轉貼 如來宗禪行週報第19期 「台北如來正法班第 11 次搬家 滂沱大雨團結搬運不改其志！」點評

原文留言請見： 匿名2013年7月5日下午4:36

纏行謅報第１９期－「台北如來正法班第 11 次搬家　滂沱大雨團結搬運不改其志！」（http://www.rulaiweb.org/weekly/19.html）
看到這個標題挺人哭笑不得的，「不改其志」？我是不是該說「好、偉、大、呀」，話說搬個家也能見證妙禪的慈悲，原因「師父不捨同修忍受暑熱之苦」，所以7月到９月號稱萬人的台北如來正法到分為５班舉行，好讓同修在較舒適的環境，與師父佛心印心。不過印象中，舉凡精舍到法會，大都選在有空調冷氣的地方舉行，所需費用也都源自同修的捐款，妙禪的慈悲倒顯得往自己臉上貼金了。
不過幾次搬遷當然得藉機提醒同修籌建「如來宗大禪堂」，只是「更加堅定」這種鬼話聽聽就算了，沒看到捐款帳戶的金流公告，像是把錢丟入黑暗的無底洞裡，不知去向，就像同修、精舍老師、妙禪常跳針的在講「師父是大成就明師、住世佛、絕對大威德力」，但事實呢？釋迦牟尼佛在法華經藥草喻品提到「如來說法一相一味。所謂解脫相離相滅相。究竟至於一切種智。其有眾生聞如來法。若持讀誦如說修行。所得功德不自覺知。所以者何。唯有如來。知此眾生種相體性。念何事。思何事。修何事。云何念。云何思。云何修。以何法念。以何法思。以何法修。以何法得何法。眾生住於種種之地。唯有如來。如實見之明了無礙。」，我們的師父妙禪卻只會靜坐假稱佛心印心，讓同修拉人依教奉行３～６個月「等」好事發生叫妙轉，壞事發生則推給業力，留下來會開悟，離開叫福報造化僅止於此，這也叫佛教如來正法？

「師父並在搬家前的法會中，慈悲開示，以後有5班，需要很多同修一起發心服務，而人通常自私自利，但師父開悟弟子，必是利他利己，要學付出、奉獻，就是要成就佛道，利益眾生。只要體力許可，都要踴躍參與，師父慈悲期勉，參與護持服務的同修，人數寧可多，不能少，全力利他並利己。」架設場地讓妙禪作秀叫利他？服務如來宗弟子叫利他？奉獻時間金錢給如來宗叫利他？接人入門叫利他？那利己呢？３～６個月或留下來、離開，根本都是自己的福報造化，妙禪做了什麼？渡業力？啥咪攏嘸啦！經云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」，所以我說如來宗的利己利他或利益眾生都只是嘴巴上講講的，聽了自ＨＩＧＨ而已，如是作業，難以成佛。

又六祖壇經定慧品提到”師示眾云：「善知識！一行三昧者，於一切處行、住、坐、臥，常行一直心是也。《淨名經》云：『直心是道場，直心是淨土。』莫心行諂曲，口但說直，口說一行三昧，不行直心。但行直心，於一切法勿有執著。迷人著法相，執一行三昧，直言常坐不動，妄心不起，即是一行三昧。作此解者，即同無情，卻是障道因緣。善知識！道須通流，何以卻滯？心不住法，道即通流；心若住法，名為自縛。若言常坐不動是，只如舍利弗宴坐林中卻被維摩詰訶。善知識！又有人教坐，看心觀靜，不動不起，從此置功。迷人不會，便執成顛，如此者眾，如是相教，故知大錯。」”，但妙禪卻要各位著迷他的法相、假法和心心念念「如來宗大禪堂」，嬿妮老師與各法會護持團隊組長更說『將禪堂視為己出，這是師父的淨土，也是我永恆的家，我願將淨土護持好，讓每個同修都能回家，享用淨土的美好！』，簡單的來說就是外迷著相，內迷著空，妙禪用依教奉行來綁架各位，要弘法、要禪堂，要各位捐錢，但禪行需要這些嗎？為何末法時期的「妙禪」會異於歷代明師？用佛經來檢驗妙禪你就懂啦，想想六祖講的「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃。」，如來宗的洗腦模式還在，得利的永遠是妙禪和其少數份子，底下的同修弟子來來去去永遠不會成就佛道的。