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2018/02/26

解讀 禪行週報又不出刊了


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禪行週報大事記                         
2013年3月1日創刊第一期
2017年4月21日第211期後不出刊
2017年12月1日第212期復刊
2018年2月2日第221期再度不出刊


禪行週報又不出刊了,師父說要"全體同修要用心體會不立文字與師父佛心印心"的深意。

2017/09/18

妙禪師父別怕,佛祖來救援了!!!

你說你見到如來,但我怎麼都沒看到你來?
勞斯萊斯事件後,嬿妮老師給同修的一封信老師們苦口婆心地對同修們說明供養妙禪師父四千萬的車子是如此的理由正當,因為就像是對父親的心意,這番說法各人的接受程度不一。然而其中耐人尋味的是,嬿妮老師引用佛經內容來支持他們的論點。

如果您是同修,您一定對於如來宗對於佛經的態度並不陌生:首先就是(1)佛經有錯,不能相信 (見網路上談論妙禪師父 如來宗的三類人的第二類人),而且(2)師父已成佛,說的就是佛法,聽師父的就好 ,(3)片面擷取對己有利的佛經內容 (例:佛理教導會常提及【若不急尋師,空過一生。然即佛性自有,若不因師,終不明了。不因師悟者,萬中希有】。強調妙禪師父就是你要找的那個明師。摘自  達摩血脈論妙禪師父濃縮版,可參見與原版之差異)。

2017/04/27

妙禪師父: 陳嬿妮老師是「魔」?

轉貼自留言  匿名2017年4月26日 下午8:22 (該留言來源係https://www.facebook.com/Brainwashingasshole/posts/1051039864997863)
反妙禪
16 分鐘前 ·
#反妙禪2248
#反妙禪2261
# 反妙禪2243
# 反妙禪2245
【關於4/23那天】
嬿妮老師,非文內所指當日影像。
2017年4月23日,妙禪在法會上氣急敗壞,口出惡言地直指某位師資為「魔」,同時立即解除師資職務,在禪行週報內容中更被迅速搓掉相關內容,這位師資叫做陳燕妮 (小草註:陳嬿妮))。試問,一位佛,會教出魔弟子嗎?若說陳燕妮真是魔,那麼什麼才能教出魔呢?「佛」,或說「佛陀」,是已圓滿覺悟,獲證阿耨多羅三藐三菩提的覺者。從斷障的角度看,佛已完全斷除了所知障和煩惱障,像妙禪如此性格易怒乖離,猜忌反覆,是「成佛」還是「成魔」?

2017/04/02

陳苡銜老師見證內容從如來宗禪行週報第2期消失

網友留言提及如來宗官網禪行週報第二期(2013年3月8日)內容有大幅度的修正,原先版本中 陳苡銜老師 見證內容遭全數刪除,有興趣溫習者可參加網友備份。苡銜老師可以說是   妙禪師父的金剛弟子,見證中生動地描述   師父真實不虛的大威德力,著實有著很大的說服力。但是為如今卻全數刪除,原因著實耐人尋味。各位同修、非同修們,您覺得發生了什麼事了呢?


網友備份之禪行週報第2期 師父慈悲救渡查名邦全家脫離家族惡業 陳苡銜從南到北親身見證

2013.02.24 正法班同修心得分享 (陳苡銜老師分享場次)

刪去陳苡銜見證內容後之禪行週報第2期

以下轉錄自#反妙禪1826   (小草註: 去年9/25應係2016年9月25日)



2017/01/08

別教期 如來宗不邀約對象類別

201801/20 補充

有鑑於2017年底妙禪師父前往林口長庚醫院因糖尿病就診,經過醫師診斷,妙禪師父的糖尿病控制得不錯,因此妙禪師父慈悲開釋 『因醫療進步,糖尿病患輕重皆可接引,原糖尿病接引規定廢止』。


原文發佈於2017/01/08

一些想法: 
  1. 要入門前,請先做全身健康檢查,並請醫生開立身心健康證明。因為如果你的人身法船損害嚴重,   師父是大醫王,能量太強,怕你無福消受。
  2. 各大宗教只對回教徒限制入門,原因係"為尊重神聖的回教徒",這沒頭沒腦的理由,倒也透露出   師父似乎不想惹上回教。
小草註:

  1. 如果您不知道什麼是"別教期",請參見本網站右下角如來宗公告及附註說明。
  2. 如果您不瞭解為什麼跟妙天有關的人都不接引,請參見 妙禪師父與妙天禪師



2016/02/19

妙禪師父如來宗最究竟的大圓滿法換了內容了?

最近妙禪師父如來宗的官方網頁改版了,許多小花網站所聯結的圖片都一一業力引爆。不過這些並不是重點,圖片沒了再找就好了。但是許多人可能沒有注意到網站中的資訊有著極大的改變。

先摘錄新版官網大成就明師妙禪師父的介紹說明:

"妙禪師父 1998 年見證「諸相非相如來」,成為 大成就明師,立「佛教如來宗」。
自 2004 年 8 月底,在新北市(台北縣)淡水初轉法輪。以《三聖教》、《 妙禪師父慈悲開示》為最究竟的大圓滿法。 妙禪師父在親帶的如來正法班中,並以諸相非相如來以及靈性佛,與弟子佛心印心"  來源 https://www.rulai.org/rulaibuddhism

有沒有注意到跟以前不一樣的地方? 對了,就是大圓滿法那幾本經典不見了。以前網站是這樣說的:
 "妙禪師父以「三聖教」、「達磨血脈論」、「般若波羅蜜多心經」、「金剛般若波羅蜜經」等為佛教如來宗最究竟的大圓滿法。"
(可參見各大學如來實證社網站截影: 例: 高醫大 如來實證社, 台科大 如來實證社, 台北市立大學如來實證社   再附上原始網站連結 高醫大, 台科大 , 台北市立大學 以資對照。

前後比對來看,現在多了《 妙禪師父慈悲開示》,但是卻少了「達磨血脈論」、「般若波羅蜜多心經」、「金剛般若波羅蜜經」這幾本佛教經典。細究來看,多了《 妙禪師父慈悲開示》做為經典,雖然可議,但是可以理解,因為畢竟是教主自己講的話,當然是要奉為規臬,這部份問題不大 (有興趣知道究竟妙禪師父講了什麼可以參見妙禪師父2012/07/02台北體育館正法班成佛之道,至於禪行週報內容都是潤飾過的,加了很多人工調味料,另外可見 妙禪師父佛教如來宗三聖教 討論)。

有趣的地方是居然把這幾部佛教經典拿掉了,這才是耐人尋味。有關妙禪師父如來宗以利己角度節錄以上這幾部經典的內容,為自己增添成佛信度早已不是新聞,最明顯的例子莫過於是達磨血脈論。以前上正法班時,都會擺一份在莆團上。如來宗版的達摩血脈論是妙禪師父細心節錄最精華部份,然而內容卻是避重就輕,曲解原意,經過熱心網友同修披露對照後,連如來宗自己都不再用血脈論進行內部教育了 (詳細對照與討論見 達摩血脈論,如來宗刪改版與原版對照)。

把金剛經拿掉,更讓人匪夷所思,畢竟這是妙禪師父見到"諸相非相的如來"成佛的理論依據。什麼?你說你聽不懂什麼是"諸相非相的如來?"你找對人了! 妙禪師父是這樣解釋的:

"而 師父開示、解說諸相非相如來時,不能夠用語言、圖騰、文字來形容,因為弟子所聽到的、所理解的,或者 師父畫出來的、說明出來的,實際上都不是諸相非相如來的實相。 師父解說、開示諸相非相的如來,只會說是如何的殊勝,如何的妙不可思議,但從未跟弟子說明諸相非相的如來是什麼形狀,是怎麼樣變化,因為這樣一講,金剛弟子一聽就烙進去了,那個都是虛的,都是假的。" 禪行週報149期
什麼?還是聽不懂? 金剛經原文是這樣說的:
「須菩提!於意云何,可以身相見如來不?」「不也!世尊!不可以身相得見如來。何以故?如來所說身相,即非身相。」佛告須菩提:「凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。」
究竟如何解釋,有很多善知識可以用來參考 (例: http://www.book853.com/show.aspx?id=883&cid=78&page=6, http://book.bfnn.org/books/0735.htm, http://big5.xuefo.net/nr/article7/74976.html)

或者你也可以聽聽淨空法師的三分鐘解說(從35秒處開始),跟妙禪師父的解釋比較看看。

簡而言之,若見諸相非相,是自身清淨不動體性的展現。並不是像妙禪師父所說的看到什麼"諸相非相的如來",或者是"如何的殊勝,如何的妙不可思議"的境地。其實執著於好、壞、真、假、殊勝、平凡、美、醜、香、臭,受制於生、老、病、死、怨憎會、求不得、愛別離都是著相,所以金剛經才說「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來」,更不用拿什麼神通異能之事來說嘴了。(見相關討論: 妙禪師父成佛了,還會受因果業力的報應嗎?  妙禪師父開示如何證明其為住世佛  讀 如來宗特殊心得見證文有感)

仔細比較你會發現妙禪師父的"大圓滿法"已經是自成一格,例如妙禪師父的萬用"如來法則"這個概念,以及大絕"業力引爆"已經獲得眾多同修與非同修的認同與讚賞。確實已超越佛陀的成就了。另外光是一個"佛"的定義,就足以把許多佛教經典丟掉垃圾筒去了。例如:佛教並不認為有造物主(見 佛教的無神論),我們妙禪師父卻主張 "「佛」就是造物主,佛教稱「如來」,基督教稱「上帝」" (出處: 如來宗官網)。誤解佛教不打緊,還把耶穌也拉了過來 ( 見 妙禪師父應該稱呼耶穌基督「天兄」討論)。

看到這邊,你不覺得繼續把「達磨血脈論」、「般若波羅蜜多心經」、「金剛般若波羅蜜經」這幾本"有問題"的經典掛在門楣,只是會陷本門於難堪之境地嗎? 由於來看,刪除這幾本書其實是再正確不過的決定了。至於前述各大學如來實證社錯誤之舊訊息,大家看著,很快就會業力引爆了。

妙禪師父倒是說對了一件事: "那個都是虛的,都是假的。"

感恩   師父,讚歎   師父。

小草

2014/09/07

柯震東會被柴智萍接引到妙禪師父座下?


節錄自中時電子報 2014年09月05日 04:10 九把刀見柯震東 揮拳噴淚 

柯震東經紀人柴智屏說,柯還是很鬱悶,像隻「烏龜」,害怕、懊悔地躲在自己的世界,「他現在還是很難過,但他堅持要展現道歉誠意,每個廠商、朋友他都寫信致歉。」柴智屏是「佛教如來宗」的信眾,常到精舍「讚美上師」、「化解業力」,她昨說,希望把柯拉入「佛教如來宗」。
「能接近宗教,讓他心裡有所依歸」,但「佛教如來宗」常被網友攻擊「邪教」,江淑娜之前在「上師」面前昏倒淚崩,該教神祕風格引人遐想。柴智屏說,這是正派宗教,在裡頭感覺到正面能量,若柯希望接觸基督教或其他宗教,她也支持。

2013/11/17

轉貼 ptt Re: [爆卦] 妙禪師父成佛史 (小草註: 本文作者為妙天信徒係回應妙天禪學社疑問文,其觀點參考看看。)

 作者  lafca (阿卡)                                           看板  Gossiping
 標題  Re: [爆卦] 妙禪師父成佛史
 時間  Sat Nov  9 02:21:42 2013
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先聲名我個性上有時比較衝動

希望不會造成原PO的不愉快


因為我從小對靈性感興趣

所以喜歡研究禪學、佛教、基督、天主和一些氣功

研究的同時

也以一種質疑的態度在看帶著些事物

當初接觸禪學社

也以為這裡又要被我質疑了

沒想到它的解釋確大多讓我非常滿意

也是我留下來的原因


2012/05/04

妙禪師父如來宗之我猜、我猜、我猜猜 2012年5月4日


妙禪師父如來宗之我猜、我猜、我猜猜

猜猜看,如果從以下的網址來看,您看得出來網站的內容與主題為何嗎?我知道這

2012/04/04

回應 同修趙敏ㄦ

說明:同修趙敏ㄦ於在下yahoo部落格留言:「法會上值班班長總會佈達勿將心得感受PO於網路上」詢問何故在下於部落格分享這些修行感受與觀察。相關留言與初步回應,可參看以下連結先前留言與回應,以下文章則是本人更詳細的想法。


您好,我之前也與您有著同樣的疑惑,我的朋友也曾跟我提過不可以在網路上發表在本門的修行心得,他也是回答我是因為別教期,妙禪師父希望由有佛緣的弟子親帶。如果是這樣,如來宗官網上的禪行分享文章是不是第一個要撤下來,要不然這總不會是一件「只准州官放火,不准百姓點燈」的事吧!當然!官網上的禪行分享文想必定是經過審核通過,符合如來宗的教義標準,才能在官網上出現,其他同修(也包含在下)的想法角度就比較多樣,修行心得內容精彩程度肯定是比不上官網上的水準,但畢竟也是同修真實的感受,難道是擔心這其中可能會隱含錯誤的觀點與想法,才會道德勸告大家不要上網po文,這不就是把維護本門清譽放在同修的修行體悟之前,對於以強調明心見性的法門而言,實在是本末倒置的做法。況且,妙禪師父怎麼可能不知道,心得的分享與反思本來就是個人明心見性的一個重要途徑,即便心得感悟有誤,也是個人修行成長的重要階段與記錄,這個部份相信妙禪師父以過去成佛前的修行經驗來看應有極深的感觸與體會。

再者,網路早已是眾同修生活的一部份,我們如來宗在運用電腦網路科技來管理整個組織運作極具成效,相信大家也是有目共睹。因此,提醒同修不要上網撰寫心得,著實是一件違反人性的事,妙禪師父不是曾開示,本門不需苦修苦行,若將上網流覽與發表修行心得從同修生活中去除,相信其影響程度對同修而言不下於遁入深山閉關苦修。因此,綜上所述,班長的叮嚀實在是與妙禪如來宗的本意相違,應速速修正為是。如來宗法門貴在方便、簡單、兼容並蓄、博採各宗教觀點、不壓抑人性,因此才能獲得三萬多同修的認同與護持。

2012/03/31

妙禪如來宗不能接引同性戀入門?2012/03/31


我的朋友剛入門的時候,他的接引人告訴他,目前有幾類對象不能入門,其中提到同性戀不能入門,聽接引人說這個限制還因此讓他一個同志的朋友心裡很不舒服而
因此拒絕如來宗,我聽了也很好奇,想追問是什麼原因不讓同性戀入門,但是我的朋友也講不出個所以然。