妙禪師父台北科大7/14正法班感想

今天的法會延遲至20:20左右才開始，兩段禪定後就已到了預定結束的21:30分。以下記述一些法會過程中所見所思。



1. 帶領人指導語好像已經不再講「最敬畏的心」了。

2. 嬿妮老師每次法會一定會佈達的兩件事：不要忘了護持弘法護持金，要記得還有隨喜功德金，因為妙禪師父慈悲，不接受協會給予的薪水。關於提醒同修定期護持這件事，記得嬿妮老師最初在佈達如來宗官網即將設置禪行小秘書的功能時，曾說道禪行小秘書也會貼心提醒同修定期護持，弘法護持金，因此上如來宗內部網站一朵蓮花開完後，第一個提醒就是提醒你記得護持某月份弘法護持金。

在我看來，如來宗在錢的這件事情上是看得很重，事實上也不得不看得很重，只要看每次正法班一定都會佈達要記得弘法護持，再來就是提醒大家法會精舍一切都是大家的捐獻，然後給大家拍拍手，要不就是強調沒有販賣任何商品，不過這個說詞在與妙天和解後，好像就沒有在法會上聽到過了。

錢是很重要，但是更重要的是能取之有道，這個道，就是合理的方法。我們如來宗在這個方面，好像仍然在甄酌的過程中。在最初官網中弘法護持金真實義，師父想到讓大家行弘法護持的無量功德，這樣的話，怎麼可能從妙禪師父的口中說出，妙禪師父已在這次的法會中強調，所有的加持度化累世冤親債主還有嬰靈，絕對不收一毛錢，連空的紅包袋都不會收。因此，那樣不得體的文宣沒多久就被拿掉，換成現在的版本。同樣的，禪行小秘書弘法護持金的提醒，好像也就不了了之了，弘法護持金的勸進，還是以人與人的互動最有效，因此嬿妮老師才會不斷提醒，同修師兄姐才會時刻掛在嘴上。

師父的角色，在如來宗的營造中，絕對是與金錢無涉，而且這次法會中還由師父親口強調，現場同修莫不同聲感恩師父讚嘆師父，只是與嬿妮老師在前面鼓勵供養師父隨喜功德金連起來聽，讓人不免有瓜田李下之感。如果妙禪師父不要在開示中強調絕對不收一分一毫，這樣才讓人更感到大成就明師的真愛是沒有對價關係的。

建議妙禪師父應該不要再談與錢有關的任何事務，這樣實在有損成佛者的殊勝。錢就交給嬿妮老師出面就可以了。

3. 妙禪師父這次法會開示多了兩個前幾次法會沒聽到的辭彙，累世冤親債主還有嬰靈。強調大成就明師有能力度化同修的累世冤親債主還有嬰靈，述說著兩三年前曾持續舉行的度化累世冤親債主的法會，同時也強調嬰靈痛苦的情形，坦白說，我聽完妙禪師父關於嬰靈的說明讓我很不舒服，法會的最後好像是在進行度化業務的執行法案說明，當然我是個未開悟者，沒有辦法像現場部份同修高喊出感恩師父讚嘆師父，對於嬰靈的說明，實在讓我也不想記錄詳文。

這些內容我相信絕對不是如來正法及成佛之道，其實可以交給其他神壇或方士處理即可，實在不用拉低成佛者的靈性位階。正法班是引領同修邁向一世成佛，人人做佛的神聖場域，懇請妙禪師父回歸正法帶領同修明心見性，不要再妄言那些累世冤親債主與嬰靈等達磨祖師、惠能祖師所不語之事了。


自從嬰靈之說流傳以來，除了人工流產過的父母與家庭受到困擾外，一般人遇到一些物質和精神上的意外現象，也會疑神疑鬼，認為是嬰靈作祟。好像我們生活的空間，到處都有嬰靈正等待機會，對人下手似的。其實以佛法的觀點而言，眾生是平等的，人的生命雖然有長有短，死亡之後卻都相同，成人死後是中陰身、嬰兒死後也是中陰身。經過四十九天之後，他們已經轉生，或生人、天，或為鬼神，或為地獄和傍生中的眾生，不會老是以嬰兒的靈體在人間作祟的。

一些投機取巧之徒，鼓吹他們能夠以某種法術和超度的力量，來解決嬰靈作祟的問題。但是根據佛經所說，眾生從此生死後，到彼生出生之前的中陰身，都跟生前的形態相同而較小；嬰兒既無知，嬰兒的中陰身，亦不可能尋仇報冤。即使過了中陰身階段而入鬼趣，鬼道眾生也都具備神通；此因無粗重的身體和五根的束縛，便極易接受感應和感化。所以，千萬不要把死後的嬰兒，當做凶神惡鬼般看待。
如今少數人鼓吹嬰靈作祟及超度嬰靈之風，不論是出於善意的信仰，或是出於斂財的動機，從以上看來均與正統的佛教信仰無涉，則已非常明顯。 《學佛群疑‧聖嚴法師》