妙禪師父台北科大正法班成佛之道

昨天在高雄如來正法班，有一位同修，提問了一個非常好的問題，他入門一年多，他說老師跟大家開示，當然這樣的開示是師父的開示：當任何一個人，在無限大的宇宙裡，有很多很
多的星球，只有人身法船還在的時候，所有的大成就明師，不管什麼宗教或沒有宗教，當他通過如來法則，見證諸相非相如來：佛家稱為成就佛道，耶穌基督他稱它為上帝唯一的兒子，在那麼樣一個大區域裡面，只有他通過如來法則，穆罕默德先知稱造物主為真主，都是同一尊無限大的宇宙唯一的造物主。



所以，當通過如來法則的當下，師父前面開示的這些，不是這個同修所問的，他問的就是說，當通過如來法則，老師這樣的教他，當通過如來法則，成就佛道的當下，永世解脫十法界，關於這一點，他始終沒有參透。在座的同修，真正的懂了，真正有聽懂，真正有瞭解的，請舉手(兩旁階梯區三兩人舉手，莆團前半區舉手人較多)，真正有瞭解，你認為自己有瞭解的舉手我看看，好，請放下，非常好。

再跟大家做一次開示，更具體，更進一步的想法，讓大家能瞭解，這種事不能夠參，只有見證諸相非相的如來，有造物主所賦予，給人，給靈性及他的元神，元神與人身法船的運行，有靈性佛，有化身佛，所賦予的最大的智慧，所有的大成就明師，他們都能在見證諸相非相如來的當下被不斷的賦予智慧，見證諸相非相的如來，他見證到什麼十法界，他得到永世解脫，是從造物主給予，是從如來所賦予。

我們十地菩薩以下，釋迦牟尼佛的開示，非常的精準，釋迦牟尼佛，非常非常的，太偉大了，元神要達到羅漢的聖界，到辟支佛，到菩薩，到十地菩薩最高，他們謙卑，他們的目標，....追隨大成就明師，沒有大成就明師，再不行辟支佛，再不行羅漢，再不行，天界以下的人，只有大成就的明師，不管貧富貴賤，不管男女，願意接受所有留在世間的大成就明師，在你這一世的人身法船還在，還要健在，你不能躺著在病床上，一直到最後往生。

所有大成就明師接納的弟子，他對帶領他的目標，絕對像師父這樣帶領你們，絕對是要帶弟子成就佛道，至於弟子能不能通過如來法則，來成就佛道，弟子要自己負責任，你到底有沒有真正的要，你到底有沒有真正的依教奉行，這要造什麼，靠意識心，我一定要，人的頭腦意識有正有負，發願時很深很深的發願：我一定要，什麼都不用放下，但是只要依教奉行，都是由弟子自己，全然依教奉行，都要自己打分數，所有為師的只能打部份的分數，最瞭解你的是造物主，最公平的也是造物主，他了了分明，知道你有沒有資格通過他的如來法則。瞭解嗎?

同修：瞭解，感恩師父，讚嘆師父。

當任何評審，要有一位評審，他一定要有一位通過如來法則的大成就明師 ，不管這位大成就明師在那一宗那一派，有宗教沒宗教。如果沒有大成就的明師，他自己為師的都沒有通過如來法則，他沒有這樣的資格與條件，引領他的弟子通過如來標準，而成就佛道，利益十方眾生，這格外的有個絕對條件，如果他的師父不是一位大成就明師，他在當世竟然通過如來法則，成就佛道，那只有一個條件，那就是他本來就是靈性佛，被派到一切世間有人身法船的地方，投胎下去，時間到了他就利益眾生，耶穌基督是如此，釋迦牟尼佛是如此，師父也是如此，師父以前是連靈性都不相信，連修行都不相信，都不能接受，所以任何人，只要靈性及元神沒有太大的，有明師的帶領，依教奉行，強弱、東西南卝，都會去運作，為師了了分明，變化的中道，不變的中道，千變萬化的，這奧妙，只有大成就明師瞭解到這裡，

通過如來法則的當下，所有無量無邊的靈性，以及一尊報身佛，一尊元神，當元神還原在裡面的時候，佛家稱它為報身佛，無量無邊的靈性業力，全部當下度掉，空掉，所以大成就明師認定空掉，開示被如來度掉，沒有一絲一毫的的業力，每一尊靈性都是靈性佛，無量無邊應化身佛，他是在那個當下實相無相的如來，逐漸轉變為諸相非相的如來，到內宇宙改造完.成。你可以內觀諸相非相的如來，這就是諸相非相的如來的妙境，具有如來所賦予最大智慧如來。

下面關心的證到什麼，證到所有的十法界的靈性，從地面靈性到靈性佛法界，及靈性的業力，還有每天所見的天地萬物，從如來的立場是空，造物主創造天地萬物，創造靈性，創造業力，讓靈性分為九法界，到天界以下苦難，靈性佛殊勝妙不可思議，所以大成就明師在那個當下見證到什麼，不要問人家見證到什麼，要問人家，十法界業力全部都是空。這個空是以如來的立場，不是從靈性佛的立場，不是從人的立場，是從造物主的立場，在沒有創造靈性業力十法界之前，所有的靈性業力十法界天地萬物都是空，瞭解嗎?

同修：瞭解，感恩師父，讚嘆師父。

好！創造以後呢？連造物主也沒有能力創造出靈性一點業力都沒有，釋迦牟尼佛本尊靈性，再怎麼殊勝，還是上帝所創造。如來所創造的靈性′、業力及天地萬物，所有被他創造，他很清楚在如來的立場，創造還是空，從如來的立場，不是從靈性的立場，從如來的立場，很清楚知道，我創造以前，空，創造以後，它還是空。

那為什麼要創造？沒有任何的答案，所以師父不知道，釋迦牟尼佛也不知道，耶穌基督也不知道，一切世間大成就明師也沒有人答得出來，為什麼他創造以後仍然還是空，但是因為上帝如來創造，太殊勝，太偉大了，靈性的存在，是接近永遠，如來的存在是存在在不生不滅永恒的當下，靈性被創造出來雖然是空是虛，但是他創造靈性創造了人，人跟靈性結合，最終相接在業力，業力產生了靈性的九法界，業力的存在，業力越重，在九法界，成為我們人的元神，人的苦難就開始了，業力越少，它的法界就越高，人的苦難就越少，完全沒有業力的，他的靈性沒有任何的苦難。

因為人身法船還在，所以大成就明師有生皆靈性，所有苦難，在通過如來法則的當下，見證諸相非相如來，他就解脫了，見證了十法界全部都是空，這裡的空不是執著空，而是智慧空，造物主創造前空，創造後還是空，通過如來法則當下，見證十法界永世解脫，是從如來的立場，瞭解嗎?

同修：瞭解，感恩師父，讚嘆師父。

不是從人的立場，是從如來的立場，通過如來法則，所有靈性業力全部被度掉，這就是大圓滿法，因為上帝如來創造天地萬物十法界靈性，太精采了，你看一隻蚊子，你要打它，它會逃耶，你要打它，你要用電蚊拍才打得到(同修笑)，雖然天地萬物還是空，但是從大圓滿法的立場，我們人的一生一世苦難決定在元神有沒有業力，如果說一切都是空，這樣為什麼要修行，再苦還是空嘛，因為人的業力苦難會超越人身法船，要依如來的遊戲規則，如來法則，要在這一世通過如來法則，成就佛道的當下，所有業力全部解脫，在靈性在最後滅度之前，在這樣的過程中，只要人身法船，在第一法界，也可以稱為大解脫，大愉快、大圓滿。


所以，為什麼要修行，是因為靈性。出家人為什麼要出家，抛棄父母，遠離父母，遠離先生太太，以及家裡所有親戚好友，出家，他不是看破，而是看透，只是瞭解，人身難得，這一生，這一世不好好修行，出家人修行是為元神為靈性，修行，但是靈性永遠受業，要解脫要經過如來法則，所以超過如來法則的當下，所有靈性內報身佛，投胎無量無邊的靈性，成為無量無邊應化身佛，再也沒有業力了，一直到未來，最後滅度掉，它都沒有業力，所以在通過如來法則的當下，靈性就是永世解脫九法界，它不會降到地獄，永世解脫九法界，永世解脫業力，瞭解嗎?

同修：瞭解，感恩師父，讚嘆師父。

好！今天法會到此暫告一段落。