2014/01/09

轉貼 ptt bbs 為什麼,這個沒什麼人關注的議題要一直被提起

 作者  nchueric (大豆)                                        看板  Gossiping
 標題  Re: [問卦] 妙禪師父(佛教如來宗)粉絲團的八卦?
 時間  Thu Jan  9 00:24:58 2014
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搜尋一下版上妙禪文章 大概破70篇

有些是特定板友換標題內容,不斷PO出來的

為什麼,這個沒什麼人關注的議題要一直被提起



我想理由大概就跟165防詐騙一樣吧

不斷宣導,打預防針,說ATM不會解除分期付款

卻還是有大學生、退休老師教授、各類民眾,聽著電話去匯了款

已經講了這麼多次,還是受騙上當



不是每個人都會看八卦版,不是每個人都聽過妙禪

隨便抓一個大學生、民眾來問,你有沒有聽過妙禪?  大概8成都會說沒聽過

但你難保,你身邊的人

你的父母、兄弟姊妹、男女朋友,會不會遇到妙禪,然後就進去了





離開120之前,我告誡夠熟識的每一位學弟妹、還沒進去的同學

千萬不能進去,即使被認為是抹黑、造謠、瞎忙、杞人憂天

我仍願不厭其煩一講再講,如同這些存在於八卦版的少數版友

無論是否帶著答案來問卦,多一位鄉民看到,就當成功做了一次宣傳



同樣的,裡面的人對我傳教時,因為無法動搖我,也說了一席話

<每一次的接引,不管到最後有沒有進來,都是成功的>

<因為我不是在對你的肉身講道,而是對你的靈講道>

我相信八卦板民都是理智的,但你難保

你的父母、兄弟姊妹、男女朋友會跟你一樣理智

現在這鬼島社會,任何事都有可能發生

只要試試看、相信了、進去了,就如同直銷,再回頭已百年身



鬧到情侶分手、家庭失和,已是這個團體所造成的常態

最後只能搞得沒進去的人妥協,或者鬧個更兇

我的朋友,沒進去前還好,進去之後就鬧家庭革命

最後父母心疼孩子,只好妥協,一起進去



可以理解不如意時心靈有個依靠

可以體會有人陪伴一起加油真的很好

但那都是假象,一個團體搞造神運動

這麼容易判斷的情況,還願意進去,我怎麼也想不透



每天幾句感恩師父 讚嘆師父,

依教奉行,就能讓生活變更好

病症都好了、災禍都避開了、好運都來了

這跟直銷跟你說,完成夢想達成財富自由提早退休這種唬爛話有何不同



但這個團體發展並不如我當初所預想會受到限制,其凝聚力反而超強

其轄下大學社團在各大專院校社團評鑑中都得到了好的成果

成為其極佳宣傳工具

見到這些紫衣大學生,我都想用台語罵一句 "書都讀到哪去了"

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沒什麼卦點,之前文章都爆完了,關於劉錦隆的事蹟網路上都查的到

裡面的人常用的一些話術

難道你沒想過你未來百年後何去何從嗎?

我:沒想過,如果我能夠對社會做出貢獻,我不在乎我死後會去哪裡

你希望家人平安健康嗎? 師父有神力保佑你家人

我:當然希望,但我家人的健康是靠規律生活與健康飲食維持的

生病了是去看醫生,不是去看師傅

給自己三到六個月依教奉行,就當做科學實驗看看

我:如果我有3-6個月,我寧願去做更有意義的事,旅行、陪家人、運動

而不是去跟著造神

有些東西是業力引爆,導致命運不好

我:Bullshit,什麼不如意都可以推給業力,那我們都不要打拼工作,努力生活拉

你佛緣不夠,可惜

我:你社會歷練不足,現實認知不足,悲哀

難道你不想成佛嗎?

我:如果成佛是一種欲望,我寧願不要成佛
搞得成佛好像很偉大,每個人都想著成佛
這社會就沒人出來做事了

為什麼要去信那些網路上對師父不利的謠言? 他們又沒進來過

我:如果一個公眾人物不接受公評,就不足以成為公眾人物
沒做過的事自然會不攻自破,但妙禪的經歷清清楚楚
如果要刻意抹黑,我去抹黑現任元首跟監獄中的元首就好了
鬼遮眼去相信裡面講師講的、師父開示的,無異自願眼耳被蒙蔽

精舍要水電費、維護費,所以要一點金額支持
師傅不收學生錢,出了社會再繳就好

我:聚沙成塔,積少成多
當有錢的人信了,就會捐更多;學生信了,就會成為旗下戰力
事實上是學生300  社會人士每月2000
我每個月有2000寧願帶家人去吃王品集團,也不願捐給邪教


話術強力破解補充

目前裡面我的朋友、一些比較低層的妙禪教徒
我用"孝道","父母",逼他們去和師父比較
話術上很簡單的就打回去了

我:一個連父母(非惡質父母,有實質養育之恩的)都跪不起的人,
竟然去跪來路不明的師父,無異倫常崩壞,毫無邏輯可言。

高階一點的會說都很重要,但師父是大成就明師功德更大,更重要

我:那他社會貢獻大嗎? 造成家庭關係破裂、情侶分手、夫妻不和
然後都歸咎是因為沒進來的人不懂師父的好
這根本毫無包容力、毫無可信力,說要有包容力好了,
妙天的人有一天開悟想進妙禪但卻不可以進妙禪,這算有包容力?
這叫搞對立!  這什麼功德,分裂大成就功德嗎?

這招超好用,講出來他們就會開始跳針,說你在謗佛
要破解就跟著一起跳針就對了

我:我謗的不是佛,我談論的是人,一個活生生的人。
在中華民國戶政事務所的資料裡面有登記,有身分證
是人。你說說看,師父不是人嗎?

有些東西科學無法解釋,你知道有輪迴嗎
人身難得明師難遇

(這答案可能會戰到宗教,我盡量針對妙禪)
我:不管信不信輪迴,我知道有些事情當然無法用科學解釋
用了無法證明的東西跟我傳教
我只能說我知道的世界,比你更多更廣
我的世界觀認知不僅僅超越妙禪,更超越大成就明師

我10年後就是下一個大成就明師,你幹嘛現在不來信我?
人身難得明師難遇,這根本抄襲一貫道

(我當初講出這席話時,我朋友嚇了一跳不敢再講下去)

只有大成就明師才能說自己是大成就明師
他必須承受業力與功德考驗

我:我都說了我就是下一個大成就明師,你幹嘛不信我?


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能夠盡力生活,做好社會中的螺絲角色,比去感恩什麼師傅重要多了

即使魯蛇如小弟我,還是能夠認清一點社會現實



如果有一天,你發現你身邊都是紫衣人

大學高中校園紫衣人成為主流,教授老師是紫衣人

同學學弟妹學長姊是紫衣人、親戚家人是紫衣人、工作主管是紫衣人

政府官員是紫衣人、律師法官是紫衣人、另一半是紫衣人

而你卻不是紫衣人的時候,台灣就沒救了

那一天或許根本不會到來

我們現在做的,就是避免這個悲劇發生

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 I    Magician    Super model  Basketball   Homeless   Prisoner  └ Engineer ┘
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.252.94
推 kyozwhie:那就男的殺了 引入地獄 女的留著 送入天堂                01/09 00:28
推 guhong:太有道理了                                               01/09 00:28
推 milk0953:幫推                                                   01/09 00:29
推 KOSHON:你想太多了,自古旁門外道從來沒少過,開心過日子就好       01/09 00:29

文章打的有些過頭了,抱歉
我的大學好友,有很多都在裡面,我也想開心過日子,只可惜這些好友不會再回來了

推 orz811017:113給推 學校一堆紫衣人 快崩潰QQ                       01/09 00:32
推 enlave:推! 把我所想和入教同學的感覺,都說出來了                 01/09 00:32
推 dcoog7880:1                                                     01/09 00:33
→ homerunball:不聽他話的都要引爆就對了                            01/09 00:34

絕招:業力引爆 已習得

推 jojoberry:推! 我覺得這以後會變成很大的問題...把正常人變賤民     01/09 00:34
→ jojoberry:這個國家根本會沒前途。                                01/09 00:35
基本上還不用太擔心,但凡事皆有可能

其成長速度實在太快,守備範圍太大(年輕人、中年人、老年人)
所以值得關注

推 swartgame:我家旁邊就是紫衣人道場 我也受不了明明就是騙人的       01/09 00:38
推 spoil777:推推                                                   01/09 00:38
推 ptt123456:找我的人從星期一問到星期六都一直在問有沒有空          01/09 00:39
→ swartgame:卻有許多高知識份子去迷信  這些靠宗教起來的包括葉教授  01/09 00:39
推 momo1986:推!                                                   01/09 00:40
推 wwttyy:推!                                                     01/09 00:40
推 isu10123085a:哀 惜哉惜哉                                        01/09 00:40
→ swartgame:妙天、法輪功甚至基督教等 其實模式都一個樣阿 高知識    01/09 00:41
→ swartgame:份子怎嚜會看不出來呢 @@                               01/09 00:41
推 momo1986:校園內那些社團實在太恐怖了,很多小大一                 01/09 00:42
→ momo1986:都被學長姐半推半拉的進去,有什麼方法可以杜絕這種       01/09 00:42
→ jojoberry:基督教其實還蠻入世的,有些很正面,而且不會把人造成神  01/09 00:42
→ momo1986:邪門歪道社團!                                         01/09 00:43

沒有官方辦法可以杜絕,只要妙禪團體沒有出事
政府、校園是管不動的,學生、老師要信啥信仰是他們的自由
所以只能靠自己,我遇到一個人就講一次,就當打預防針多救一個

推 egg100152002:比較想問的是 為何版主不敢M文                       01/09 00:43
推 swartgame:我指的是傳教方式 差別只在於 一個信的是人一個信的是神  01/09 00:44
→ swartgame:但請人做見證  用信心來強化信仰 用神蹟來強化信仰 根本  01/09 00:44
→ jojoberry:沒有喔 其實內容差很多,不是信人信神那種二分法而已     01/09 00:44
→ swartgame:都是一模一樣的                                        01/09 00:45
→ jojoberry:人本來就要信仰,但妙天這派是胡說八道                  01/09 00:46
推 egg100152002:因為附佛外道分手、家庭失和的比比皆是               01/09 00:46
推 swartgame:基督教也有分享見證 也有醫治特會 也有方言禱告等        01/09 00:48
→ swartgame:醫治特會和妙天 妙禪 法輪功的見證分享都很像阿          01/09 00:49
推 daniel0922:推,天母看過連續五班滿滿紫衣人的公車,超扯。         01/09 00:51
→ daniel0922:街上滿滿紫衣真的很誇張……                           01/09 00:53
推 widdir:我在裡面已經臥底半年左右了,女朋友深陷其中...無解...     01/09 00:56
→ widdir:唯一能破解他們的方式~~就是抓到他們如何斂財               01/09 00:57
W版友你辛苦了,別迷失自己,先做停損點

我之前一個女同學在裡面,男友不認同,每天哭鬧得都快要爆炸了
你能夠在裡面撐半年,小弟向你致敬,希望你們會有好結果

→ widdir:基本上入這社團幾乎完全免費...但如果開始"開悟"後          01/09 00:59
推 hsuan7811:同校給推!最近發現我的小學老師們都信了妙禪,他們甚至   01/09 01:00
推 daemonshadow:                                                   01/09 01:01
→ widdir:幾乎每個月就要奉獻給社團一筆金額...然後還有給妙禪的所謂  01/09 01:01
→ hsuan7811:想來向我家傳教!生平第一次被妙禪傳教竟然是自己的老師   01/09 01:02

這就是我所說有點悲劇的情況
挾著身分優勢傳教,要如何面對?

推 Leeday:推這篇戰鬥力至少有三萬以上                               01/09 01:02
→ widdir:隨喜功德金~~只能說妙禪挺聰明的~~不A大錢                  01/09 01:03
0、300、2000、more.......
推 swartgame:其實法輪功也是 且信法輪功的還一堆台大教授  這麼容易   01/09 01:03
→ swartgame:分辨的事情 即使是博士也一下就陷進去 只能說術業有專攻  01/09 01:03
→ swartgame:這些師父真的是最高等級的詐騙專家                      01/09 01:04

看了推文,S大您其實也很了解相關宗教的模式與生態,教育程度與認清現實沒太大關係
或許高知識份子到一個壓力臨界點需要抒發,找錯了對象,就成了亂象
您了解的比小弟多,小弟就不獻醜了

推 slime756:看佛教版吧連第三世羌活佛也屬附佛外道                   01/09 01:05
推 jojoberry:大概這些人都有想一步登天的妄想,所以對自稱有神通的人  01/09 01:05
→ jojoberry:特別著迷,查他們斂財沒用,你只要叫他們當場搞神通給你  01/09 01:06
→ jojoberry:看,不要用口述那些的,看那些人還死不死心。            01/09 01:07
推 widdir:我已經很努力在灌輸他正確的信仰觀念了,有信仰是好的       01/09 01:08
→ widdir:但真的不該把所有功勞都說是師傅給的,自己的努力才是真的   01/09 01:09
您真的辛苦了,當局者迷,旁觀者清

推 greco0616:                                                      01/09 01:13
推 spoil777:你少算了很多篇~ 關鍵字: 禪、紫、妙、邪                 01/09 01:14

的確是,謝謝提醒

推 ruokcnn:在基督教如果把人造神崇拜 馬上變異端 禁忌中的禁忌        01/09 01:16
推 spoil777:widdir辛苦了  遇上這種的真的很累~                      01/09 01:17
推 widdir:每次在體育館管的法會最後~~妙禪都會張開雙手~~讓大家跪地   01/09 01:18
→ widdir:閉眼面向他,然後你就會看到一堆紫衣人在抖動               01/09 01:19
→ widdir:那場景我每次看每次都覺得誇張的好笑.....                  01/09 01:20

您描述的情況讓我想起,五體投地,這是比跪還要大的大禮
我問我朋友,對父母(有實質養育之恩的)會這樣跪嗎?
我朋友表示不會,只有師傅能承受如此大禮
一個師父能超越養育的父母......其價值倫理堪憂。

推 spoil777:M文的事 我已經寫信問過八卦板主了 他的建議是:           01/09 01:28
→ spoil777:去 gossippicket 用"實名"建議板主群 把好文章M起來       01/09 01:28

感謝SP大提供方法,之後會試試看,非常謝謝你!

推 Ilou:給推了  真的要時時提醒 不時來一篇 也許可以多救一人         01/09 01:37
推 voo0263:推 話術破解!                                           01/09 01:38
推 spoil777:更多話術破解 http://disp.cc/b/163-77u8 (名言錦句欄)    01/09 01:39

這篇經典,推一下

推 bernicellu:洗腦放大絕,誰有辦法..偏偏很多人耳根子軟,易上當       01/09 01:43
推 widdir:話說妙禪最近一直在大力栽培"幹部"~真的比直銷還直銷        01/09 01:46
→ bernicellu:妙X本來就是宗教直銷..連話術都一樣,營造大堆頭氣勢阿   01/09 01:47
→ bernicellu:只是關鍵字改成宗教罷了..個人對於人們從眾和喜歡集團   01/09 01:48
→ bernicellu:生活感到好奇..一天到晚和團體膩著不累嗎,不能獨處喔    01/09 01:49
推 MAGICMCGRADY:114校友推!!                                        01/09 01:49
推 Imbufo:                                                         01/09 01:49
→ MAGICMCGRADY:在114勢力也很大                                    01/09 01:49

113、114都......唉  聽說有些研究生還因此弄到休學跟延畢

推 mineko:大推                                                     01/09 01:53
推 mineko:越想越氣,好想罵髒話                                     01/09 01:58
推 yien:淚推,之前老闆是信徒狂拉員工信教,在下不接受就被自願離職   01/09 02:01

辛苦了,之前板上也有一些相同案例

推 ctotw:人不警醒,這種邪教只會越來越多                            01/09 02:05
推 Kumasa:112感同身受給推                                          01/09 02:16
推 spoil777:建議ptt可以開個反神棍板                                01/09 02:21
推 turbomons:台灣這種亂七八糟的靈修團體一堆 漫天神佛 滿地仙道      01/09 02:25
→ turbomons:個人通常都是分享網路上流傳的那張邪教檢查表            01/09 02:26
推 spoil777:都是高知識分子啊                                       01/09 02:27
推 ctotw:依據人團法 會員提出集體控訴吧!                           01/09 02:29
推 widdir:再補個掛~大學生在妙禪裡都會以大學團自居~~妙禪似乎要以他  01/09 02:34
※ 編輯: nchueric        來自: 140.112.252.94       (01/09 02:42)
→ widdir:們做為未來的骨幹~~每次在法會結束後~~還會留下來開會       01/09 02:35
→ widdir:然後就在那邊好像較量似的狂喊"感恩師父~讚嘆師父"....      01/09 02:37
→ widdir:這團體如果要倒~~裡面的老幹部團跟大學團應該會先分裂出來   01/09 02:40
推 sky14367:120報到!  從大一就看透學校裡那些邪教社的真面目        01/09 02:56
推 ctotw:社會團體財務處理辦法=根據規定  財務必須透明               01/09 02:59
→ ctotw:這一條給會員參考參考                                      01/09 02:59
推 ctotw:大家可以看第19條,會員所繳的費用,於法可不得退還!        01/09 03:03
→ ctotw:第27條 財務透明                                           01/09 03:04
推 liuyh530:記者快來抄阿 依湄快來追阿                              01/09 03:14
→ liuyh530:利用宗教洗腦斂財台灣就是不敢管 也不想管 甚至希望它存   01/09 03:16
→ liuyh530:在 繼續愚弄人心 好得以操控 老師、師父、神??說一句捐獻  01/09 03:18
→ liuyh530:信徒就捐 叫你投哪個候選人 信徒就投 難怪政府不想管制    01/09 03:20
→ liuyh530:老說輪迴 轉世 頁障是科學無法解釋 但到師父口中就自動跳  01/09 03:28
→ liuyh530:針隨他們解釋 被無法驗證的東西恐嚇 唬的一愣一愣 再來捐  01/09 03:29
→ liuyh530:獻以求神???開脫 這樣就能成佛 太可笑了 書都讀到哪去了   01/09 03:29
推 taied:你好厲害                                                  01/09 03:31
推 b2305911:推                                                     01/09 03:40
噓 h5566:紅明顯,哪天妙禪遭遇不測不知信徒會不會集體崩潰?           01/09 03:59
推 nagisaK:幹 這篇根本應該置底                                     01/09 04:00
推 ctotw:看完相關規定  這個團體根本一堆漏洞  看誰要申訴的差別了    01/09 04:07
推 martell11655:幫推 這個社團勢力真的越來越龐大了                  01/09 04:37
推 sz:推                                                           01/09 04:48
推 lindviorair:我媽上次真的被騙 超恐怖 拜託誰來除去這妖孽          01/09 05:27
推 pierse34:不推不行,家人都淪陷了我懶得理他們                     01/09 06:11
推 dylanx07:推!                                                    01/09 07:33
推 realitysida:推推推                                              01/09 07:48
推 Ricrollp:116沒看過 還好                                         01/09 08:04
推 kinomon:可是我先接觸到ptt而不是妙禪耶XD  搞得我好想看看         01/09 08:39
推 askey:推你的用心:佛自內心不假外求                              01/09 08:44
推 spoil777:kinomon那是因為你業力太重才會先接觸ptt,喪失佛緣能給   01/09 08:46
→ spoil777:妙禪活佛渡的機會                                       01/09 08:47
推 Lin2626:推推!                                                  01/09 09:05
推 maxwelleqn:連八卦版版主都信妙禪了                               01/09 09:38
→ maxwelleqn:版主一直裝傻                                         01/09 09:38
推 akirakid:推                                                     01/09 09:41
推 apple1224:推~你真的很強,我都只能回他們"我就是不想去!(掛電話)"   01/09 09:52
→ apple1224:身邊太多朋友淪陷了orz                                 01/09 09:53
推 Qbabyfans56:感恩濕父 讚嘆溼父                                   01/09 09:58
推 ITME:支持救人,我也有高中同學陷下去了                           01/09 10:01
推 realxxx:推推!跟男友一起被拉進去過…我就很無言…((唉            01/09 10:07
推 zxcvb0412:116有阿  我就被朋友拉過  滿口直銷嘴臉                 01/09 10:15
推 sheng57:我超怕,希望悲劇不要發生!                              01/09 10:15
→ zxcvb0412:用盡各種交情來說服我  差點就被拉去聽                  01/09 10:16
推 chyboxer:師父真的很慈悲啊!!遇見祂是多殊勝的事!給自己六個   01/09 10:33
→ chyboxer:月試試看吧                                             01/09 10:33
→ chyboxer:人身法船難得 明師難尋阿                                01/09 10:34
推 Cheer313:一界無二佛,我朋友居然說妙禪是彌勒佛。                 01/09 10:35
→ Cheer313:明明就還是在悉達多這一界                               01/09 10:36
→ Cheer313:要以佛經為典,卻又自相矛盾。可笑!!                   01/09 10:37
推 honercek:                                                       01/09 10:39
推 lbowlbow:原po和s大都辛苦了……我好慶幸我身邊沒有紫衣人……      01/09 10:49
→ lbowlbow:昨天和朋友聊天才提到 以前做直銷的朋友敲了整個公會的FB  01/09 10:50
推 IronAtom:推                                                     01/09 11:10
推 stedphy:推!                                                    01/09 11:30
推 EX37:我都跟閃光說,他們的三小葉麗引爆、成佛、輪迴,都只是人設   01/09 11:49
→ EX37:事實上是不是如此,只有不知道存不存在的神知道,人不會知道   01/09 11:50
推 for2211:我同學也被洗腦了..跟他講他也是說不要謗佛,還高材生呢    01/09 12:07
推 rexchen40515:推                                                 01/09 12:27
→ rexchen40515:我覺得不管有沒有輪迴 不要搞個人崇拜= =             01/09 12:27
推 lightbox:                                                       01/09 13:31
推 uafone:只能提醒自己身邊親友別誤入歧途 不知道深信者腦袋都裝啥    01/09 13:32
推 ispy03532003:台灣阿 三步一宮廟 五步一神壇 十步一教堂--滿地神佛  01/09 13:53
→ ispy03532003:阿 結果呢 台灣人的身心素質有因此變高變好嗎? 沒有   01/09 13:54
→ ispy03532003:相反的 為這些東西所衍伸出來的社會問題甚至犯罪問題  01/09 13:54
→ ispy03532003:卻不勝枚舉 這樣子的社會有夠畸形                    01/09 13:55
→ ispy03532003:要行善何必需要加入特定宗教才行 自己一個人就不能    01/09 13:56
→ ispy03532003:做這些嗎? 藉口而已                                 01/09 13:56

150 則留言:

  1. 網頁好讀版 http://disp.cc/b/337-79rj

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  2. 看這篇文的感想:宗教雖然談的往往是「超越」世間的課題(例如佛教講解脫、基督教講地上天國),但是,不表示用超越世間這個理由,就可以置世間道德/倫理於不顧。畢竟一個邪惡的教派,無論如何不可能帶給人真正的超越,必然只能讓人墮落。所以評判一個教派是否是正當的教派,還是需要世間的標準。而妙禪教派每次都用一些看來是超越世間的理由來洗腦。例如他會說什麼行善也是造業,所以不要行善。或者說只有拉人進去才是最大的功德。這種似是而非的理由,其實就注定他的教義入於魔道了。只是,也不能不承認,他用這種超越世間的講法,對思考能力較薄弱的人真是頗為有用。這種阻絕信徒接觸真正的善,只會毫無反省的相信妙禪,真是佛家說的「斷人慧命」

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  3. 叫人不要行善??會不會太誇張,真的嗎?請問是指之前四川地震之事嗎?

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    1. 妙禪說行善會有業力,妙禪是要渡業力的,所以不要行善。
      p.s把那些錢給妙禪你的業力就會被妙禪渡了。繳越多錢渡的越多,繳很多錢還沒有效的話師兄姐會說是你業力重,要繳更多錢、拉更多人進如來宗。

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    2. 好文推一下,超棒的給個100讚

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  4. 這到底是什麼邏輯讓人不可置信...據我所知當你感覺不順,師兄姐總叫你要大願大行,要繳更多錢倒是沒碰到,只是會常提醒有能力的人一起護持弘法金...叫人不要行善真的太誇張,那這世界默默作善事的人豈不是業力深重?

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    1. 要更依教奉行,如果每日N禪定,各種會都參加,接引利他破紀錄,弘法護持金按時交,那還剩啥?
      《《《隨喜功德金》》》啊!!!屍父這麼慈悲!不領薪水,難道叫屍父吃王品爛排.住帝寶?破房.坐Jaguar兩光車?難道叫屍父兒子回鬼島學校嗎?
      http://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1341300238.A.A70.html

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  5. 如來宗的意思是像社會義工、救濟、愛心捐款, 這一類的行善, 比不上"依教奉行的接引利他"來的...快?好?實際? 因為把不如意的人帶給妙禪渡化業力, 會比短暫的幫助他們好=.="

    問題是... 入門學習依教奉行接引利他是為了什麼? 和妙禪佛心印心, 才能妙轉渡化業力 (綁定拉人入教)
    又入門滿幾個月, 有能力的得護持弘法護持金, 有能力但不捐錢的, 妙禪不幫你提升靈性位階(綁定捐錢)
    所以... 如來宗是個什麼樣的宗教呢??? 一直在搞分享體悟又是為了什麼呢???
    何以一位住世佛需要靠一堆分享來支撐他的大威德力, 在親朋好友之間傳來傳去,
    卻無法真正的像佛陀一樣, 為眾生演說諸法, 只能一直跳針他只傳一個法→依教奉行,
    等你開悟還是等你入迷呢? 等你成佛還是等你拉人捐錢呢?
    很明顯了不是嗎!

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    1. 上面說道:(妙禪)卻無法真正的像佛陀一樣, 為眾生演說諸法, 只能一直跳針他只傳一個法→依教奉行,

      這點我也覺得怪:妙禪好像是幾乎不說「法」的,他自己宣稱自己成佛了,照理應該是領悟到很精深道理才是,但他卻幾乎從不教別人他到底悟到了什麼,除了整天宣稱自己多厲害之外,好像也講不出什麼可以證明他自己很厲害的道理。相對照下,他原本師承的妙天,至少法會上會講一些道理,那些道理對錯先不論,至少妙天會說那是他懂的東西,可是妙禪卻幾乎什麼都不講的。所以妙天有眾多弟子我是可以理解,但妙禪能有這麼多信徒,我可真是難以理解。

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    2. 方便法門的毒,越方便越簡易越速成越神秘越唬爛越崇拜越造神越不須修越不用腦,吸引力越大,信眾越多、越迷、越用力,許多宗、教皆如此。

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  6. J牌車保養難要花不少錢,師父需要更多錢來養家糊口呀

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    1. 屍父早就蓋好了庫錢般砌成一圈的大饞堂,但有縫會冷,還需要"孔金",不然萬一忘記熄菸就荼毘了

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  7. 欲除煩惱須無我
    http://yinshun.org/Enlightenment/1999/1999jan/1999jan3.htm
    佛法的人間性與現實性
    http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/099/p113-149.htm

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    1. 網友大家好,以下[安祥禪修學心得] 是我 師兄雲開心得。他從年輕就跟 耕雲導師學習。希望大家喜歡。(1-25)

      1.小時候我心腸很軟,很容易生起同情心,看到可憐的人,心就難過且落淚。這樣的心態除了給自己帶來痛苦之外,也常常遭到一些虛假及偽裝的蒙蔽,容易上當受騙,生起煩惱。因為這樣的人生經驗及原因,所以在成長的過程中,就逐步地調整自己人生的理念——拋棄溫情主義,以免自己遭受痛苦或受騙。就因為這樣偏頗的調整,心腸慢慢地變硬,生命也就逐漸地迷失了,其實這不是中道,也不是正見。我們應該採行佛法的「悲智雙運」——「悲」是感情,「智」就是理智,讓感情與理智平衡發展,這樣方能享有幸福的人生,生命也不會墮落。因為在修行的過程中,感情很重要,沒有感情,就沒有生命的能量,修行就不會成功,但是感情如果沒有理智作為眼睛,生命既危險又容易墮落。

      2.以前我是一個既傲慢又自以為是的人,有一次善根發露,客觀地審視自己,發現自己過去的想法和觀念非常荒唐,在淚眼矇矓中深深地責備自己,久久不能自已。因為這次真誠地懺悔,我執一下子消掉一大半,心腸也變軟、變鬆,淺淺的安祥便常常都在了。

      3.以前我的性格極度外向,修行初期,為了扭轉這個慣性,每天念三遍的金剛經,接著觀心半個小時,儘可能提起自己最大的精神力,緊緊地盯牢自己的想念,不讓想念亂動,且念念分明,同時用來保任持誦金剛經後的安祥心態。這樣的功夫大約做了三年,逐漸地扭轉了自己習慣往外跑的心性,也為自己的修行打下了堅實的基礎。這樣的功夫就是金剛經所開示的「降伏其心」。修行人不做「降伏其心」的功夫,想要保有安祥,可能性不大。初期做這樣的功夫時,因為內心沒有法喜,所以孤獨寂寞的滋味不太好受,也很難捱。等到有了法喜以後,常常以孤獨寂寞為享受,修行就上路了,而且每隔一段時間,修行就會跨進一步。一般人的心性習慣於往外跑,心靜不下來,這樣的慣性不扭轉,修行成功的希望渺茫。佛法原本就是孤獨的,所謂的「天上天下,唯我獨尊,自觀自在,守本真心」。唯有孤獨,才能回歸本心,生命才能動靜一如,自在而縱橫無礙,生命也才會發光發熱。人若耐不住孤獨寂寞,修行是沒希望的。

      4.以前我也愛生氣,脾氣很暴躁,甚至常常到了憤怒的程度,一生氣就發露,不易控制,不但心很容易亂,而且人際關係也不好,因為生氣最容易破壞人際關係了。尤其是遇到別人的冷嘲熱諷、毀謗、攻擊、冤枉……,更叫我難以忍受,常常生起報復的心理。這種愛生氣的個性若不改變,很容易跟別人產生衝突,長此以往,甚至惹來麻煩與禍端。修行以後,知道要保任安祥,一定要做到不生氣,所以就下決心控制自己的脾氣。首先要從源頭來疏通,也就是要改變自己的人生觀,例如不主觀自是,放下我執,不苛求別人,多原諒、寬恕別人的錯誤,多體諒別人……。然後在「念念自知、念念自制」中去實踐,一有看不慣或不滿的情緒產生,就盯住它,甚至勉強壓制自己的情緒,不讓氣湧上來。若氣湧上來了,就儘可能壓制,不讓它發露出來,形之於臉色。當然要讓看不慣或不滿的情緒不再產生,一定要先做到念念自知,這樣才能在萌動時,就馬上發現並控制。這樣做了一段時間以後,發現自己生氣的情緒已經降伏了,但煩惱還是斷不了,再勉勵自己想開一點,爾後連煩惱也斷了。後來,當我回頭一看,我已經一個月沒生氣了,這時淺淺的安祥不必刻意保持,自然都在,可以說是隨時都在了。由以上可見,生氣的偏去個性對修行的妨礙很大,修行人一定要斷除。

      5.我這個人天生嫉妒心不是很強,但藏在內心深處還是有嫉妒心的,一般來說,名利富貴我比較想得開,但遇到自己很重視的事物(譬如修行),或能力不及我的人成就卻比我大,內心深處還是有很強的嫉妒心的。有一次,在邀請 耕雲恩師的晚宴中,聽到 恩師說某個師兄修行比我好,然而我一直認為那個師兄修行比我差,所以一聽到 恩師這麼說,我整個嫉妒的情緒馬上生起,洶湧澎湃,心頭又堵又悶。雖然理智告訴我嫉妒是不對的,但當時無論我如何用力,都無法壓制這樣的情緒,因此我深深地責備自己,且發心一定要慢慢地降伏這樣的心態。首先我從改變自己的觀念開始,以「人無我,法無我」、「別人的成就那是理所當然,這是他過去的因果使然」自勉,並且以「念念自知、念念自制」去實踐。為了降伏這一念,自我戰鬥了好長時間,慢慢地慣性就降低了。乃至現在看到別人比我強時,內心還會湧現出「與他同樂」、「祝福」的心理,甚至祈禱他不要造惡業,讓這樣的福報可以綿延長久,這時我發現內心不再與人對立,而且常常出現了愛心。有了愛心,法喜與幸福感就自然從內心深處生起。

      6.修行的初期,要自力與他力並用,進步才會快。修行的初期必須依靠他力,這一點很重要。我們藉著持誦經典、親近安祥禪法寶、唱安祥禪曲得到加持,就是依靠他力。修行的初期依靠他力雖然很重要,但這只是一時的方便,等到我們修行成熟了,靠他力的成份要逐漸減少,靠自力的成份要逐漸加重。修行到最後只能靠自力,因為我們不能一輩子長不大,一輩子只依靠他力,只當個「念經僧」,這樣是無法傳承佛陀的心印的。依靠自力的修行就是觀心自覺、保任安祥、破除執著、修正偏去個性,這樣的功夫要落實,修行才不會有浮光掠影之弊(心態進進退退),修行才可能成功。若要使安祥保任成熟,一定要將觀心自覺的功夫鍛鍊得很純熟,若做不到念念自知,是無法保任安祥的,而且一輩子也離不開經典——安祥保任不成熟的話,一離開經典的加持,心就會散亂。

      7.修行是修正表層意識,真心(本心)不用修,等到表面意識修好了,本心就自然發露,因此修行的功夫極為重要。修行是很累人的,因為人多半是無明厚重,因循守舊,所謂「江山易改,本性難移」,要扭轉自己的習性,難度極高。很多人懶惰,不肯努力改變自己,卻奢望一見性就成佛,而忽略了修行的功夫,這樣的人是不可能真實地契入佛法的。ㄧ個人若有這種投機取巧的想法,也很容易為外道或魔道所吸引和受騙。修行人一定要努力修正不好的念頭、情緒和偏去個性。如果你的個性拘謹,就要逐步地修正破除,將來才會「令心所向皆無礙」,否則遇到任何人、事、物,都容易黏滯,鑽牛角尖。修行人,更不能生氣,生氣最易破壞修行的功德了,所謂「怒火能燒功德林」。

      8.修行,首先要做到念念自知,然後念念自制,一察覺有不好的想念或情緒,馬上壓制,讓它的慣性降低,久而久之就會漸至於無。最後才能念念主宰,也就是以本心主宰心國,不再被想念牽著鼻子走,而是主動運用想念,進入無住的心態。

      9.修行,動時觀心,靜時自覺,功夫貴能不間斷。觀心是觀察(覺察)腦中的意念(包括情緒與觀念),不是觀本心。修行是修正表面意識,不是修本心。本心是原本具足,是不需要修的,只要表面意識修到合乎本心的要求時,本心就自然發露。若在動中做不到念念自知,應在獨處時加強鍛鍊觀心的功夫,讓它純熟,這樣在動中才可以不必刻意觀心就能做到念念自知。


      10.觀心要向難處去做,越是環境嘈雜、氛圍不好的地方,越是要修行,看自己觀心還能不能觀得住。若還觀不住,代表自己修行的火候還不夠,要加強心力。

      11.獨處時,要儘量將心調至無念的狀態。如果不熟悉無念心態,可以想像、模擬小時候的我是個什麼狀態——那時候天真無邪、沒有心機,所謂「大人者,不失其赤子之心」,這樣修行的腳步才會快。

      12.修行,要不斷地累積功德, 耕雲恩師曾開示:才一觀心,就已種下功德。唯有具備真實的修行功德,美好的心態才能保持,乃至遇到衝擊時,才不會退轉。自己要真實修行,不要有依賴心。在佛法裏,只有因果,沒有奇蹟,不可能只依賴佛而不修心,就能往生淨土,那是在追求奇蹟,是違反因果法則的。若要往生淨土,只有真實修行才可到達。若不修行,縱使祈求佛陀幫忙,不但祈求不到,佛也是辦不到的,因為佛無法去破壞因果的。

      後續........................

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    2. 13.保任安祥是修行最快速的法門,因此安祥生起時,要用強力自覺守住,秒秒盯牢,不讓它漏失,儘可能讓安祥延續的時間久一點。這樣的功夫做久了,安祥出現的頻率就會愈來愈高,最後安祥就會化成自己人格的內涵,也就是說「只要我在,安祥就在;只要安祥在,就是我在」,我與安祥合一。如果安祥丟失了,想靠自覺來回復安祥,不但很費功夫,而且需要一段很長的時間,困難度很高,所以保任安祥極為重要。雖然自覺(觀自在)是諸佛菩薩在因地修行的修心要訣,但眾生在沒有他力的幫忙下,只靠著自覺,來獲得安祥,這是久遠以後的事了,極為辛苦。佛陀悲憫眾生,來到人世間,將累生累劫修行的成果與精髓(安祥)傳給眾生,大大地縮短眾生修行的時程,這是佛陀的恩寵,亦是人間的大福音,因此安祥上來了,就要努力保任。有了安祥,再配合自覺的功夫,安祥就很容易成熟,就可快速地到達不退轉地。

      14.修行人是有魔考的,楞嚴經就曾描述了很多的天魔與心魔,可見魔考有很多種,最危險及最難通過的就是自己的心魔。但修學安祥禪,只要依循 恩師的修行四句訣——時時自覺,念念自知,事事心安,秒秒安祥(前三句為因,第四句為果),就可以安然渡過各種魔考,極為安全。因為在念念自知中,就可發現自己想念的偏差,再用念念自制去降服,魔就無法遁形、使壞。

      15.破除自己的執著,乃至一切的修行功夫,都是為了「保任安祥」,也就是為了減少或堵住保任安祥的漏洞。大的執著有時要好幾年才破得了,一旦大的執著破除了,其他的執著也會跟著鬆動而容易破除了。

      16.安祥又名「如意珠」,因此修行人必須調整自己人生的理念與生活的腳步,讓生活通暢無掛礙,也就是說要常常知足、感恩、喜悅……,營造一個既通暢又美好的人生,這樣不但喜神容易來報到,而且修行最易進步。修行人只要常常心安,就自然會在周遭產生一股吉祥的氣息,喜神充滿,倒楣事就減少了,乃至消失得無影無蹤。要做到這一點,唯有依循佛陀開示的八正道,才可能減少人生的錯誤與阻礙,讓人生通暢如意。此外還要培養藝術家的氣質和欣賞能力,懂得去欣賞周遭美好的事物,常常讓自己感恩與感動,內心深處的真情感就容易流露,讓生活充滿詩情畫意。這樣不但可以消除自己的業障,同時也會營造出自己美好的心態,法喜充滿,猶如活在天堂或極樂世界中,並消弭這五濁惡世的陰霾之氣,成為光的天使。

      17.淺淺的安祥尚不足以讓生命生起大變化,也很容易退轉,更不能讓安祥人格化,到達「安祥就是我,我就是安祥」的境地,真正享受縱橫自在的禪境。因此安祥要到位,也就是說要進入甚深安祥,才能讓生命產生變化,徹底轉變人格,到達不退轉地。

      18.安祥就是法財,也叫功德財,只要消耗,法財就會減少乃至沒有了,必須經過一段時間的調養,才能再回復, 耕雲恩師所謂的「心光耗盡」,就是這個道理。但這是對修行不退轉的人來說的,若是修行尚未成熟的人,安祥一旦消耗掉了,很難再調養回來。因此大家若只有一點點安祥,不可隨意被中和或浪費,它是用來自渡的,否則安祥的根(菩提種子)一旦爛掉了,就是聖胎已經死亡,修行就沒希望了,除非再經過一段長時間的修行與涵養,重新再生出一個聖胎。不過這是很浪費時間的,蹉跎了不少青春,而人生又有多少的青春可供蹉跎呢?因此修行的初期必須很保守,儘可能奉行獨行道。如果剛一修行,就想普渡眾生,這樣修行是不會成功的,往往是「眾生未渡,自己先沉」。修行人必須隨著安祥的增長,慢慢地把愛心擴大,接引有緣,以安祥來渡眾生,所謂的「悲智雙運」,讓情感與理智兩個輪子同時運轉、同步前進,不可一前一後,否則是會翻車的。安祥成長的過程,就是「慈悲喜捨」四無量行的漸進過程,而這個漸進的過程,是修行功德長久的累積使然,並不是一蹴可得。

      19.禪是很重根器的(誠敬信),因此禪宗最初的幾代都是單傳,因為禪的根器難尋,乃至六祖壇經有「不宜速說,佛法難起」的教誨。因此不要急於弘法,要先以自修為重。等修行成功了,龍天自然推出,此時宏法較為省心省力,也較有效果。

      20.禪是一種生命,不是知識和道理。生命的成長一定要經過一段漫長的過程,是急不得的,千萬不可揠苗助長,急功近利,因此修行要發長遠心,要有耐心。而且凡是愈偉大的事業,愈需要經過一段長時間的努力,所謂「羅馬不是一日造成的」。另外,禪的生命的成長,一定要經過冬眠期(獨行道),若不經過冬天的冬眠,就不會有春天生命的蛻變。唯有經過生命的蛻變,禪的生命才會成長茁壯,否則都是不堪一擊的,遇境逢緣就很容易退轉。

      21.修行,一定要除業障(反省懺悔……),業障不除,是無法真實地見性的,古德說「水清則月現」,就是這個道理。但很多人卻忽略了業障的消除,以為只要見性就可成佛,因此拼命地想去見性,而忽略了真實修行,一生只在知識道理中打轉,最後在法塵中埋沒了自己,蹉跎了大好青春。

      22.任何時代都有人講道理,乃至任何時代都有人顯神通(一般來說,都是依通而已),但是能真正改變心態的法,在人世間卻很少見到。能夠讓人心安的法,提升人們心態的法,才叫正法。雖然 耕雲恩師說佛陀大約兩千年就來人世間渡眾生,但是就我們個人的生命而言,卻很難遇到,因為我們每個人各有因緣的限制,例如時間、空間、語言……的差距,常常遇不到正法,所以說正法是百千萬劫難遭遇,要大加珍惜。

      23.安祥(本心)是淨業,是無中生有的,極為可貴,要倍加珍惜。因為眾生從無始以來就有無始無明,從這個角度來看,眾生原本就沒有安祥,今日之所以有安祥,是無中生有的。從另一個角度來看,也可以說眾生原本就有安祥,因為眾生皆有佛性,若沒有佛性也無法感受與感應安祥,只要眾生的覺性經過淨化,就能展現出安祥。眾生的覺性還沒有淨化,因此比較不珍貴,就像金礦的礦石較不珍貴一樣。但眾生具有安祥的屬性,所以能夠藉由祖師的傳心來感受安祥。

      24.人只要有了安祥,就會感覺心窩發熱,這在禪宗謂之「點燃心燈」。「心燈」就是我佛家所說的「光明燈」,亦是儒家講的「明德」,亦是密宗講的「明體」。現在很多人也在點光明燈,點的卻是心外的燈,把它當作一種儀式或節慶的裝飾品,而忽略了藉著真實的修行,來點燃心中的光明燈,非常可惜。安祥禪友只要有了安祥,就是點燃了心燈,這時他就是光的天使,可以上報四重恩,下濟三途苦。

      25.從見性到展現安祥,還需要很漫長的修行歷程,所以保任安祥比見性重要。 耕雲恩師也說,最上根器修行也要從保任安祥入手。很多人以為見性比安祥殊勝,其實不然。 耕雲恩師說,一個修行人必須五百世都見性,而且生生世世不退轉,方有傳心之力。反觀安祥是佛陀累劫修行的成果與精髓,佛大慈大悲,為了縮短眾生累劫修行之苦,將這個精髓傳給有緣眾生,只要眾生保任得宜,就可一超直入如來地。佛具有傳心之力,傳給佛弟子的就是安祥,因此佛弟子只要把安祥保任成熟,就有傳心之力。


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    3. 惟有師兄,您忘記屍父給的靈性佛了,聽說李洪志同志也有喔。

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  8. 46期太搞笑了,妙禪不僅躲起來。還露出非佛非道非禪的幽靈船本質,就是靈修嘛,搞什麼靈通。找出來一個2012年被騙入門的國小校長背黑鍋。
    這下子校長有福了,要出大名了不知道算不算業力自爆。奉勸資料不要隨便留,免得那天把你拿出來搞宣傳。啞吧吃黄蓮。

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    1. 我想知道到底是哪一個鹿谷哪一個講天道的哪一個"鹿谷師父",叫他踹共

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    2. 希望有好心網友做首「屍父是真的」rap 普渡一下,讓無狒緣的大家也能與屍父印心,考試報告績效都得100分

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    3. http://www.youtube.com/watch?v=z-YMg3t_B-c

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  9. 一直很納悶裡面的人常在一個段落就大聲喊感恩師父讚嘆師父...這樣地信,萬一不是真的,而又拉了這麼多人進去,你該如何交待?接引利他比作公益善事重要?而現在看到苗栗校長也出來背書,是否有想過自身作為教育者,萬一到最後發現一切都不是真的...你要如何跟家長交待?每每看到分享就好像在看神話故事,除了師父是真的,能不能請裡面的人多去幫助一些困苦的人?難道真的只有所謂依教奉行才能幫助人?心情真的很沈重。

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    1. 我只能說著相的人就是如此無明!
      Daisy師姐跟濕父通電話,濕父只說要行無量功德,他就覺得濕父用電話度他業力!這世界混亂了!


      土城承天禪寺人稱水果師的廣欽老和尚,當年在大陸山上苦修沒有接受供養,因為山上沒東西吃所以是隨緣在山上找水果吃生活了好幾年,因為這樣才有水果師的稱號。

      前一陣子在網路上看到一位著相且自稱活佛的蓮xx佛盧xx,自high他天天吃水果都快變水果師了,為吃水果而吃水果這裡已經有執著了而且著相了!妙x其實也是著相的人,諸位慢慢觀察就會知道了!

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    2. 我心自有佛,自佛是真佛,自若無佛心,何處求真佛?

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  10. 鄉民大軍已經攻進fb了,請見disp.cc首頁

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  11. 您好 我是此篇文原作者nchueric 大豆,
    非常感謝您轉貼這篇文章
    因PTT系統操作的關係,小弟在回覆推文時
    會把回覆篇章重新補充回原文之中,讓新看到文的人可以一次瀏覽完,
    建議可以把後面推文回覆和原文重複的部分刪除,整理版面方便大家理解閱讀
    再次感謝您

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    1. 已修正,謝謝您的提醒。
      感謝您撰寫此篇文章。

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  12. 回覆 2014年1月10日上午11:39分

    請問想去了解你們安詳禪需要有認識的朋友接引嗎?
    入門後要花很多時間在這裡嗎?(參加法會和行政護持)
    如果有改變需要接引親友入門?

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    1. 回覆: 匿名2014年1月10日 下午7:29

      只要想了解安祥禪非常歡迎有佛緣的人來加入,目前可以到高雄市安祥禪網站。
      http://www.anhsiangchan.org.tw/ 來看看。
      你可以下載所有相關的 耕雲導師安祥禪法寶回去。(免費)
      如果想看書籍,法音,安祥禪曲,可以email 給相關人員。(會幫你寄上,都免費)

      安祥禪的修行都是強調獨行道。尤其初入門者,一定要多看金剛經,六祖璮經,及耕雲導師安祥禪法寶。至少一年後(時間看個人的進步快慢,可以email給師兄請教問題。),有空才參加共修讀書會或安祥禪曲合唱。(隨個人喜歡,或不喜歡都可以), 耕雲導師曾說過,盡個人責任義務為優先,給家庭社會國家有貢獻為優先,有空才參加。

      我們沒有行政護持,行政方面都是由資深師兄姊義務幫助,出錢出力,完全貢獻。

      安祥禪是無為法,無上大法,來自中華禪的演變,非常重視修行人的根器(德行),只要進入安祥禪後,
      死守安祥禪,所得到了不只改變 ,內心的安祥覺受,光明日日深,不隨便主動接引親友入門。安祥禪重視緣分,怕自己修行不夠,自己先沉,要看對此法門相應或不相應。 (以上就是我得答覆,若不滿意,請到網站看會比較詳細)

      謝謝您對安祥禪有興趣。



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    2. 回覆:匿名2014年1月10日 下午8:54

      謝謝朋友你的說明,有時間我會上安祥禪網站看看的。

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  13. 有時候看到一些名人或是一些身分比較特殊的人分享,快到一件奇怪的事,就是當有狀況時都會打給精舍一些「高層」或是「師父」,why?他們怎麼都這麼熟..?那一般的人碰到狀況就沒人救嗎?

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    1. 這就是我常上來說的組織回報的功能阿
      調查同修的身家阿...

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    2. 網友大家好,以下內容[唯認安祥],是我 師兄雲開於2004/06發表,願有緣人喜歡。

      唯認安祥 ( 二00四年六月)

      安祥禪,顧名思義,安祥就是禪。更詳細地說,安祥就是禪的生命,沒有安祥就沒有禪,沒有安祥就不是禪。

        一個修行人心中是否有禪,就是以安祥做為禪的試金石,也就是以「心中是否安祥」作為唯一判定和檢驗的基準,極為簡單明瞭。

      安祥禪」這三個字,從字面上看來,好像是給予「禪」另立新義,乍看之下,難免會有這樣的誤解,其實它就是禪的「主題重現」。它不是在禪宗裏面另立一個宗派或門派,而是將禪的精髓和內涵直接外舉,直接了當地點出「安祥就是禪」,這是禪宗一脈相承的生命、大法和心燈。所以安祥禪涵攝了禪宗的五家七宗,是五家七宗昇華了以後的精髓。也就是說偉大的慈父 耕雲導師(以下簡稱 恩師)將禪的精髓和內涵——安祥,直接外舉出來,利益廣大群生,讓眾生由此直接進入佛法的精髓和堂奧,轉凡成聖,直趨無上菩提。這項創舉,的確是需要無限的膽識、氣魄和擔當,否則沒有幾個人扛得住的,換句話說,必須是佛陀出世才有能力轉此無上法輪。

        所謂的「我有靈丹一粒,點鐵成金」,這粒靈丹指的就是安祥,也就是禪宗定慧圓明的證量。因為「釋尊拈花,迦葉微笑」的底牌就是安祥,這是千古以來的不洩之秘,也是構成「禪為大密宗」的原因之一,當然這就是經典上所謂的「如來有密語,迦葉不覆藏」、「當密即不覆藏,覆藏即非密也」。

        安祥禪乃最上乘法,是無上大法,是一切佛法的核心和精髓,它非但是法界的恩寵,亦是一切佛法的歸宿及最究竟處。安祥禪是大密宗,極為秘密,為什麼?若是無說也無示,確是無形無相,任誰也難窺其一二,真是「法過語言文字」。當然若是宿有善根及法緣,當下反觀自心,便知安祥的法味,「如人飲水,冷暖自知」,極為親切。

        禪以無門為法門,是無法之法。若無 恩師乘願再來,一個修行人縱使鑽破故紙、涵泳教海,亦是茫然,始終是禪的門外人。當然若曾領受 恩師的「以心傳心」,當下不但內心展現安祥,同時也能通達此無門之門、無法之法。因此若有一法過於安祥禪,真是如夢亦如幻,那是不可能的。

        據說佛天極為慈悲,無時無刻不在憐憫眾生的苦海沉淪,從原始佛教的四諦、三法印,乃至演進到後來的禪,甚至演進到了現在的安祥禪,這些都是佛天的慈愛,為期眾生快速地脫離生死苦海,所以今日我們才會有這個大福氣享用這最上乘法——安祥禪。因此安祥禪是「法界的慧日,幸福的泉源,眾生的希望」。

        佛法的極致與殊勝是不二法門,道理雖不難理解,但若要親到,也必須在甚深安祥當中,才有可能進入不二法門。心中若沒有安祥,不二法門也只能嘴巴說說而已,是無濟於事的。因此 耕雲恩師開示:「安祥是進入不二法門的鑰匙」。

        恩師開示:「一、何為至理?二、如何是原本的自己?三、本地風光境緻若何?三者兼能通達,堪稱大澈大悟。雖無神通,已登佛地。」儘管一般人非常羨慕、珍視、崇拜有神通之人,但由 恩師這段開示不難看出,禪之有無並不是以「神通之有無」來判定的。相反地,卻是以「平常心是道」的安祥心態來檢驗的。

        當然知識和道理也不是禪,縱使深入三藏、涵泳教海,精通禪詩歌偈、長篇大論、雄辯滔滔等等,卻不一定有禪,因為「法過語言文字」。心中若沒有安祥,他所說、所寫的那些,充其量也只是表面意識的產物而已,並非第一義,那是出了娘胎以後的傑作,離父母未生前的本來面目尚遠。在明眼人的般若法眼觀照下,剛一接觸的剎那,早就知道他的腳跟有沒有著地,修行有沒有入門,極為直捷準確。古德所謂:「才一入門,便知有無。」便是這個道理。因此 恩師開示:「心中若有安祥,橫說豎說都是對;若沒有安祥,怎麼說就怎麼錯,都是以法塵污染眾生,都是著相說法。」 恩師亦開示:「心中若沒有安祥,縱使把我的講詞背得滾瓜爛熟,也只是一堆廢知識而已。」為什麼?因為修行成功與否的關鍵,就在於生命能量的灌輸和提升。唯有心態的提升,才是真正的心靈救濟,也唯有心靈救濟,才是真正的慈愛眾生。安祥是最高級的生命能量的來源,俗話說:「有奶的便是娘」,有了安祥,就可以讓有心修行的人吸收到法乳(高級的生命能量),進而達到生命的淨化和提升。所以真實的佛法,它的權威不在語言、知識和道理,也不在於親近過多少善知識或苦行……,而是在於安祥的心態的深淺。

        心中若擁有了安祥,他的生命當下就發光發熱,就可以將安祥奉送給有緣人,掃除別人心中的陰霾,撫平人心的熱惱,消除別人的業障,改善周遭的陰霾之氣。有緣人若吸收了他生命的光和熱,不但可以變化氣質,容光煥發,身體健康,消業障,增福慧,又可消千災百難於無形,人生極為通暢。表面上我們好像看不出他有任何的作為,但實際上他卻時時刻刻在無形中將他的生命之光供養眾生,這是無相佈施,亦是無為法。這是心靈上無形的做工,是極為勞累的,世間之人是很難看得出來的。這樣的功德很大,在人世間極為稀有,故名尊者(值得尊敬的人),當然這也是經典上所說的「佛菩薩堪受人天供養」的原因之一。儘管這件事世間之人不易了解,卻是真真實實的存在,那是不容抹殺的事實。 恩師開示:「安祥是法界的恩寵」,「安祥是無價珍、無價寶」,「你們不要小看安祥,有了安祥就可以救人。」又開示:「沒有救生員的資格,就不能去救人。」由此可見,安祥的功德和殊勝是讚嘆不盡的。

        既然安祥就是禪,所以在心中喪失了安祥的那一刻,就已經沒有禪了,因為「暫時不在,如同死人」。 耕雲恩師亦曾開示過:「現在很多人都是我的弟子了,因為你已經接受了我的心,……若是你離開我,把我傳給你的心丟掉,那你就不是我的弟子了。這一點特別重要,請各位注意。不僅只是剛剛初發心的人,跟隨我多年的弟子也是一樣。」為什麼這樣說?佛法猶如太陽普照大地,大公無私,雖是平等法施、大慈大悲,同時也是絲毫不講人情。因此證道歌開示:「圓頓教,勿人情。」所以佛法不但極為現實,也非常嚴厲。

        安祥是入道之門,是故六祖壇經開示:「法則以心傳心,皆令自悟自解。」若無安祥,如何自悟自解?擁有了安祥,福慧就自然增長。尤其智慧的增長最重要,若智慧無法增長,豈能契入不思議的禪?又豈能深入禪的閫奧?若永遠停留在「佛法無多子」的境界,那來後半生的風光?所謂「根本心易得,差別智難明。」

        安祥是佛的心態,也是佛出世的本懷,因此非常稀有珍貴。而且安祥是「只此一家,別無分號」,也就是說「安祥的覺受」只有在安祥禪裏面才找得到的。學了安祥禪,已經百分之百、千分之千的足夠,因此就應一門深入,不必再去參學其他的法門了,也不須再借助其他的法門。如果有人不信,原本修學安祥禪,也曾獲得安祥,一旦他心有旁騖,稍稍涉及其他的法門,那麼他原來擁有的安祥就會因此崩潰、喪失。為什麼?因為安祥禪極為高級和細膩,好比一部精密儀器,那怕是一個小小的螺絲的尺寸稍有偏差,那麼整部儀器就無法運轉;又好比一個人的眼睛,固然容不下一粒沙子,同樣地也容不下一粒金沙,所以古德比喻說:「金沙雖貴,在眼亦病。」二十幾年來,我看過不少的實例,無論他往昔的根器多好,人生修養多好,境界多高,多麼有自信心,若是輕忽這一點,雜毒入心,到最後他的生命都是退回到原處,甚至更加墮落。到目前為止,我還看不到有一個例外的。因此安祥禪友既已修學安祥禪,就應該一門深入,不可以認為再多修學一個法門,可以用來穩定安祥或鞏固安祥,或不妨參考或借用其他的法門來接引有緣。這些都是錯誤的想法,非常愚昧,因此務必要「唯認安祥」。

        由以上的分析與歸納,不難發現「安祥」的殊勝與珍貴,可說是「唯此一事實,餘二皆非真」。若要真實地踏上真修行的行列,就必須息心歸依安祥禪,不作其他想,這就是「唯認安祥」。

        當然,安祥禪的弟子確立了「唯認安祥」的理念以後,不會以目前的淺淺安祥為滿足,他會發願再上上增進,躋身為安祥禪的法王子,荷擔起如來家業。談到安祥禪的法王子,當然他必須安祥多多,多到可以供養眾生,亦即具有傳心之力才是。也就是說從淺淺的安祥保任起,到達秒秒保持安祥(心燈不滅),他不但要時時刻刻綻射出生命璀璨的光輝,同時也要讓心燈不斷擴大,燃起熊熊的火燄,也就是燃燒自己,以強大的光輻射和熱輻射,來照亮和供養眾生,這也就是玄沙禪師所說的「諸佛菩薩在一團火燄中大轉法輪」。相反地,若時常出現入不敷出的窘境,安祥時有時無,時而精進,時而懈怠,無疑地隨時隨地都有退轉的可能。這時當深自警惕,奮力前進,否則不但埋沒了自己,亦將辜負佛祖深恩。




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    3. 請問什麼是「佛天」?

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    4. 佛天是簡說:諸佛上天。(不是專有名詞)

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    5. 佛教稱佛的淨土為「佛國」,不稱佛天。諸天有天主,天主即便壽命至八萬年,無常一到仍須輪迴,由具格者繼位天主。但佛國是由該佛唯心所建,脅侍菩薩若修到佛果位,則自立一佛國,原佛國仍在。

      看了幾天安祥禪的分享,你們自創了很多名相,希望是讓佛教增輝。

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    6. 回復:匿名2014年1月11日 下午12:18

      安祥禪中的用詞,很多是簡說。(也都是給安祥禪友看得)。
      我們不是宗教團體,我們也不研究佛學,安祥禪只是一套方法。
      有緣人自會分辨,您看了有相應我們很高興,如果不相應,我們也尊重。
      修行人應該了解。(才有是非,纷然失心)。

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    7. 請別排斥「宗教團體」四個字。有教師、學生、中心思想,基本上就是個思想團體,安祥禪運用大量的佛法概念、祖師教法及名相,很難不被人認為是宗教團體,尤其是佛教團體。

      就像如來宗,大量運用各宗教的名相,讓人以為是熟悉的事物,深入後發現不對想離開,已經一肚子怨氣。雖然安祥禪非此種邪教團體,但也不免讓人以為是佛教團體。

      您可以說個人不研究佛學,但您的耕雲導師卻是道道地地研究佛學的人,這個網站(http://www.z3014.glob.tw/p8.html)說他是如來禪、祖師禪的繼承者,很清楚是中國禪宗的法脈,若不研究佛學建立正確知見而直接坐禪的話,很少有不入魔者。

      個人覺得貴派教法不錯,值得學習,但建議若已學完,應另覓老師,再上一層。

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    8. 回復: 匿名2014年1月11日 下午2:02
      謝謝您的教誨和鼓勵。

      安祥禪是 耕雲導師首先提出,身為弟子一切依照 恩師所說來遵行。耕雲導師在世時,演講用詞為了聽者比較了解,偶而用詞上比較不細膩。所謂不研究佛學,是說對一些佛學上的用詞,名詞,專用名詞,不會特別強調。因為都是跟 耕雲導師有緣的修行人。 而 耕雲導師也一再強調要真懂得講詞內容後,要努力修行。(解行相應)。

      如果有造成誤解,在此說聲抱歉。

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    9. 「耕雲導師是大如來轉世,天縱聖明,其修行不只一生一世,而是無量劫來精勤苦修的結果,凡是 耕雲導師的弟子,均熟知 導師無量的神通變化事蹟與無量三昧辯才智慧,然而導師住世時,嚴禁弟子們討論傳播這些事蹟,惟恐學人走入偏鋒,追求神秘與奇特。······與弟子聊天時,親切關懷的態度,幽默風趣的談吐,輕鬆安祥的氣氛,更是深深吸引人心,圍繞在四周的磁場,是一片寧靜和諧,甚深安祥,弟子們接受強光的照射,臉頰泛紅,心燈燃起,人人均沉浸於這至真至善至美的境界中。弟子們若要拍照,除非經過 導師允許,否則是拍不起來的,拍出來就只是一片亮光。······我們今日有緣得遇古佛再來,弘法度生,這個機緣實在難能可貴(節省你十萬年的功夫),希望人人學習安祥禪,反省懺悔,去除妄想執著,時時保持安祥無念、光明自在的心態,以到達生命的圓滿。」

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    10. 如果耕雲導師是大如來轉世、無量神通變化,個人認為不必以此宣傳,其道法、德行自然可吸引學子聚攏,座下弟子必然能枝葉繁茂。掛什麼招牌便吸引什麼人來買,掛神通的招牌,來的必然是眩目於神通,屆時再訓誡其不可求神通、不可自稱如來轉世,不是很矛盾嗎。

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    11. 看來大家都有抗體了末學也比較放心了

      感恩小花小草!讚歎小花小草!

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    12. 感恩小草,讚嘆小草! 這邊是讓大家清醒的發源地,這股力量漸漸在PTT和FB上發酵了!
      補個有趣的現象 https://www.facebook.com/rulaibuddhism/likes

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    13. 回復: 惟有(全知之眼)2014年1月11日 下午3:49

      來此網站也有一段時間了,看你一下說某如何,某某又如何。
      你何不發表一篇您的修行體悟,讓有緣大眾品味您的修行成果也很好呀 。

      您說是嗎?

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    14. 發表一篇您的修行體悟,有頭有尾說清楚。
      我修行不好,看不出您的修行體悟。

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    15. 善。為無為,不盡有為。

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    16. 修行體悟怎麼會談到其它宗教和人呢? 不是要談談您的親身體悟嗎? 難道您已經證得漏盡通了。 沒有缺點了。

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    17. 修行人 連一個 [瞋] 都無法了了。還說東說西的。

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    18. 回覆匿名2014年1月11日 下午5:51
      轉贈密勒日巴法語:「若逢拂逆之外緣,警策莫使瞋心生;若得如意寶珠時,審慎降伏貪心熾;若遭刺心之辱罵,持心莫被幻聲使。」

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    19. 感謝善知識的提醒。

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    20. 《小品般若波羅蜜經‧初品第一》:「『世尊!何等為菩薩善知識?』『若教令學般若波羅蜜,為說魔事,說魔過惡,令知魔事、魔過惡已,教令遠離。須菩提!是名發大乘心大莊嚴菩薩摩訶薩善知識。』」。

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    21. 惟有(全知之眼)即然你已登彼岸了,何不放下一切呢?何必天天背著筏在對岸走來走去,莫非你想當個龜仙人,改天我一定用最誠懇的心向你拜師學龜派氣功~噗

      淨空法師:法尚應捨,何況非法
      http://big5.xuefo.net/nr/article2/22749.html

      佛在本經特別教我們:“知我說法如筏喻者,法尚應捨,何況非法。”佛為我們講經說法,就像乘船過渡一樣。“筏”是用竹竿編的,也有用木頭編的(木排)。佛講經說法就像過渡一樣,到達彼岸,筏就不要了。這個比喻是在《阿含經》常說的,《金剛經》中又用這句話,但所表的意義不一樣。小乘裡講,過了河,筏不要了,不該再執著。大乘法裡講,正在筏上,也不執著,意義比小乘經上講的深得多,也就是空有二邊不著,空、有二邊同時,真得大自在。

        般若經上講的即相、離相是同時的。“應無所住”,離相;“而行布施”,即相。學佛沒有離開日常生活行為,生活過得更美好,工作做得更積極。以前我們工作、生活只是為自己,現在我們工作生活是為一切眾生、為社會造福、為法界莊嚴、為自性流露,現象不一樣。為自己做,馬虎一點無所謂;為大眾做,做不好對不起人,用心不一樣了。雖然盡心盡力做,並不著相。“應無所住”,心裡若無其事,即是‘大慈大悲’,沒有任何條件。生活、工作,為一切眾生,皆是無條件的,這是大乘佛法的精神與綱要,確實契入理事無礙、事事無礙的境界。

        “法尚應捨,何況非法”,我們要佛法,但正在修學當中就不執著。不要聽到“法尚應捨”,佛法、世間法全都丟棄,那就錯解如來真實義,就變成消極且不負責任。佛法一定要學,一定要行,但是不能執著。佛法如是,世間法亦如是。我們的身體還生活在這個世間,每天需要穿衣、吃飯、工作、應酬,一樣也不能捨棄。尤其是大乘菩薩,若將這些事捨棄了,如何度眾生?菩薩度眾生,就要接觸大眾,與一切眾生和光同塵。

        修行要真正下功夫,形式是提醒自己,最重要的是早晚功課;早課提醒自己,晚課是反省,這樣做早晚課是真實的功德。決不是早晨把經咒念一遍給佛菩薩聽,晚上又念一遍給他聽,一點也不曉得課誦的意義,完全不能依教奉行。好比小朋友在父母面前背書一樣,早晨背了,功課交代了,晚上又背一遍。若這樣做早晚課,則有無量罪過。因為你供奉的是泥塑木雕的佛菩薩,早晨騙他一次,晚上再騙他一次,還自以為有功德。

        我們在佛堂做功課,見到佛像如同見到真佛。早晨念的經咒是提醒自己,今天要照這樣去做。晚上做晚課反省檢點:這一天有沒有照佛菩薩教誨去做?若做到了,明天要繼續做;沒有做到的,明天要趕緊做。這才是朝警惕,暮反省。

        “法”與“非法”同時,沒有先後。“無住”與“生心”同時,生心就是無住,無住就是生心。生大菩提心、利益一切眾生的心、行六度萬行之心。“無住”是不著相,與“生心”同時,不是分成兩個階段;看成兩截,那就錯了,那不是佛所說的。佛說法,有時說這一邊,我們要懂另一邊的意義。

        “法尚應捨,何況非法”,這就說明,佛法尚且不可執著,何況世間一切法。十法界是妄想所生,六道輪回是執著所生,有因有果。凡是因緣所生法,皆無自性,當體皆空,了不可得!  

      刪除
    22. 惟有師兄其實你很棒!大家都很棒!

      末學不才建議你

      一.多持誦金剛經直修摩訶般若波羅密,放下、再放下、只要離一切相很快的肯定你還能再更上一層樓!我看好你,加油!

      二.記得去皈依佛門三寶,要以戒為師!如果你喜歡廣欽老和尚可以去承天禪寺皈依(淨土宗)

      刪除
    23. 回覆 wacow10002014年1月13日 上午7:58
      「學的愈多愈容易看見他人短處,忘了觀照內心的人,瞋心易漸增,因此若看見別人著魔,除非有能力救他,否則說人著魔只會引起口舌紛爭,於事無補。」

      刪除
    24. 回覆 匿名2014年1月13日 上午10:31
      「諸位要常觀照自已不是觀照別人,常自見己過,普行恭敬是自皈依。

      禪是言語道斷,不需一直執著於語言文字,一切還是要等到自已能做到的那一刻也才是真正屬於你的。

      六祖惠能大師:善知識!自心歸依自性,是皈依真佛。自皈依者,除卻自性中不善心、嫉妒心、諂曲心、吾我心、誑妄心、輕人心、慢他心、邪見心、貢高心及一切時中不善之行,常自見己過,不說他人好惡,是自皈依。常須下心,普行恭敬,即是見性通達,更無滯礙,是自皈依。」

      刪除
    25. 回覆 wacow10002014年1月13日 上午7:58
      「諸位要常觀照自已不是觀照別人,常自見己過,普行恭敬是自皈依。

      禪是言語道斷,不需一直執著於語言文字,一切還是要等到自已能做到的那一刻也才是真正屬於你的。

      六祖惠能大師:善知識!自心歸依自性,是皈依真佛。自皈依者,除卻自性中不善心、嫉妒心、諂曲心、吾我心、誑妄心、輕人心、慢他心、邪見心、貢高心及一切時中不善之行,常自見己過,不說他人好惡,是自皈依。常須下心,普行恭敬,即是見性通達,更無滯礙,是自皈依。」

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    26. 直修摩訶般若波羅密,即是不見他人是非善惡時時用般若智慧自我觀照。

      六祖法寶壇經
      http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/003/01-002.htm

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    27. "wacow10002014年1月12日 下午12:06
      惟有(全知之眼)即然你已登彼岸了,何不放下一切呢?何必天天背著筏在對岸走來走去,莫非你想當個龜仙人,改天我一定用最誠懇的心向你拜師學龜派氣功~噗"

      以上是說"不見他人是非善惡時時用般若智慧自我觀照"的人所說的話,"法尚應捨,何況非法",談般若,他是不是只會六祖法寶壇經?壇經20幾種版本蒐全了沒?小品般若.大品般若.文殊般若.仁王般若.勝天王般若.大乘理趣六波羅蜜多經他看了沒?

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    28. 對啊!就他這德行,也想要跟惟有師兄拜師學藝? 先去找個烏龜筏游過去。

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  14. 現在大愛台-慈濟證嚴師父也在講法華經方便品,什麼叫講經這才是真正的再講經,信就要信正信信三寶(佛法僧)!

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  15. 嘴砲:
    發心退轉大會的細部流程敲定 只欠每個精舍都有人響應。

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  16. 大願是妄想!

    大行是執著!

    《華嚴經》云:一切眾生皆有如來智慧德相,但以妄想、. 執著而不能證得。

    大願大行正好是眾生不能見如來的病根之完美結合!

    心有所求才去行善這個就與梁武帝一樣心已經邪了!

    金剛經:不應執著色、聲、香、味、觸、法而行布施才有真正的福德!

    金剛經 妙行無住分第四
    復次:「須菩提!菩薩於法,應無所住,行於布施。所謂不住色布施,不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提!菩薩應如是布施,不住於相。何以故?若菩薩不住相布施,其福德不可思量。須菩提!於意云何?東方虛空可思量不?」「不也,世尊!」「須菩提!南、西、北方、四維、上、下虛空,可思量不?」「不也。世尊!」「須菩提!菩薩無住相布施,福德亦復如是,不可思量。須菩提!菩薩但應如所教住!」

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    1. 簡單的說做善事心裡不能存有我在做善事的起心動念,你要大行很ok啊,但前面是因為有大願才去做結果是起心動念整個偏了,如來悉知!如來悉見!

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    2. 如果想要反駁如來宗思想,建議應寫前後文,以免誤會佛法義理。

      佛法中大願、大行,是發無上之願,行量如塵沙之功德,即救度眾生、證無上菩提、行六度萬行.....等等難行苦行之行願;而如來宗的大願大行,頂多是接引利己,自己有好處別人很痛苦,用這種方式妄想成佛,怎稱大願大行。

      學佛不發大願,沒有目標;不力行大願,一切是空話。要斷大願大行之「妄想執著」,是已完成六度波羅蜜,圓滿菩提,連救度之心都空掉,才有資格說大願大行是妄想執著。

      證無為法必須由有為法入門,否則亦是空坐談禪,如虛空中過招。六度萬行是有為法,亦是慈悲心所起之大願大行,與華嚴經之妄想執著乃客塵煩惱,意義不同,不相違背。

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    1. 又一個瞋魔出現了。快逃!

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    2. 怎麼最近那麼多魔出現,已經很多了,真是可怕。

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    3. 不知有沒有人注意到「真正能印心的弟子,每天都會不一樣,會『在不知不覺中一直開悟』」

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    4. 有人告訴我 如來宗的妹妹很多 正法班也是很多年輕妹妹,很多人其實是因為有妹妹進去的,若如來宗的人知道是這樣,不知有什麼反應??(妙禪輸給妹妹....)

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    5. 可以說對方著相了,但是否可以盡量不要說別人是魔!

      因為迷與悟只在一念之間,六祖也說了佛性無關常與無常所以不會斷,也就是說魔也是有佛性,我們都要平等對待!

      感恩諸位菩薩!

      南無阿彌陀佛

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    6. 更正為:佛性非常非無常

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    7. 住正道莫喜,墮魔化勿憂,眾生未出離,各各魔不同。
      若見三毒起,定觀能勝彼,貴知有漏處,更得精進處。
      菩薩內調伏,外能摧邪魔,自迷而迷人,諸佛所不許。

      宣化上人:「(六祖壇經付囑品)偈曰:
      『真如自性是真佛,邪見三毒是魔王。邪迷之時魔在舍,正見之時佛在堂。
       性中邪見三毒生,即是魔王來住舍。正見自除三毒心,魔變成佛真無假。法身報身及化身,
       三身本來是一身。若向性中能自見,即是成佛菩提因。本從化身生淨性,淨性常在化身中。
       性使化身行正道,當來圓滿真無窮。淫性本是淨性因,除淫即是淨性身。性中各自離五欲,
       見性剎那即是真。今生若遇頓教門,忽遇自性見世尊。若欲修行見作佛,不知何處擬求真。
       若能心中自見真,有真即是成佛因。不見自性外覓佛,起心總是人癡人。頓教法門今已留,
       救度世人須自修。報汝當來學道者,不作此見大悠悠。』
      什麼叫真佛呢?人人都有個真如自性,它又叫實相,又叫如來藏,又叫佛性。真如就是你的自性,自性也就是你的真如,自性真如也就是真佛。真佛你已認識,就應知魔王是什麼,魔王就是你的邪見,你的三毒。而三毒也就是你的邪見,邪見也就是你的三毒,有邪見,有三毒,就是魔王,三毒就是貪瞋癡——貪財、貪色,貪一切都是三毒。有如出家後貪著攀緣,到處想多收幾個徒弟,這都是三毒。像在這個道場,誰皈依都是自己發心皈依,若不發心也不勉強。若我叫你皈依我,你問說:『你夠不夠作師父的資格?你夠不夠作一好善知識?』那我就沒有話講了。
      當邪迷時就生出無明,一有無明就生出愛欲,一有愛欲就是魔在你家裡。你有正見而沒有貪心瞋心癡心,沒有邪知邪見,將心裡收拾得乾乾淨淨,這時就是佛在堂。
      佛和魔是由你自性所顯現,你自性若生邪見,就有貪瞋癡三毒生出。若無邪見,三毒就不生。若生三毒就是魔王來住你的房子裡,你的房子也就是你的身體。若有正見,就將三毒除去。沒有三毒心時,魔王就變成佛祖,這個道理是最真而不虛假,你只要存正見就是佛,若你存邪見就是魔。清淨法身、圓滿報身和千百億化身,雖說是三身,而這三身是由你一身變化出來的,這叫三而一,一而三,三身即是一身,一身就是三身。若在自性裡見自性的真佛,這就是將來成佛菩提種子。你有菩提種子,將來定結菩提果,結菩提果也就是成佛。 」
      http://book853.com/wap.aspx?nid=1026&p=10&cp=10&cid=86

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    8. 與各位討論一下「魔」是什麼。「天魔」在兩處,其一在第六天,離人間最近,旗下魔民遍布欲界人天鬼道,其二先不談;再者,「心魔」是學佛人所周知,三毒引起五蘊的作用。這是佛陀告訴我們的,那實際生活上呢?

      一般著心魔的人的特徵,若習性多「瞋」者,易狂妄自大、易瞋怒、易誘使人瞋怒。貪與痴相隨於瞋,最明顯可見則是瞋,一點點不合意,即用盡負面言詞、暴力相向。若習性多「貪」者,易說謊、易巧言綺語、易偷竊....,餘可自行觀察思維。

      若只是偶爾單一事件,只能說此人修養不足,若是長期以往,明顯「執著」用此種方法應對世間一切,則可說此人已入魔,著「魔」者意圖使人畏懼、使人屈服、使人出醜、不在意他人是否傷心難過,慈悲心極少,又魔的嫉妒心也較常人為重。

      著魔者向來不知自己著魔,社會新聞標示淫魔、食人魔、殺人魔、整型狂、xx控、酒鬼、毒蟲,都是因為過於「執著」某種事物。著魔者什麼時候停止並改正這些行為,便是放下、清醒的時候。

      學佛的人如果著魔,症狀也差不多,只是有戒律規範不會犯大戒而已,當然也有私底下犯戒的,前者著魔不肯清醒,最終被幻覺所害,精神耗弱甚至自殘自殺;後者則是待福報享盡,先受國法再受地獄刑責。

      因此,什麼是著魔,是堅持不肯放下的執著。對善法的執著仍需在圓滿時放下,何況非善法,如金剛經所言:「法尚應捨,何況非法。」

      學佛必先建立正確知見、隨時觀照起心動念的重要性在此,尤其佛教老鳥,不論有無證量,一旦著魔,則慢心漸重,遇緣則瞋心大起,要接受自己知見錯誤,比未學佛者更難。

      個人學佛除了周遭同修們的示現,自己亦有深深體會,魔是自己養大成就的,莫將魔想得太可怕,但也不可小看其日漸茁壯的破壞力。

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    9. 補充說明,學的愈多愈容易看見他人短處,忘了觀照內心的人,瞋心易漸增,因此若看見別人著魔,除非有能力救他,否則說人著魔只會引起口舌紛爭,於事無補。

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    10. 板友誰救不了如來宗粉絲的, 請都包袱款款觀照去, 免得造魔業

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    11. 謝謝各位朋友的鼓勵讓我有勇氣離開如來宗 我離開的原因不是在如來宗受到什麼樣的傷害 而是想活的心安理得 不想再因為如來的關係失去任何一位真心關心我的親友 也期望那位離開如來宗的朋友能夠放下對如來宗和他好友的怨恨 好好過現在的生活。

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    12. 「在齊太史簡,在晉董狐筆,在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血,為張睢陽齒,為顏常山舌。」
      我願生生世世作謗邪知邪見邪教、滅邪知邪見邪教的魔,即使入無間地獄,永滅善根菩提種,終究不懼不悔不退。

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    13. 這位 匿名2014年1月12日 下午11:29

      離開了就不要再回去,人生只有一次,
      不要浪費在無法帶來成長的道路上。

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    14. 惟有師兄刪文,非個人寫「魔」之本意,但仍因個人引起,在此向您致歉。其實這篇文章早就想寫了,算是個人學佛多年對執著與魔的體會,一直沒有因緣,剛好藉此因緣抒發,並非針對之意。

      師兄的文采、偈語一向令個人佩服,只是在拜讀時總是現出兩個人的身影,並非有幻覺,而是不同的思想與文筆交錯,像是兩人同執一管筆,修行人出現這種情形,通常須重新內觀,嚴格觀照起心動念,找出問題來。

      師兄已具備類似道教乩生法器資格,但若無佛法知見支撐,未助人前恐怕自己先受傷害,症狀已在前文述及。所有的修行人,不論修得多久,建立知見是一輩子的事,考驗(魔考)也是一生不斷,修的急的考試來的快,修的慢的考試久久來一次,純粹依程度而考驗。面臨魔考最怕無善知識提醒,更怕善知識提醒卻不願參考,判斷是否為善因緣,仍須以佛法知見作為判斷準則。

      個人面臨魔考時,幸有許多善因緣點醒,修行路上才得免於坎坷,希望師兄在魔考時也能如我一般幸運。

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    15. 回覆 匿名2014年1月13日 上午10:31
      「學的愈多愈容易看見他人短處,忘了觀照內心的人,瞋心易漸增,因此若看見別人著魔,除非有能力救他,否則說人著魔只會引起口舌紛爭,於事無補。」

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    16. 樓上想說什麼?

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    17. 回覆 匿名2014年1月13日 下午12:21
      「諸位要常觀照自已不是觀照別人,常自見己過,普行恭敬是自皈依。」

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    18. 回覆匿名2014年1月13日 下午1:35
      您說的很對,當「畜生」字眼一出,「常自見己過、普行恭敬」即已拋諸腦後,個人放在心上的不是「畜生」二字,而是被指為畜生者的心情。若個人未受菩薩戒,必不會出面安慰轉贈法語,亦不可能多言讚歎文采偈語,多道一句提醒的話,這是個人學習菩薩善護有情之悲心。若前面的文句有所冒犯,再一次向被冒犯者致歉,莫再為此起任何不好的心念。

      個人非如來宗信徒,也不曾入如來宗,從小花到小草,逗留的時間算的出來,有緣寫一些學佛心得,是希望受用者轉贈他人,輾轉之下,必能讓沉溺如來宗的朋友獲益覺醒,因緣不必在我,但盡一份力而已。

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    19. 回覆 匿名2014年1月13日 下午6:08
      委屈您的心情,還害您犯戒,惟有真是不該

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    20. 惟有師兄請放心,您說的尚未發生,希望往後還能看到您寫的偈文或者學佛心得。

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    21. 眾生平等,畜生對於一個佛修來說,應該不是污辱,你就不必執著了。不貪高僧之名、不瞋畜生之義、不癡功德之利。還有上面都是小花小草,裡面沒有一個是你心中的那個執,你老猜錯人。祝你魔考一路順利。

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    22. 妙禪曾經在如來正法班批評眾生無情無義, 而對分享禪行體悟的稱讚有情有義...
      又在那講不捨苦難眾生, 要同修情把親朋好友帶進來給他渡~~~
      聽妙禪開示真的很無言, 自稱大成就明師、住世佛、絕對大威德力,
      卻沒有一樣像佛的, 只有亂七八糟的教義, 稱他為魔, 似乎還太抬舉他了!

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    23. 未成等正覺,修聲聞道者,若不取證入般涅槃,則魔考不斷,慎之,慎之。

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  18. 為何沒有匿名的網友,一個接一個把文章全砍了?
    到底如來宗對他們做什麼事情?真可怕的宗教...
    大家看的清清楚楚,要退轉的快吧...這就是他們真正面目.
    身份曝光就...

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    1. 如來宗粉絲團好像真的如惟有師兄所喊的在出逃,https://www.facebook.com/rulaibuddhism/likes
      大家說說到底發生了生麼事?

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    2. 惟有師兄刪文的真正原因,我總感覺跟這些自吹自擂的人無關吧。

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    3. 只有"自吹自擂"?

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    4. 世界上,每一次發生恐怖爆炸事件,那次不是總會有一堆恐怖組織跳出來說就是他們幹的。
      這次如來宗粉絲團如果是業力自爆,估計也會有一堆恐怖組跳出來承認。

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    5. 問安祥禪 跟那個通過魔考的 土城廣公禪吧!

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    6. 惟有兄不說耕雲是邪師,我也不說耕雲是魔,但我沒有神通,看不見放光,更無法知道誰是否修行幾世.哪個是佛菩薩再來,
      耕雲禪師說:"若是氣質純樸的正信佛徒,合當解行相應,以平常心,契平等法,從容中道,如法而行,必不頻頻問人悟的境界.證何果位?若是逢人談玄說妙,羨奇特.求勝境,豈止不是法器,猶恐入魔有份,何以故?此事不與別家共,一切有為法不同"

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    7. 回覆 匿名2014年1月13日 下午2:24
      淨空法師說:「我跟李炳南老師學習《楞嚴經》,他特別教導我們說,魔的伎倆高明,他也會講經說法,也會講如來正法,但是,一百句話裡面,有九十九句是正法,只有一句是邪法。如果你跟他學,你完全不能覺察,就跟他去了。那一句邪法這麼厲害嗎?老師舉個比喻說,在茶杯裡面盛醍醐,醍醐表示純正之法,在這裡面加一點點毒藥,你喝下去就會要命。因此,一句邪法就能把你的法身慧命斷了,魔說法高明,不能不佩服。若沒有真實的智慧,如何能辨別?」
      http://www.amtb.org.tw/story/story.asp?web_choice=2&web_detail=show#52
      惟有瘋癲濟世,我們不說他是降龍羅漢再來,但退人道心者,阻礙、誹謗菩薩行者,即使是佛,我也說他是魔。

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    8. 你是浄空法師嗎?

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    9. 回覆 匿名2014年1月13日 下午2:58
      如果他不是淨空法師,那你又是誰?你是耕雲?或是慧能?玄奘?還是世親?龍樹?彌勒?該不會是釋迦牟尼吧???

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    10. 借引樓上淨空法師云:「魔的伎倆高明,他也會講經說法,也會講如來正法,但是,一百句話裡面,有九十九句是正法,只有一句是邪法。」魔之所以高明,是因修行人走叉路成為魔眷屬,自然高明。但要判斷是否為魔,並不是極困難的事,幾個要件可以初步篩選,言行是否一致、貪瞋痴三毒出現的頻率及強度、十善業是否做到.....。進一步判斷所說高深佛法是否為佛說,可依三法印「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」標準檢測。

      雖說判斷不困難,為何還有人信邪教?主因在「依人不依法」,太多人情事故,太多個人崇拜。如同俗語「酒肉穿腸過,佛祖心中坐」,明明佛教不許的事,只因此師自稱證道成就果位,師父未開口,徒眾弟子先替他開方便隨便門,自然他人有樣學樣,佛法漸漸衰微,到底此師是否已成聖道?無人知曉,佛法走向末法時期,只能說是因緣所成。

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    11. 匿名2014年1月13日 下午6:49
      魔說如來法,或現佛菩薩相,或現羅漢辟支佛相,或現比丘梵志長者相,非專指修行者。魔為達目的,欲一言行、抑三毒、行善業、說三法印等等等等皆不為難,又豈止一年半載,凡夫且能做,世間常見,多無修行,更不待成魔。

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    12. 回覆匿名2014年1月13日 下午8:08
      舉個譬喻回覆您,他國以飛彈恐嚇,我國有此防禦能力時,不足為懼;他國改以核彈攻擊時,已非只我國應擔心的事,更強的國家會聯合阻止。台灣有許多具戒德僧人,世界上也有很多修行有成的修行者,當我們能力無從判斷時,自是聽從具戒德僧眾的指導。若再不相信,還有佛經可依循。若真的很害怕,那就努力修行,求證阿羅漢果,自當怖魔無所畏懼。

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    13. 回覆 匿名2014年1月13日 下午8:35
      如來宗不足為懼?誰會來聯合阻止?姑息養奸.粉飾太平的譬喻也很多,別忘莫見他人過.莫說他人惡,專心保任你的阿羅漢果吧.

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    14. 回覆匿名2014年1月13日 下午2:44
      其實淨空法師說:「我跟李炳南老師學習《楞嚴經》........是浄空謙虛以其自己的智慧也難以分辨佛魔,所以還借李炳南老師跟楞嚴經。難道你比浄空還厲害?拿浄空法師的謙虛來駡人!真是長智慧了。如果比浄空法師還厲害就別引用別人的話,也不需要是不是。

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    15. 匿名2014年1月13日 下午9:58
      "其實淨空法師說"..."是浄空謙虛以其自己的智慧也難以分辨佛魔,所以還借李炳南老師跟楞嚴經"
      寫在哪?
      而且他只是引用法師解釋魔也說正法,謙虛完全不是重點,何來利用法師的謙虛罵人,再說,不能有人比淨空厲害?

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    16. 回覆 匿名2014年1月13日 下午9:58
      釋迦牟尼佛說過的法,也是過去諸佛所說,內容一模一樣,那就是釋迦牟尼佛比較遜嗎?

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    17. 意思是說:你己經是釋迦牟尼佛了?

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    18. 說得好,妙禪也說過:他不是人。真不是人!

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  19. 知識即智慧······惟知識常為智慧之溫床,苟無知識之潤澤,智慧花朵無由綻放‧故二者允宜併重,不可偏執。反知識主義者──如西方之邪痞,故屬精神墮落之表徵,忽視智慧之價值,亦將導致思想衰退而永塞悟門‧若謂不然,試道幾見冥昧無知者見性成佛?抑亦何曾有徒尚博聞多知者體悟大道?
    法病······淺見小根者,入我門來,最易把「方法」看成「目的」。見說「佛法無多子」,便以為「所作已辦」,便自居「無學」。雖然法門無量,宜擇其契機者,一門深入,但自得「正受」至證「佛果」,中間猶隔十萬八千里,猶有無限風波在!說是「佛法只恁麼」,豈非大謬?這種誤「手段」為「目的」的毛病,頗難醫治,因為它易起「法執」,而引發「大我慢」,也勢必會「執一謗餘」,壞人信心,造地獄因。此輩既連「信位」也登不上,曰「歷諸地位,上上增進」,絕無可能。然而佛佛祖祖只做「牧牛漢」?永遠滯於「保任」,更無「向上事」?有斯事乎?亦寧有此理?
    不二法門······更有「趁塊」之徒,抓住古德一言半句,大談「體以發用,用中見體」,自謂「但恁麼去便是到家語」,顯見太遠生!
    莫忘本······尤其學佛法,最貴「不昧本因」。本因不昧,則本心可還;本心若還,道基已奠。從茲差堪慶幸「但得本,不愁末,如淨琉璃含寶月」。但自「隨緣消舊業」,再莫造新殃,不妨「和光同塵」,從「無住本」衍為「六度萬行」,莊嚴法身去。倘若昧初因,背本願,顯見「種性邪,錯知解」,本心既失,一切皆妄,終不免因天聰塞、自性沉而墮落三塗。
    (耕雲《觀潮隨筆》)

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    1. 梵網經曰:「若佛子以惡心故,見持戒比丘手捉香爐,行菩薩行,而鬪遘兩頭,謗欺賢人無不惡造者,犯輕垢罪。」又「若諸菩薩為欲貪求利養恭敬,自讚毀他,是名第一他勝處法。······若諸菩薩謗菩薩藏,愛樂宣說開示建立像似正法,於像似法,或自信解,或隨他轉,是名第四他勝處法。菩薩於四他勝處法隨犯一種,況犯一切,不復堪能於現法中增長攝受菩薩廣大菩提資糧,不復堪能於現法中意樂清淨。是即名為相似菩薩,非真菩薩。」

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    2. 釋迦牟尼為何不會是魔而是佛?金剛經說如來是「不誑語者、不異語者」,如來所說必真,如實相應。如果你修大乘佛教,如果你學大乘經典,卻不依如來所說而行、無有善巧方便,又何來有信?落於有無二邊,持一毛端水,逢人說是海,又怎敢稱解證?如來教眾生應不住任何相,亦不離任何相,是為不著,孟子曰:「盡信書,則不如無書」書尚且如此,更何況嘴上說的呢?
      如果見到人犯罪,不能報警阻止、不能指認作証,法官更不能審判揭罪,媒體也不能報導,社論不能寫,一切應都交由業報,是這樣嗎?淨宗推廣的「了凡的故事」連續劇中,主角袁黃揭發大太監義子綁架男童閹割的惡行,他是不是大錯特錯?是啊,妙禪也說做善事會有業力的,這是師父們的慈悲開示,還是乖乖關起門來專心觀照自己,好好依教奉行,說師父有多行、教法有多棒吧。
      這是佛教的悲哀,僧人、居士潔身自愛,不關己事便悶不吭聲,一邊說小乘多自私,一邊說菩薩多慈悲。有人跳出來批評邪魔歪道,反被佛教徒貶斥,但他們見說他人過惡就不是見說他人過惡,好觀人而叫人觀己,誑言大乘,無怪乎有神棍寶島。即使正法不盛,總比眾生塗炭強,中國有專制政府對邪教極力打壓,還成立反邪教聯盟,而台灣呢?除了廣大網友鄉民,還有誰?還有誰?
      我沒皈依也沒修行,不求果不求成佛,只看過幾本佛經,維摩詰、金光明、未曾有、圓覺、仁王、涅槃、法華、華嚴、般若、金剛、三昧、藥師、地藏、彌勒、阿彌陀...這些在十二部中僅是滄海一粟,我的確是凡夫知見兼增上慢,地獄該去的誰也躲不了,但我畏因,所謂鬥謗欺賢、不能救生。所謂修行人們,所謂佛子們,看看佛陀的故鄉印度!你們自認為信解行證到家、菩薩功德六度俱足,不會讓外道甚至自己拆了你們的家、你們的道場嗎?

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    3. 回覆匿名2014年1月13日 下午6:55
      若您是惟有師兄,您此文所說的一切正如菩薩之悲心,此心彌足珍貴。然而,學佛求道是有過程的,破邪、顯正必須要有基礎功力。滿腔熱血是一股力量,但往往只能成為砲灰,要成為戰場上的將軍或謀士,仍須冷靜與過人的智慧,還有超長的耐力。

      佛陀有十個功德名號,其一是「調御丈夫」,指佛可化導一切丈夫之調御師,有時以柔軟語,有時苦切語,有時雜語,以此調御令不失道。如果我們真是佛弟子,或喜歡向佛學習的人,可學佛陀如何待人。佛曾以四種馬比喻四種人悟入佛道的層次(故事請見雜阿含經),佛雖告訴我們有四種馬,但實際上,鞭子未下之前,如何得知此馬的內涵?如何不至於錯待良馬?

      佛陀慈悲,祂救度學佛者也救度毀佛者,就像如來宗披佛外衣傳不正道,只要與佛字結緣,佛便有因緣來救度,佛弟子再怎麼不理解,佛陀依然行佛陀之行。因為佛陀如此,佛弟子便應學習如何平等對待一切人,不管其為佛或毀佛者,都要善護其心(自他),學習如何調御使入佛道,而非只是畫下正與邪的界線與之對戰。

      您所說佛教界亂象,個人走過,他們沒錯,您也沒錯,各有因緣、各自修行罷了。若您還是悲憤難抑,請想想三世因果,此世善人遭欺壓,必定前世打壓人;善人若得強忍住,來世換我報冤仇。站在此世,您為受害者發聲,在前世呢?三世中間的隔閡拿開時,又該站哪一邊呢?

      個人盡量以佛法與您對談,不談情緒,也不發狡辯之辭,聰慧如您,莫讓辯論或輸贏佔據您的心。

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    4. 匿名2014年1月13日 下午7:55
      他說"我沒皈依也沒修行,不求果不求成佛,只看過幾本佛經"耶,你一定很會寫迴圈吧,就你不談情緒不發狡辯,既然要平等對待,哪裡需要破邪顯正?哪裡還有戰場?良馬是不是明指妙禪?網友鞭子下得太重,讓妙禪委屈了啊,他們都沒錯,你談什麼?你說如來宗不正,是平等對待嗎?你去調御.救度了嗎?請想想三世因果,站在此世,你為如來宗發聲,在前世呢?

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    5. 哈哈,可能文章寫的太不清楚了,讓樓上如此生氣。妙禪是不是良馬,個人不清楚;網友鞭子下得多重?與盧xx的受害弟子來比,個人覺得還好;文章中說如來宗是A,被解釋成B,唉~可知因緣不具足,個人的能力太差。

      別生氣了,既然因緣不具足,就此散緣吧,如同我與沉溺於如來宗的好朋友一樣。

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    6. 回覆 匿名2014年1月13日 下午9:16
      我覺得他是學你的,但你的能力比他差多了,不送

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    7. 寫文章的學生,不知自己問題所在,而說老師改錯,就跟著魔的人自稱佛,說別人謗佛一樣。

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    8. 人家只是小花小草小學生,怎麼跟秃驢一樣計較呢?你說:與盧xx的受害弟子來比,個人覺得還好;你真是慈悲啊!我沒看到那個小花小草自稱佛,倒是希望你魔考一路順利。

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    9. 回覆樓上9:38匿名
      感謝支持,默擯可護心。

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    10. 匿名2014年1月13日 下午9:46
      大德,我是禿驢老師==+,答錯題目沒關係,老師今天佛心來著,只罰你抄寫「妙禪老賊」一百遍。

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    11. 各位別吵了~
      我們都是因為有緣才會到此網站相聚,各有各的論點,大家都說的都沒錯,相信這世間會有一定的真理,讓我們用時間等待也一併學習包容與心量,老天自會有安排!

      刪除
    12. 我願等待並包容邪教,願老天自有安排_/\_!

      刪除
  20. 佛祖出現在約在二千六百年前的印度,大約相同在二千六百年前中國也出現一位聖人孔子,其弟子將孔子一生講授的內容編輯成一本書就是「論語」,論語也是其弟子如是我聞所編輯出來的其內容之精湛,試問這本書能假得了嗎?能改得了嗎?能斷章取義嗎?

    今天的佛經內容之精湛,何況還經歷過了1千多年來中國禪宗各祖師的開示,試問今日的佛經能假得了嗎?能改得了嗎?能斷章取義嗎?

    對佛經亂刪亂改斷章取義的人,試問這樣的人若不是邪師那麼請師兄師姐告訴我,對你們來說所謂邪師的真正定義又是什麼????

    回覆刪除
  21. http://leo822991.pixnet.net/blog/post/166871736

    回覆刪除
  22. 對我來說,只有公佈缺點,是無法說服如來宗信眾出來的

    要讓你們真正理解

    什麼樣的原因,是讓你們沉迷於佛教如來宗

    就像藍綠各有支持者,但對於反對黨,往往只看到缺點

    兩黨互相抹黑,把對方優點完全覆蓋,最後比較清醒的人會說:「兩黨一樣爛!!」

    不是兩黨一樣爛,是兩黨被自己的鬥爭黑掉了自己



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



    1.裡面的師兄姐非常親切,也會各自關心大家的生活近況,拉近人與人之間的隔閡

    雖然對於不信者無名者,像我這種批評者,可能會有全盤否定的狀況,但對於同樣是支持者而言

    卻是互相扶持。



    2.環境人種眾多,可以認識不同領域的人們,擴展人脈。

    這是我很喜歡的一點,也是退轉以來最捨不得的一點

    擴展人脈,對於未來職場幫助、還有知識的推廣,都非常有幫助的



    3.正妹容易入教。

    這也是我捨不得離開之一=///=

    啊!!不對!!

    女性相較於男性較於感性,比較容易被話術感動

    我們可以見到,隨便亂發承諾的壞男人比一板一眼的好男人更易交到女朋友

    就算是好男人帥哥,也輸給雖其貌不揚但三寸不爛之舌的壞男人



    4.宗教團結力量大,互相扶持、分享生活,不易將心事悶在心裡

    可以有不少人解答心中疑惑,無形中增加更多的知己

    並且解決生活的困難、給予生活中自信



    5.聚會多,絕不會被冷漠,就算自己不願意分享心事,也會有人關心



    6.了解生命的意義(至少自以為了解),不迷惑、不迷網,勇敢面對生命得一切,不論生老病死



    7.相對於老鼠會,價位比真正的老鼠會低廉



    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



    以上優點聽完之後連我都想入教

    相信,自在生活,不相信,也自在生活

    如果教友們是走不出如來宗的框框

    甚至把我前面所打文章當作屁話

    堅持在如來宗一切為真,萬物皆空

    待在如來宗,並沒有那麼不好,也就算了



    但是,注意你的接引方式,如置頂文所提,接引往往是造成一切禍害的主因

    因為我們像你們口中的無明

    因為你們像我們口中的迷思

    往往意見不合導致失和

    就像我們政治理念不合一樣,容易吵架



    不要太強人所難,對方的生活問題不是靠接引去解決

    除非他真的需要一個環境,一個可以互相扶持的環境



    另外,怪力亂神之說絕不成為優點,

    師父可以度業力?可以保護自己的家人?這些是胡扯

    真正幫助你生活困難的,是這個環境的互相扶持

    跟那個劉錦隆沒有半點關係

    他只是一個神棍,唯一的優點是創造了這個環境



    讓大家心甘情願掏錢出來捧他成為皇帝

    就像直銷所說:「你的上線很重要。」但他們絕沒有說最上層的老闆很重要

    他是吸金最多的人耶==

    上線就是帶領你的人,因為有太多上線只顧吸金,導致直銷名聲受害





    這篇文,是反向思考

    真正把利弊打出來,讓大真認真思考,真正的開悟,是退轉?還是相信?

    相信師父,是執迷不悟?還是越相信越開悟?

    不是不要用腦袋去想,而是真正去分析一個團體的利弊

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    1. http://leo822991.pixnet.net/blog/post/167571165

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    2. 對我來說,只有公佈缺點,是無法說服如來宗信眾出來的

      要讓你們真正理解

      什麼樣的原因,是讓你們沉迷於佛教如來宗

      就像藍綠各有支持者,但對於反對黨,往往只看到缺點

      兩黨互相抹黑,把對方優點完全覆蓋,最後比較清醒的人會說:「兩黨一樣爛!!」

      不是兩黨一樣爛,是兩黨被自己的鬥爭黑掉了自己



      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~



      1.裡面的師兄姐非常親切,也會各自關心大家的生活近況,拉近人與人之間的隔閡

      雖然對於不信者無名者,像我這種批評者,可能會有全盤否定的狀況,但對於同樣是支持者而言

      卻是互相扶持。



      2.環境人種眾多,可以認識不同領域的人們,擴展人脈。

      這是我很喜歡的一點,也是退轉以來最捨不得的一點

      擴展人脈,對於未來職場幫助、還有知識的推廣,都非常有幫助的



      3.正妹容易入教。

      這也是我捨不得離開之一=///=

      啊!!不對!!

      女性相較於男性較於感性,比較容易被話術感動

      我們可以見到,隨便亂發承諾的壞男人比一板一眼的好男人更易交到女朋友

      就算是好男人帥哥,也輸給雖其貌不揚但三寸不爛之舌的壞男人



      4.宗教團結力量大,互相扶持、分享生活,不易將心事悶在心裡

      可以有不少人解答心中疑惑,無形中增加更多的知己

      並且解決生活的困難、給予生活中自信



      5.聚會多,絕不會被冷漠,就算自己不願意分享心事,也會有人關心



      6.了解生命的意義(至少自以為了解),不迷惑、不迷網,勇敢面對生命得一切,不論生老病死



      7.相對於老鼠會,價位比真正的老鼠會低廉



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      以上優點聽完之後連我都想入教

      相信,自在生活,不相信,也自在生活

      如果教友們是走不出如來宗的框框

      甚至把我前面所打文章當作屁話

      堅持在如來宗一切為真,萬物皆空

      待在如來宗,並沒有那麼不好,也就算了



      但是,注意你的接引方式,如置頂文所提,接引往往是造成一切禍害的主因

      因為我們像你們口中的無明

      因為你們像我們口中的迷思

      往往意見不合導致失和

      就像我們政治理念不合一樣,容易吵架



      不要太強人所難,對方的生活問題不是靠接引去解決

      除非他真的需要一個環境,一個可以互相扶持的環境



      另外,怪力亂神之說絕不成為優點,

      師父可以度業力?可以保護自己的家人?這些是胡扯

      真正幫助你生活困難的,是這個環境的互相扶持

      跟那個劉錦隆沒有半點關係

      他只是一個神棍,唯一的優點是創造了這個環境



      讓大家心甘情願掏錢出來捧他成為皇帝

      就像直銷所說:「你的上線很重要。」但他們絕沒有說最上層的老闆很重要

      他是吸金最多的人耶==

      上線就是帶領你的人,因為有太多上線只顧吸金,導致直銷名聲受害





      這篇文,是反向思考

      真正把利弊打出來,讓大真認真思考,真正的開悟,是退轉?還是相信?

      相信師父,是執迷不悟?還是越相信越開悟?

      不是不要用腦袋去想,而是真正去分析一個團體的利弊

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