒事會滾到三惡道去受苦嗎？在如來宗的理論上，是會如此，即便是妙禪幫你提升靈性位階到聖界，也無法久住，還是會墜到三惡道，原因無它，因為業力渡不完，聖界的菩薩還是有業力，而且還有像岩漿那樣多的業力沒有出來... 呃，妙禪的開示就當笑話聽吧！各位可以再思考一下，在如來宗靠妙禪渡業力，卻沒教各位正知見，各位一直造業，妙禪又講渡不完，不就等於沒渡，若妙禪消失了，各位便無所依，而且在聖界又要靠誰幫各位渡業力呢？反觀正信佛教，釋迦牟尼佛以是因緣，譬喻種種言辭，為眾生演說諸法，眾生從佛聞法（目前為如是我聞的佛經），修持無漏，心解脫、梵行立，不造惡業，即便輪迴，也是業報所感，而願受之，無有怨憎，不求福報或功德，更不著迷外相（開悟），也不著迷空性（靈性位階），慈悲皆是自心自性俱足，漸入佛道，兩者比較，便可知真偽，亦可用七佛通偈作為檢視「諸善奉行，諸惡莫作，自淨其意，是諸佛教」，妙禪的別教期、拉親朋好友入門、禪行體悟分享、灌頂、大法印都著眼在塵相，遞相誑惑、引人入迷，根本難以成佛，在如來宗一直宣傳妙轉渡化業力、通過如來認證開大中小悟、提升靈性位階、接引利他、捐弘法護持金和隨喜功德金有無量功德，這些都是看不見的東西，是真的嗎？佛會作這些事嗎？各位可以慢慢思維。〕

〔在看完棟隆師兄的禪行體悟後，我也有三大體悟，第一”入門5個月後，他的菸癮自然而然被「拿走」了。”，師父的絕對大威德力似乎有點異常，要５個月之久才能，渡化棟隆師兄的菸癮，真是妙啊，還是是靜坐＋入迷的作用呢？讓他暫時忘了菸癮，在網路常聽到入如來宗的有種症頭，就是健忘只記得跟著感恩讚歎師父，舉個例子，法會要脫鞋，還會有人把鞋子遺忘在法會，因此如來宗在去年成立了失物招領；第二”入門4個多月後，有一次開上高速公路，發現沒出現以前的焦慮與恐慌，從此恐慌症沒再發作過”，這還不神奇，週報第８期，江和原入門第１天起２０年恐慌症不藥而癒！所以又再一次見證師父的絕對大威德力有點異常，大概是沒和師父四目相望的關係，所以效果不佳；第三”江太太的家人受過九天玄女娘娘很多幫助，她在聽聞師兄分享後，擔心師兄受騙，於是透過那位代言人請示九天玄女娘娘，得到的答案是，「如果你有能力，這一生一定要護持妙禪師父弘法利益眾生！」於是她此後每年4月份均會捐款護持妙禪師父。”，這又是人云亦云的戲碼了，法界是多麼殊勝，妙禪若真的成佛，你想在法界滿天神佛會不知曉？而要”等”到妙禪找上你，滿天神佛的代言人才在那說要追隨妙禪、護持妙禪或妙禪是大成就明師嗎？假若”後來江太太參加了禪行分享會，雖沒有意願入門，之後主動開立一張24萬元的支票，表示要捐給協會，護持 妙禪師父弘法利眾”是真，那平時精舍、法會都在講外界以２千元和人數來看待如來宗又是何意？講精舍開銷要錢、法會場地要租金、籌建大禪堂、有經濟能力”得”護持弘法護持金等等，再加上這位江太太，總言之就是在利用各位拉人捐錢，如來宗財務收入支出一直不透明，人事架構也不清不楚，只會切割妙禪不收取弟子一分一毫，無條件渡化弟子的業力，就是在塑造妙禪慈悲的假象，若真慈悲幹嘛不普傳呢？反正都是試著先相信嘛，印心也沒時間場地的限制，為什麼不普傳？！你是大成就明師、住世佛、絕對大威德力，卻只能在別教期，關起門來說自己在弘揚佛教正法，這真的很好笑！〕

「師父慈悲開示，棟隆師兄的前2項心得見證，不在明師座下的人不容易做到，但師父只要一渡化就能大圓滿。同修入門後若留得下來，並依教奉行，業力靈障引起的疑難雜症只要還沒傷到身體或內臟，一經師父渡化、加持，同時與醫師配合，很快就會好起來。但令人讚歎的是，在棟隆師兄做心得見證之前，師父並不曾為師兄加持過，這在在證明，明師大威德力非思量分別之所能解，只要依教奉行，全體同修都能接到妙禪師父加持、渡化的力量。而弟子一定要懂得感恩與珍惜，全力以赴，在這一世讓全身投胎靈性成就佛道，也護持妙禪師父住世弘法的使命大圓滿！」
〔這段敘述更證明了如來宗應該普傳，妙禪和醫師配合，大家都沒病，是好事但妙禪為什麼不普傳呢？俗話說真金不怕火煉，妙禪在怕什麼？法會不開放錄音錄影，只會在官網ｐｏ篩選過的，ＦＢ粉絲團也不容有異音，這樣的住世佛倒是令人懷疑，各位同修可以試想看看，師父的大威德力沒有距離、時間、空間的限制，只要全然交付依教奉行，便能和師父印心，那今天假設台灣全都是妙禪的弟子，各位要去哪接引利他呀？都入門了，沒人可以拉了，無法依教奉行，那還能印心嗎？還能妙轉渡化業力嗎？在家就好，還要捐弘法護持金嗎？各位可以去思考看看，妙禪這個法門到底是在成佛？還是在利用你！法華經方便品記載”舍利弗。諸佛隨宜說法意趣難解。所以者何。我以無數方便種種因緣譬喻言辭演說諸法。是法非思量分別之所能解。唯有諸佛乃能知之。所以者何。諸佛世尊。唯以一大事因緣故出現於世。舍利弗。云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世。諸佛世尊。欲令眾生開佛知見使得清淨故出現於世。欲示眾生佛之知見故出現於世。欲令眾生悟佛知見故出現於世。欲令眾生入佛知見道故出現於世。舍利弗。是為諸佛以一大事因緣故出現於世”，佛法不是用想的或是量化所能理解的，只有諸佛才知道其功德所在（法華經藥草喻品”如來說法一相一味。所謂解脫相離相滅相。究竟至於一切種智。其有眾生聞如來法。若持讀誦如說修行。所得功德不自覺知。所以者何。唯有如來。知此眾生種相體性。念何事。思何事。修何事。云何念。云何思。云何修。以何法念。以何法思。以何法修。以何法得何法。眾生住於種種之地。唯有如來。如實見之明了無礙。如彼卉木叢林諸藥草等。而不自知上中下性。如來知是一相一味之法。所謂解脫相離相滅相。究竟涅槃常寂滅相。終歸於空。佛知是已。觀眾生心欲而將護之。是故不即為說一切種智。”），諸佛世尊以一大事因緣出現於世，就是沒有妙禪這種加持、渡化的事，所以妙禪才會一直別教期下去，一直催眠同修要立志成佛，但所思所做的事卻是無益於佛道，這是值得深思的。〕

纏行謅報第４７期－「師父期勉弟子 禪定中自在進入深定 一心交付 佛心印心 才能通過如來法則」
〔先別管妙禪怎麼開示了，也別管什麼大小乘了，六度波羅蜜（佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若〕中的禪定，是否可以單獨存在呢？若是佛說，在愣嚴經記載”佛告阿難汝常聞我毘奈耶中。宣說修行三決定義。所謂攝心為戒因戒生定因定發慧。是則名為三無漏學。”，世尊向阿難開示了戒定慧的內容，當然在這個時代，靜坐也是一門學問，但若要禪定接觸正信佛教會比較合宜，因為佛陀的知見、說的法能對治許多煩惱，從正知見來修行內觀，才能轉三毒成戒定慧，不然在如來宗只知感恩讚歎師父，一切都是師父的妙轉、安排，好的歸師父，壞的歸業力，那叫做著迷！不叫禪行！