2013/09/28

轉貼 如來宗禪行週報 第31期 「妙禪師父開示 有身皆苦 利益眾生不能停 每日保持一禪定 養成真要成佛的心行」點評

纏行謅報第31期-「妙禪師父開示 有身皆苦 利益眾生不能停 每日保持一禪定 養成真要成佛的心行」

「師父再次提醒弟子,人生苦短有兩個含義,一個是人的一生苦多樂少;另外一個是即使跟隨大成就明師,人生幾十年還是很短,一定要在有限的時間,通過如來法則成就佛道!而眾生業力實在太多,不管如何榮華富貴,元神在人身法船內都是苦的。」
(妙禪的開示真的很令人無言,三句不離大成就明師,唉~達摩血脈論就有一段寫的好好的,偏偏菁華版要刪掉,「生死事大,不得空過,自誑無益。縱有珍饈如山,眷屬如恒河沙開眼即見,合眼還見麼?故知有為之法,如夢幻等。若不急尋師,空過一生。」,佛陀的經教,教眾生觀察五陰(五蘊)無常、為空、為非我,能正觀的人,喜貪滅盡,便能心解脫,業由人造,人由業生,妙禪你確定還要繼續瞎掰妙轉渡化業力下去嗎?)



「依如來法則,眾生在大成就明師帶領開悟之前,絕大多數都不相信明師。由於眾生看不見業力、靈障,儘管大成就明師慈悲渡化眾生的惡業苦難,眾生無明,依然不相信大成就明師。這種情形在一切世間都難免,因此金剛弟子一定要團結共心,護持同修、護持師父!護持佛教如來宗在台灣寶島扎實奠基!」
(要解決這個問題還不簡單,請用你的絕對大威德力呀,不是還沒依教奉行、或答應入門而未入門的,都有禮物,那要眾生信你還不簡單!拿掉別教期,用你的絕對大威德力給全體台灣眾生禮物,然後像豐義師兄未明心見性的母親給他天眼那樣,給全體台灣眾生天眼一小時或一天都可以,讓全體台灣眾生親眼見證你妙禪是多麼的殊勝和靈性佛在全台滿天飛(精舍那麼多間應該處處可見靈性佛了吧?))

「師父慈悲開示,弟子行越多就會越開悟,越開悟行的力量越大,這也是如來法則。弟子對師父生起大信,依教奉行,把苦難眾生親友接引到師父座下,將自己跟親友苦難的十字架交給 師父,而師父只要諸相非相的如來妙轉,業力就沒有了,只要願意真心依教奉行,就會不斷開悟,開悟了,人生就不一樣了!」
(如來宗不是講業力是渡不完的嗎?像建甫師兄一家子這麼努力接引利他,但業力還是會一直輸出,就如同毛立慧老師那樣,開悟不夠快,結果”惡業引爆如火山爆發”,妙禪自己講他不知道同修業力何時會引爆,也就是就算他做做樣子天天渡業力,但同修還是會隨時業力引爆,所以不要看台上講的多生動,就以為妙禪這麼神奇,其實還是同修自己的努力和福報造化、命運的定調軌道,等到業報來時,才發現妙禪不是真的,還拉了一堆人誤信附佛外道,要後悔已經來不及了!”)

「師父慈悲舉例,有些師兄姐,在入門前,相互之間因累世彼此殘酷傷害、不斷報復的因果惡業,在入到 師父座下後,過去累世的因果在 師父的妙轉渡化下圓滿了,進而產生超越手足之情的同修真愛。」
(我想不也不用舉例了,妙禪佛教如來宗造成多少家庭、朋友失和或冷淡,網路上都有跡可查。若是以”都入門”都因為著迷妙禪,而淡忘或不計較,建立在”貪著妙轉渡化業力”上,那這種叫圓滿嗎?我想是種共業吧。)

「師父並慈悲要求同修,一定要發大願,在這一世要成就佛道!每晚睡覺前要利用很短的時間,內省今天有沒有利益眾生,利益眾生不能淪為口號。」
(利益眾生→依教奉行、接引利他、帶親朋好友給他渡,繞來繞去還是那一套,一點進步也沒有!)

「雖然我們沒出家,有很多人間事要圓滿,但只要依教奉行,家庭、感情、事業自然會隨順圓滿,但卻不是隨便圓滿;這個順字的含義很清楚,不需要苦修苦練,但一定要掌握意識心」
(當然呀,隨順圓滿,各位同修都要自在盡力,這不正就是同修自己的努力和福報造化嗎?完全無法證明是妙禪的妙轉渡化業力,所以不要再拿禪行體悟,當作妙禪是大成就明師、住世佛、絕對大威德力了,若是真的,哪需要3~6個月的實驗,一直在對你洗腦好的歸師父,壞的歸業力,就根本不是在明心見性,見性成佛。)

「師父也殷殷叮嚀,再忙再晚,每天一定要一禪定,因為大多數弟子,還無法在眼睛張開時達到與 師父佛心印心的最佳效果,只有在禪定時才能於法界跟 師父印心。」
(所以妙禪你無時無刻都在?那為什麼有同修被靈障攻擊你不知道?有同修打瞌睡你不知道?有同修在罵你你也不知道?有經濟能力沒護持弘法護持金還要造名列冊?那你到底在印啥心呢?啊,忘了要觀師父住位、要唸八字真言,不然靈性佛不會起床!)

52 則留言:

  1. 週報的分享提到師父慈悲不許弟子不戴手套洗馬桶?

    那化妝室清潔組拍的照片, 個個都沒戴手套, 之前在精舍聽曾山裕紀分享, 也好像沒提到戴手套, 這就是只重表相! 拍照做表面功夫, 連分享也是如此!

    回覆刪除
    回覆
    1. 利益眾生不能淪為口號??他說的利益眾生也只有接引吧?

      全離自性且對外做法求真就是著相,即已無功無德要拿什麼來利益眾生??還不如把精舍都關掉以天為屋以大地為道場,弘法護持全拿去做社會公益,如此至少還有求得福田種善因。

      釋迦牟尼佛2600年前是在菩提樹下證得無上正等正覺,也就是說精舍或大禪堂並不是佛弟子成佛所必要,我不懂現今台灣經濟大環境都不好了,為何要增加師兄師姐的負擔,〔您的心得見證報喜不報憂,有多少人入到師父座下後至今尚未找到工作的,為何要如此增加眾生的負擔??屍腹您真的好慈悲喔。

      刪除
    2. 因為妙禪自稱是大成就明師、住世佛、絕對大威德力, 可以妙轉渡化業力, 所以把親朋好友接引入門給他渡, 是利益眾生, 是種利己利他的做法, 所以要同修依教奉行(四件事:每日一禪定.每週一法會.聽懂佛理.接引利他), 才能和他佛心印心.

      但另一方面卻說目前是別教期, 在找有佛緣的人親帶, 這種兩面手法, 身陷其中的同修往往會有意識拉距, 因為禪行體悟分享說的像真的似的, 而你在靜坐的同時, 沒有八正道的觀念, 容易因此聽信邪說而迷人自迷!

      刪除
    3. 絕對大威德力, 可以妙轉渡化業力??

      達摩:佛不能渡佛。更何況沒見性眾生又豈能渡化佛的業力實為大妄語。

      刪除
    4. 不許弟子不戴手套洗馬桶
      是怕有弟子突然想飛撲妙禪感受大威德力的洗禮...
      讓妙禪感受到馬桶味的洗禮

      刪除
    5. 如來宗的佛理還有一個非常嚴重的問題。

      見到如來業力被如來渡空還成就佛的三身。這條完全著了我相人相眾生相壽者相。

      這條不只會成為見性上的障礙,師兄師姐這條若你認真了我保證你般若心經参不透,而且任何一本佛經你都沒法參透。

      般若心經的講的是”無所得故”

      金剛般若波羅蜜經 化無所化分第二十五
      「須菩提!於意云何?汝等勿謂如來作是念:『我當度眾生。』須菩提!莫作是念!何以故?實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者,如來即有我、人、眾生、壽者。須菩提!如來說有我者,則非有我,而凡夫之人,以為有我。須菩提!凡夫者,如來說則非凡夫,是名凡夫。」

      譯 文
      佛陀恐怕還有眾生以為他有眾生可度,所以特地再一次提出詢問:「須菩提!你不要說,我還有『眾生可度』的念頭,你不要有這樣的想法。為什麼呢?因為眾生當體即空,並無實在之相,如果我還生心動念,有眾生可度,那麼連我自己也落入我、人、眾生、壽者四相的執著之中。

      「須菩提!如來所說的『我』,事實上是假相的我,是為了度化眾生,權巧方便設立的,但是凡夫卻以為有個真實的我,這都是凡夫執相成迷。

      「須菩提!其實以心、佛、眾生三無差別,一切凡夫都具有如來智慧,凡夫與佛,本來平等的,所以凡夫並非凡夫,只是因為他一時沈淪不覺,隨逐妄緣,未能了悟生死,暫時假名為凡夫。

      星雲文集-經典-金剛經講話

      刪除
  2. 請問有大師"現場"開市的影片或錄音檔嗎?禪行週報雖無限跳針但也文筆通暢,洋洋灑灑寫了一堆,網路上只有佛曲不然就是信徒老師在講,沒聽到親口開示的,真想聽聽所謂大成就名師的法會都在講些什麼?

    回覆刪除
    回覆
    1. 法會都很空洞
      師傅通常只會帶著禪坐
      也沒講什麼話
      到底是在開示什麼鬼?
      然後我女友就說師父教他們靜坐的方式很厲害...
      讓她以前醫不好的腳傷都好了
      腳趾的灰指甲也不見了...

      刪除
    2. 我腳本來沒事,打坐打壞了><

      刪除
    3. 所以師父有表達上的障礙?

      刪除
  3. 各位大大你們好,其實我目前也在如來宗座下弟子,一開始以半信半疑的心態加入禪行,但是卻越顯怪異,師姐們愈來愈譴責不接引,不護持的弟子,讓我有種被強迫的感覺。
    近期實在不堪其擾,再加上我並無所謂實質上的開悟,我決定脫離,但是我的好友與女友都身陷其中,我有種無法自處的感覺想請教各位曾經入門過的大大,之後脫離如來宗的歷程?

    回覆刪除
    回覆
    1. 對已深信妙禪者來說,要讓他們脫離是很難的
      因為妙禪教派的教義和宣教方式,把人思考的能力都整個堵住了
      這由每個人都是套用一模一樣的公式在回答他人批評就可說明此點
      所謂的千人一面,每個人似乎都只是某種聲音的傳聲筒
      思考能力的喪失,讓他們都認為自己在妙禪派中獲得好處
      但若自認獲得好處,又怎會願意醒過來?
      我自己已勸告信妙禪派的朋友兩三年也是無用,所以你的朋友和女友要脫離是很難的
      這種事可能無解,或者只能靠時間、因緣變化,也許將來有改善的可能
      但我很悲觀的說,機會不大

      刪除
    2. 我公司一個新來的同事已經加入兩年了,前陣子也是拼命拉其他的同事去聽法會
      但說實話,我覺得他修行的狀況並不像他自己說的那麼ok
      他記憶力十分不好,常忘東忘西,連坐公車都會坐過站,坐火車也買錯票
      生活習慣也不太好,垃圾不分類,造成清潔人員困擾,在工作上常要人幫他擦屁股,
      他好像已經是組長級還執秘去了,這種要讓他離開應該是不太可能了
      好家在我們同事間都有默契了,不讓他知道誰的心情不好或發生甚麼可以讓他"關心"一下,要不然真的不知道有多少人會被糾纏上.....

      刪除
    3. 妙禪的忠實信徒,只要遇到認識的人生活上有不順遂的,那種感覺就像是「見獵心喜」,「大白鯊聞到了血腥味」,但不及待的就要對人下手,利用人最脆弱的時候,拉入入門,累自己的功德,消自己的業力,真的很不可取。

      刪除
  4. 接引人為了利益十方眾生、成就佛道, 所以接引你入門, 你想利益十方眾生、成就佛道(實質上的開悟), 也應該試著相信師父, 全然交付, 並學習依教奉行3~6個月, 一定會有所改變的, 若無改變, 可以自在離開, 但留下來一定會開悟的!

    回覆刪除
    回覆
    1. 是成就佛道??還是成就魔道??你可有清楚?你們的成就佛道的方法不外就是拉人幫某人增加收入如此而已。這樣做又憑什麼能免生死?這樣做又憑什麼能成就佛道?

      諸相非相即是對諸相皆離相,眾生性本來就是佛只是外迷著相所以是凡夫,對任何相都不執著時凡夫即是佛。

      刪除
    2. ”用諸相非相的如來”幫人渡業力??這句話本身就有很大的笑點了,說出這話的人不僅完全不瞭解佛理,還嚴重錯解佛意誤導眾生實為大罪人。

      刪除
    3. 說自在離開的人應該是從頭到尾都搞不清楚狀況的人吧

      刪除
    4. 自我感覺良好,或是搞不清楚狀況,
      他們相信師兄姊說的都是真的,
      都很自在離開,
      卻不知道,離開的人也註定要跟加入如來宗的親朋好友切割,
      不是離開的人主動切割,就是在裡面的人怕業力糾纏切割,
      不管如何,這種結果並非自在,而是遺憾。

      刪除
    5. 必須佛法僧三寶具足,才是正信的佛教!

      刪除
  5. 名利,葷食?建議跟佛教分割自創教派,因為如來宗成佛的觀點與佛教相異,會誤導想學佛的人,並且遭人議論,依附佛教短期間確可快速擴大教團,但沒有正名及自己的思想體系長期來看不利發展.妙禪師父應不是眼光短淺的人.

    回覆刪除
  6. 謝謝各位精闢的見解,我想只能默默祈禱有天他們會清醒,我現在比較怕我一公開我想脫離,就會有很莫名的狀況來打擾我的工作或生活,當然這很有可能是我庸人自擾,最怕的是這些莫名其妙的事情成真。
    回3:14
    這些我都已經聽爛了,入門4個月前2個月真的很誠心,但卻被影響,搞的每個禮拜硬死都排假,不然就會被譴責不誠心,弄的壓力實在很大,到後期我跟本連line都不想看,那位接引我的朋友,還有我女友,弄的像互相監督?!我覺得愈來愈怪異,再加上師兄姐如此積極推廣護持金。好的說到這邊來,我認為使用者付費這沒問題,但是總會是希望自己知道自己貢獻在哪吧。網站粉絲團翻都翻爛了就是找不到帳務項目,問人也只得到基金會處理,讓我頓時無語。如果真的要讓人信服,也要有憑有據吧。若要細數原因還有很多!

    回覆刪除
    回覆
    1. 認同,我因為不想跟其他同修組聚認識,有天巧遇一位"老是關心我的師兄"他見到我第一句話,竟是自以為幽默的說,你應該賺大錢事業很大吧!那麼忙。我很不禮貌的翻白眼,冷冷的回他,你不是我這工作領域的,你這樣說話也太不慈悲了吧。然後就面無表情的走人了。

      刪除
  7. 妙禪自稱大成就明師、住世佛、絕對大威德力,其功能如下:
    1、佛心印心
    2、妙轉渡化業力
    3、靈性佛
    以上可由同修先試著相信妙禪,全然交付,並學習依教奉行3~6個月即可獲得體驗。

    在佛教如來宗,靈性投胎成人是為修行而來,命運定調的軌道又和業力息息相關,舉凡時運不濟、生病意外、靈障阻礙都可以解釋為業力引爆,所以跟隨妙禪依教奉行,可以妙轉渡化業力,隨順圓滿,跳脫命運定調的軌道,人生從此不一樣。

    《醒思》
    1、依教奉行能佛心印心,但入門至今,除了感恩詞、功德迴向、法會、佛理教導、禪行體悟,得或被動感恩讚歎妙禪,根本沒有什麼印心,學不到佛法。

    2、妙轉渡化業力,這是看不到的東西, 為了接引利他滿足依教奉行的條件、為了妙禪每週接引3000位新同修的慈悲指數, 精舍教我們要有目的、不動聲色地“真心”關懷親朋好友,特別是“不順”的,在還無體驗就被教著分享、轉述未親身經歷聽來的禪行體悟,被接引進來的也被迫做著同樣的事。未入門前,人生有好有壞,入門後也是如此,憑何證明是妙轉度化業力?只因大量的禪行體悟轟炸洗腦、四周同修的遞相誑惑、精舍老師幹部的刻意引導,形成“好的歸師父,壞的歸業力”的潛意識暗示,你不向親朋好友、精舍同修訴說,精舍便無從利用人為的組織系統回報,妙禪就什麼都不知道。

    3、靈性佛,入門一尊,如來正法班又會給你幾尊,說是保平安的,看不見也就算了,還若有若無,有人騎、開車滑倒或被撞、走路跌倒沒事或輕傷皆言看到妙禪的靈性佛保護,但是毛毛老師、查家家族惡業等分享都不見靈性佛,只為了證明妙禪親自救了她們,這都無所謂,但在如來正法班有同修佛心印心到跌倒,說是物理現象,那有流血也不算業力嗎?是否滑倒、被撞、跌倒也都是物理現象,那靈性佛每位同修都有,怎麼會時有時無呢?但重點是在你妙禪的淨土上,就在你的後上方,聽到“碰”一聲,你竟然只是往後抬頭看,愣在那裡等工作人員回報,這種也叫住世佛,佛教如來宗真的是在玩家家酒,超級無言的。

    回覆刪除
  8. 有靈修的高人能知曉與妙禪師父通靈的"諸相非相如來"或"造物主"是哪類神靈嗎?

    回覆刪除
    回覆
    1. 妄想、模仿、虛構...
      利用別教期傳直銷手法拉人, 無法對外開放,
      只能要新同修先試著相信、實驗看看,
      在3~6個月期間, 利用大量禪行體悟進行洗腦,
      以達成好的歸師父, 壞的歸業力潛意識暗示,
      將同修的努力及福報造化歸功妙禪,
      這種是附佛外道,
      口口聲聲要利益眾生, 立志成佛,
      只是在玩家家酒而已!

      刪除
    2. 好的歸屍腹,壞的歸自已怪你心門不夠開接引人數太少
      狗屁不通!!

      刪除
    3. 依劉某的言行舉止、佛學素養,未破色陰魔境,妄想自己成就佛果,引來外靈利用,外靈最高到欲界的天人,還不到欲界頂,亦即非欲界天魔,能到四天王天就已經不錯了。

      刪除
    4. 劉某不是妄想,是「自稱」,加上「自稱」有天眼的師兄姐說,勤行十不善業。

      刪除
    5. 因妄想而自稱,自稱成佛而引來外靈、外魔。
      離真心之外皆「妄想」,若連妄想是什麼都不明白,真心是什麼,自難得知。

      刪除
    6. 師兄師姐請注意,達犘祖師已有明言不可禮拜妙禪。

      達摩祖師血脈論

      問曰:因何不得禮佛菩薩等?答曰:天魔波旬阿修羅示見神通,皆作得菩薩相貌。種種變化,是外道,總不是佛。佛是自心,莫錯禮拜。

      刪除
    7. 「師兄師姐請注意,達犘祖師已有明言不可禮拜妙禪。」

      這個妙禪早就有防範了...
      因為那一段被拿掉了! 請參考達摩血脈論,如來宗刪改版與原版對照。...

      刪除
    8. 達摩血脈論被如來宗刪那麼多,那為什麼他還要這當教材?那麼多佛經 他偏偏選達摩血脈論 他的用意是什麼?

      刪除
    9. 因為這樣可以方便精舍老師們自由發揮呀!

      「三界(六凡)混起,同歸一心,前佛後佛,以心傳心,不立文字。」
      解釋成... 佛心印心! 也就是妙禪在如來正法班不說法, 只說最究竟大圓滿法, 請參考三聖教. 不過妙禪還是不要說法的好, 不然聽了真的會倒彈.

      「佛不誦經,佛不持戒,佛不犯戒、若欲覓佛,須是見性,見性即是佛。若不見性,念佛誦經持齋持戒亦無益處。」
      解釋成... 來佛教如來宗不是叫你唸經, 大家都本自俱足如來, 佛不持戒, 連"持戒"也不用了, 而且不見性看佛經也沒用, 所以要跟隨大成就明師佛心印心才有用.

      「若不急尋師,空過一生。」
      解釋成... 連達摩也講要追隨大成就明師, 不然會空過一生, 所以我們有生之年, 一定要跟隨大成就明師修行, 解脫業力.

      「聖人逆順皆得自在,一切業拘它不得。聖成久有大威德,一切品類業,被它聖人轉,天堂地獄無奈何它。」
      解釋成... 妙禪有大威德力可以妙轉渡化業力

      白衣、旃陀羅成佛當然也被拿來解釋成"不用出家", 在家修行也可以成佛, 就像妙禪一樣, 是大成就明師、住世佛、絕對大威德力, 但是一看完完整版的達摩血脈論, 才知道被騙了!

      刪除
    10. 妙妙的邏輯應該是這樣:如果你不識字,要聽說讀寫也沒用,所以不必學聽說讀寫,只要耳聽冥師說、口跟冥師唸,你就不是文盲。

      刪除
    11. 「還君明珠」光這四個字也是沒見性。

      五祖弘忍大師要傳衣缽時叫門下弟子各作一偈,即知有沒有見性。神秀法師當時作一偈但是沒有見性的。

      身是菩徥樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

      心不是明鏡更不是明珠。
      只要離一切相即可見得此心。是離相不是空,怕有人去執空。
      -------------------------
      達犘祖師血脈論
      即此法身是汝本心。此心從無始曠大劫來,與如今不別;未曾有生死,不生不滅。不增不減,不垢不淨,不好不惡,不來不去;亦無是非、亦無男女相、亦無僧俗老少、無聖無凡;亦無佛、亦無眾生、亦無修證、亦無因果、亦無筋力、亦無相貌;猶如虛空,取不得、捨不得,山河石壁不能為礙;

      刪除
    12. 「還君」明珠? 造物主如來創造靈性又創造業力,
      請問如來宗的同修, 在三聖教下你們是算哪根蔥,
      都不會用腦袋思考一下嗎?
      被妙禪唬的一愣一愣的, 還「還君」咧,
      靈性本自俱足如來, 所以明珠會發光嗎?
      畫個圖、弄個偈、搞幾篇禪行體悟,
      坐在那受人膜拜, 就叫成佛了?
      3~6個月或更久, 等你自行媒合好的歸師父、壞的歸業力,
      這也叫大威德力? 那佛教如來宗未免太可笑了點!
      創造你還給你業力, 然後要你跟個大成就明師回家?
      還你本自俱足的如來? 唉...
      本來無一物, 何處惹塵埃!
      妙禪教根本是歪理!

      刪除
    13. 如來宗給他們的觀念是:本來我們都是一顆明珠,但因為累世以來的業力,這顆明珠被蒙蔽了,所以加入如來宗團體,妙禪會幫你擦拭你這顆明珠,讓你還君明珠!

      刪除
  9. 同意樓上的好的歸師傅,壞的歸心門沒開?!

    回覆刪除
  10. 今天的如來宗有5萬多位梁武帝

    梁武帝曾問達摩祖師:「朕入門以來,接引、護持、法會,不可勝記,有何功德?」達摩祖師曰:「並無功德。」

    回覆刪除
  11. 請勿擅自更改達摩祖師的內容

    原文如下:
    使君問:「弟子見說,達磨大師化梁武帝,
    帝問達磨:『朕一生已來,造寺布施供養,有功德否?』
    達磨答言:『並無功德。』
    武帝惆悵,遂遣達磨出境。未審此言,請和尚說。」

    六祖言﹕「實無功德。使君勿疑達摩大師言。武帝著邪道﹐不識正法。」
    使君問﹕「何以無功德﹖」
    和尚言﹕「造寺﹑布施﹑供養只是修福﹐不可將福以為功德。
    功德在法身非在於福田﹐自法性有功德。
    平直是德﹐內見佛性,外行恭敬﹐若輕一切人﹐
    吾我不斷﹐即自無功德。自性虛妄﹐法身無功德。
    念念德行,平等直心﹐德即不輕﹐常行於敬﹐
    自修身即功﹐自修身心即德。功德自心作﹐福與功德別。
    武帝不識正理﹐非祖大師有過。」

    由此可知,靈性位階本身就是容易引起傲慢心的說詞。
    如來宗的信徒們,心若有貪求靈性位階之念頭,就已著相,成佛難。

    回覆刪除
  12. 我去過幾次,以下是我一點小心得(你要說偏見也可以)


    先聲名本人是無神論者,但相當尊重每個宗教,

    如果今天劉先生是自創"妙禪教",法會讀的是"妙禪經",自稱XX主教,闡述自己寫的教義,然後拜拜他的大頭像,
    這樣的話我沒意見.....並予以尊重

    但明眼人一看就知道劉先生是利用佛教的經典來正當化自己的行為並且為自己抬轎,
    其實他的行為就是所謂的附佛外道,這是為正信佛教所不恥的.


    以我的觀點來看,這根本不能算是一種興新宗教,只能算是一個掛羊頭賣狗肉的心靈團體,
    這團體存在的意義就是給一些較懦弱的人互相取暖自慰的地方,
    有人把它當成是一種興新宗教,真是太抬舉它並且低估自己的智慧

    在此建議劉先生,不要再拿出佛經出來愚昧大眾,有本事自己寫一本"業力妙轉大法",讓"妙禪教"自成一格與東西各個宗教派別都無關,東抄佛經,西說聖經,還自稱大成就名師,請問劉先生你到底成就些甚麼??? 請先把你的門派教義甚麼的好好弄一弄,不要再穿鑿附會了

    如此玷污流傳百年的宗教文化,真是成何體統?? 如來會哭泣,上帝也會發怒阿!!!
    就算你志不在此,只想歛點小財,手法也煩請有點質量些專業些.

    回覆刪除
  13. 如來宗如果掛名佛教,師父您快找個有道高僧皈依,打好佛學基礎吧!老是被打嘴也不是辦法.

    回覆刪除
    回覆
    1. 妙禪現在騎虎難下,所以只好繼續假下去....
      我想應該也沒有高僧要收他皈依吧!

      刪除
  14. https://www.youtube.com/watch?v=SQkGEI5geyY
    王翠明是淨空法師的弟子,可從第一集看起,看她怎麼替人消業力

    王翠明所說的名詞「靈性」、「回家」......不是佛經用語,是後世淨土宗人開示的方便語。如來宗許多方法抄自淨土宗,但又不肯學全套,不肯教人念佛,只學點皮毛。

    禪宗提倡「空」、無我,從找真實自我的路上破除一切執著而入空,佛魔都不執,進而捨空,最終達到空有一如的境界。而學習淨土法門者,必須執著一句佛號,專心攝念阿彌陀佛法相或極樂世界莊嚴佛國,從「有」入門,漸漸達到一念不生,無念的境界。看起來似乎矛盾,其實殊途同歸,目的都在去除煩惱,方法不同而已。

    沒有實際念佛或參禪過的人,又或者念佛、參禪功夫不深的人,會錯以為佛經有矛盾,其實是他自己思想見解錯誤、歪邪,如同拿右手打左手,永遠在痛苦之中。

    回覆刪除
  15. 學佛一定要有正知正見,還有初學佛貴在一門深入長時薰修,切勿一開始就博學多聞,老師也是一個就好,多了自已會先混亂.還有不建議搞神通這一塊,淨空老法師也從不說神通他說的是至誠感通。

    道理其實都一樣,沒有正知正見就光唸佛也是會唸到地獄去,嘴巴唸佛,結果心跟著妄想跑,所以淨土宗講的要有正知正見才會老實唸佛也才能攝心。

    禪宗講的是見性,禪並不只是坐臥的形式而已,六祖並不建議用打坐來禪定,教我們用心來禪定,而且打坐只是附加產品並不是主要,何況打坐禪定沒有正知正見也是會入定到地獄去而且這個更危險,一樣沒正知見正思維根本分不清是不是妄想,一頭就鑽進去後開始出現身體晃動頭抖顏面神經失調還不自覺發出奇怪聲音。很明顯走火入魔了(精舍我己看到好幾位這樣了)。

    以上是個人淺見僅供參考,因為網路上已經有很多高僧很多大善知識以他們的為主。

    回覆刪除
  16. 轉貼: 如何辨別正師(善知識)和邪師(惡知識)?
    凡是邪師,皆犯以下毛病:
    1.毀謗出家,輕蔑持戒。
    常言:“酒肉穿腸過,佛在心頭坐。我已經開悟證果,何勞持戒?我是持而不持,不持而持。”說得謬論連篇。
    《楞嚴經》云:“其人常於信心檀越飲酒啖肉,廣行淫穢。因魔力故,攝其前人,不生疑謗。”
    〔受陰魔第九〕於是,弟子與師“破佛律儀,潛行貪欲。”
    邪師有妖怪附身,故魔通廣大,或放光動地,或踴身虛空,乍顯乍沒,或穿墻過壁,或得心通。但此等皆是高級催眠的幻術來炫惑世人,斷非佛法。
    “見善知識,形體變移,少選無端,種種遷改。此名邪心,含受魑魅。或遭天魔,入其心腹。無端說法,通達妙義。”〔色陰魔第十〕
    《楞嚴經》另一段又載:“其人誠不覺知魔著···或水上行,如履平地。或於空中安坐不動。或於瓶內,或處囊中。越牖透垣,曾無障礙,唯於刀兵,不得自在。自言是佛,身著白衣,受比丘禮。誹謗禪律,罵詈徒眾。”〔想陰魔第八〕
    誠然,佛教裡也講神通,但真菩薩處無為之事,行不言之教,唯獨於迫不得已之情形下,才露一兩下身手,以德攝群機。怎會亂顯魔通,炫嚇敲詐,以求名利,自我宣揚呢?對於那些自我崇拜,自稱活佛活菩薩者——諸位同修要特別小心呀!
    我慢無比,跋扈專橫,因魔力所持故。
    經云:“身有威神,摧伏求者,令其座下,雖未聞法,自然心伏。”〔想陰魔第四〕。
    邪師增長狂慧,口說妙法,或吟詩作對,專弄精魂。經雲:“若口說偈,或自誦經。各各歡娛,得未曾有。”〔想陰魔第三〕
    並且,他們喜訐露人之隱私,不避譏嫌;能令弟子,如膠似漆,心生戀慕。

    5.現奇特相,無益苦行,以貪供養。
    經云:“多食藥草,不餐嘉饌。或時日餐,一麻一麥,其形肥充,魔力持故。”〔想陰魔第七〕
    此類魔怪,好占卜禍福,水火刀兵,危言聳聽,屆時毫釐不差,層層應驗:“口中好言,災祥變異···或言劫火,或說刀兵,恐怖於人。”〔想陰魔第一〕
    今時,預言地震、海嘯、世界末日、星宿變怪、國運動亂者,多數為山妖水怪所著,以來恫嚇世人。

    6.未證言證,打大妄語。
    常言我是活佛、菩薩再來,但不經修得,無修無證,撥無因果,豁達空。這都是大我慢魔、狂魔、空魔作怪,故大言不慚。經云:“生無限勇,其心猛利,志齊諸佛。謂三僧祇,一念能越。〔受陰魔第二〕
    ”是人喜言某人是某佛,某菩薩化身,或言佛也有大小,先佛後佛,真佛假佛,男佛女佛。〔想陰魔第二、第三〕。
    或言:我於前世,就是你尊師,你們都是我多生之弟子。或言:當時你們是我的妻子兄弟兒女,今來相度。我等應同歸某極樂世界,供養某佛〔想陰魔第五〕。
    如是欺誑之言,淆亂視聽。難怪現世有那麽多阿彌陀佛再來,不然就是觀音菩薩化身,或大勢至菩薩,文殊師利菩薩,彌勒菩薩化身!

    回覆刪除
  17. 妙禪非禪!
    活佛非佛!
    大成就冥師非明師!
    佛教如來宗非佛教!
    如來宗弟子非佛弟子!

    回覆刪除
  18. 看了很多官網分享文後發現,其中又有騙局,那位70多歲的老奶奶文筆會那麼好?很多篇根本就是出自同一人的手筆

    回覆刪除
    回覆
    1. 我看過很多同修再寫心得,那麼多同修挑幾篇比較威的上來,
      他們文章都要上頭看過修改過再上去的。
      最威的就可以上去心得見證。
      但是跟你說喔,有些體悟未必是真的,硬編也要編出來。
      我看到了什麼,誰知道阿。說了,我就是開悟的師兄姊囉。
      尤其當老師的,沒有這些特殊見證怎麼當阿,編也要編出來。
      看到鬼也是見證喔,但是要說看到仙佛才可。

      刪除
  19. 纏行謅報第32期-「大學團第 102 所如來實證社 正式成立! 祈願佛子滿校園 乃至佛子滿天下 聖花佛果實」

    「千手千眼大學團,共心發願行接引,週週目標大圓滿,今年百校實證社,妙禪師父大慈悲,渡化眾生離苦難。感恩師父!讚歎師父!」〔大學團團呼?我笑了!除了家家酒之外,原來還有個同樂會!就實際接觸過佛教如來宗,實在看不出妙禪何時大慈悲渡化眾生過,千萬不要拿一小撮迷人自迷的感恩讚歎來作數,從別教期一喊數年就可以知道,妙禪在玩什麼,依教奉行、悲智願行只是用來奴役無知或貪婪妙轉渡化業力的同修,壓根兒成不了佛!〕

    「而在2013年9月27日,大學團全體同修法喜充滿向 妙禪師父回報,大學團階段性目標「百校實證社」達成了!大學團將邁上更高開悟軌道!」〔成立社團也能法喜,那開放普傳不就成佛了?話說大學學術網路暢通,就「佛教」而言,應不難查詢、辨證,但目前看來,似乎釋迦牟尼佛的經教這些莘莘學子未曾聽聞,反而冀望依靠妙禪佛心印心開悟、成佛,方便、簡單、輕鬆、利益反而合了他們的口味,只是這樣的表象,正如官網開悟、感恩妙禪的同修數字一樣,只是假象而已,真正的收支開銷金流卻永遠無法看見。〕

    「大學團是本門之寶!大學團佛子年紀輕、習氣少、悟性高,身心正值青春,追隨明師禪修禪行正是時候!」、「師父並進一步於2009年慈悲開示,要在全台各大專院校成立如來實證社,讓禪行風吹進校園,使更多年輕學子在大學時期就有機會追隨明師,開悟突破!」〔禪行其實是纏行,妙禪把手伸進校園,你還真以為他把你當是寶或如來的寶貝?最近妙禪、精舍老師常在那講”學生不能護持弘法護持金”(學生不能捐錢),但我們可以由這則新聞 〈獨家〉月收200「隨喜費」? 大學宗教社惹爭議 ”投訴學生:「參加社團活動嘛,抱持這樣的心態,然後沒想到結束後,就是要跟他(同學)收錢。」覺得奇怪,把自身經歷PO上網,才發現原來有不少同學都有類似的經驗,被要求200元的隨喜費,校外人士2000元。”來看學生不收錢嗎?聽說後來也有圃團費的說法,那都無關緊要,若依佛教如來宗的運作模式,先拉你入門,再對你洗腦,四個月後,經濟許可就得護持弘法護持金,所以如來宗在大學校園(應該算最接近入社會工作的前站)紮根,目的為何?不言可喻了!既然年紀輕,習氣少,妙禪要不要考慮成立幼幼班呢?反正佛心印心嘛,絕對大威德力一妙轉下去,個個都是小活佛了!〕

    纏行謅報第32期-「妙禪師父千手千眼法會護持團隊 法台莊嚴組 法台暨蓮花座清潔組 以清淨 專注 莊嚴的心 恭迎明師慈悲教化!」

    「一切世間的禪行者要明心見性、成就佛道,最關鍵的因素是在有大成就明師引領教化。佛教如來宗每一場如來正法班法會, 妙禪師父都親自帶領弟子禪定及慈悲開示,而弟子也引頸期盼每週一次與明師相會的機會。」〔建議如來宗別再睜眼說瞎話,這是妄語,也是造業。如來正法班有幾成是”半信半疑”去參加的?有幾成是”不信被迫”去參加的?有幾成是”湊熱鬧”去參加的?台上講話,台下只有”一小撮的同修”在帶動”從眾”效應感恩讚歎妙禪,每次如來正法班真的很無聊,妙禪開示又很沒內容,佛曲放送更令人無言,試問同修舟車勞頓所為何椿?依教奉行-每週一法會!何故?妄執妙轉渡化業力的假象。

    剩下就不寫了,因為都是在引導各位陷入”好的歸師父”的迷思,就像剛入門說的”在禪定的過程,所相應的一切,都是來自一位大成就明師的妙轉渡化加持”,腿酸腳麻不舒服說是在渡你業力,要是心安心定,就說是師父的大威德力、開悟了,而法台莊嚴組、法台暨蓮花座清潔組辛勤的護持,當然也是妙禪的功勞,只是為了一個坐的比較久的人看起來”莊嚴”,而花費同修的勞力、物力、財力和時間,如來宗的禪行似乎與「菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。」的意境相違,與佛道越行越遠了。〕

    回覆刪除

在留言之前,提醒您注意以下事項:

1. 「小花的未開悟觀點」歡迎各方想法及意見加入,不管您是同修、非同修、相信或不相信,都歡迎您在此表達您的想法,本站並不會因您的觀點或立場而將您的留言刪除或阻擋。

2. 極少數網友留言無法即時顯示,因為google blogger 擋下您的留言,列入垃圾留言夾。這是blogger的系統功能,判定標準為何?板主不清楚,也無從設定。若您留言後無法立即看到留言內容,即是被歸入垃圾留言資料夾。請不用擔心,板主會定時檢視垃圾資料夾,將留言予以顯示。(對相關討論有興趣可見: 究竟 Blogger 的垃圾留言過濾機制是甚麼回事? 我不會刪除或過濾讀者的留言,但是聰明的Google會)

3. 提醒您注意留言語詞,避免情緒化、人身攻擊等...不理性的用語,同時維持基本網路禮節。

4. 留言時請您謹慎揭露您的個人資訊,避免造成您個人的困擾。

5. 您的留言也有可能會被轉載至本板供大家參考,請您自行斟酌。

6. 留言欲連結其他網站,請複製貼上以下語法 <a href="貼上您想連結的網址">寫上該連結名稱</a>

7. 感恩您到此留下您的所思所感及評論心得,讓大家能更瞭解妙禪師父與如來宗。