小草註:很難得看到開悟的同修文章中沒有提到妙禪師父不可思議的大威德力,這位師兄/姐所提的各項說明,也值得大家(入門的、退轉的、還沒入門的、好奇的)來思考一番。本來"相信"這檔事就是你情我願,誰也強迫不了誰,不管是真是假,只要你相信了,就是了,
以下轉貼原文開始...............
原文http://joe781114.pixnet.net/blog/post/40417283
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我一直在想要怎麼開頭這篇。
又要以怎樣的形式去寫這篇。
想了又想,就拖了又拖。
我從這邊的重新開張沒多久,就已經說了要發這樣的一篇文章。
更從高醫如來實證社運作沒多久,就有寫這篇文章的衝動。
醞釀很久了,就該趁著夜深人靜好好敘寫。
就像過去在無名的網誌都是趁夜深在寫。
又要以怎樣的形式去寫這篇。
想了又想,就拖了又拖。
我從這邊的重新開張沒多久,就已經說了要發這樣的一篇文章。
更從高醫如來實證社運作沒多久,就有寫這篇文章的衝動。
醞釀很久了,就該趁著夜深人靜好好敘寫。
就像過去在無名的網誌都是趁夜深在寫。
我不知道這樣的標題會不會替我騙到更多的點閱。
大概會,也或許不會。
但是,這每字每句都是我所寫、我所看。
路過的人你是信也好,不信也罷;你是你,我管不著。
如果誰誰誰要留下什麼回應,拜託,不要。
對不起我是研究生,我要開學了,我沒閒到每天在顧我的部落格,還回應你們的字字句句。
所以我誰都不回。
你可以說我逃避問題,但是純粹只是我沒空跟你扯有的沒的。
最後我要在這邊先強調,拜託不要回應,可是如果你堅持就請便,因為你有你的自由。
我也不會關閉留言,搞得欲蓋彌彰。
但是有兩件事請遵守。
一、不要貼「任何」連結、也不要回應。
絕對不要,貼了連結我就砍,管你是好是壞。
因為我不是要塑造一言堂,不要讓不知情的人以為這是一個只准人說好的地方。
所以你要做任何的褒貶我都可以,就是不要連結。
而回應嘛,拜託,不要。
我不會回應你,你留了也是自討沒趣,真的。
至於否定連結的原因,只是因為我不希望大家看了一堆沒什麼意義的文章。
人家隨便把照片順序換了、後製一下,就可以再發一篇文章。
你看了,隨人家起舞,有什麼意義嗎?
二、要轉可以,請保留原文。
絕對不要斷章取義,真的。
如果被我發現,我會傾盡一切力量斡旋到底。
也不要以為我在虛張聲勢,那是你以為,做的人可是我。
以上兩點,請遵守。
大概文末我又會再提醒一次吧。
不過這篇,我置頂了。
大概會,也或許不會。
但是,這每字每句都是我所寫、我所看。
路過的人你是信也好,不信也罷;你是你,我管不著。
如果誰誰誰要留下什麼回應,拜託,不要。
對不起我是研究生,我要開學了,我沒閒到每天在顧我的部落格,還回應你們的字字句句。
所以我誰都不回。
你可以說我逃避問題,但是純粹只是我沒空跟你扯有的沒的。
最後我要在這邊先強調,拜託不要回應,可是如果你堅持就請便,因為你有你的自由。
我也不會關閉留言,搞得欲蓋彌彰。
但是有兩件事請遵守。
一、不要貼「任何」連結、也不要回應。
絕對不要,貼了連結我就砍,管你是好是壞。
因為我不是要塑造一言堂,不要讓不知情的人以為這是一個只准人說好的地方。
所以你要做任何的褒貶我都可以,就是不要連結。
而回應嘛,拜託,不要。
我不會回應你,你留了也是自討沒趣,真的。
至於否定連結的原因,只是因為我不希望大家看了一堆沒什麼意義的文章。
人家隨便把照片順序換了、後製一下,就可以再發一篇文章。
你看了,隨人家起舞,有什麼意義嗎?
二、要轉可以,請保留原文。
絕對不要斷章取義,真的。
如果被我發現,我會傾盡一切力量斡旋到底。
也不要以為我在虛張聲勢,那是你以為,做的人可是我。
以上兩點,請遵守。
大概文末我又會再提醒一次吧。
不過這篇,我置頂了。
我的 師父,是 妙禪師父。
我想我用條列式好了,就像寫實驗步驟一樣。
一條一條寫著自己要的,總是比較符合自己的脈絡。
所以,我究竟要說什麼呢?
一條一條寫著自己要的,總是比較符合自己的脈絡。
所以,我究竟要說什麼呢?
一、為什麼我要寫這篇文章。
說實在的,我是鄉民,我絕對不否認。
我更樂於承認我是鄉民,雖然我沒有掏錢去看鄉民的正義。
但至少我還是看完了,透過電視。
既然是鄉民,最會的就是鍵盤;管你是鍵盤柯南還是鍵盤肉搜。
都是跟鍵盤脫不了關係。
所以呢?所以我在入門初期,我的鍵盤就已經幫我搜尋過太多文章。
褒的其實不多,貶的我倒是看了一拖拉庫。
「斷章取義」加上「似是而非」,佐以「道聽塗說」就成了我在網路上最常看到的。
所以為什麼我要寫?
我只是想盡棉薄之力,提醒這個社會、以及正在看這篇文章的你或妳:
如果網路上的東西比你的親朋好友還要令你值得相信,那路上的行人都可以讓你放棄你對親友那僅存的信任。
另外,我非常懷念高雄的某間酸菜白肉鍋,我覺得特好吃。
可是我在批踢踢上也是看到了不少攻擊的文章。
所以呢?所以我還是會去吃啊,因為我的舌頭告訴我好吃。
難道別人在耳朵邊說著難吃、難吃,你的味覺就會自動把好吃變成難吃?
唯一的解釋就是,你看著紅色,可是身旁幾千幾萬人告訴你這是藍色。
而你因為「對自己不夠相信」就認為:對,這是藍色,我他媽眼睛看錯了。
有沒有想過,其實應該是黃色,大家都看錯了?
三人成虎用在此,真是再好不過。
說實在的,我是鄉民,我絕對不否認。
我更樂於承認我是鄉民,雖然我沒有掏錢去看鄉民的正義。
但至少我還是看完了,透過電視。
既然是鄉民,最會的就是鍵盤;管你是鍵盤柯南還是鍵盤肉搜。
都是跟鍵盤脫不了關係。
所以呢?所以我在入門初期,我的鍵盤就已經幫我搜尋過太多文章。
褒的其實不多,貶的我倒是看了一拖拉庫。
「斷章取義」加上「似是而非」,佐以「道聽塗說」就成了我在網路上最常看到的。
所以為什麼我要寫?
我只是想盡棉薄之力,提醒這個社會、以及正在看這篇文章的你或妳:
如果網路上的東西比你的親朋好友還要令你值得相信,那路上的行人都可以讓你放棄你對親友那僅存的信任。
另外,我非常懷念高雄的某間酸菜白肉鍋,我覺得特好吃。
可是我在批踢踢上也是看到了不少攻擊的文章。
所以呢?所以我還是會去吃啊,因為我的舌頭告訴我好吃。
難道別人在耳朵邊說著難吃、難吃,你的味覺就會自動把好吃變成難吃?
唯一的解釋就是,你看著紅色,可是身旁幾千幾萬人告訴你這是藍色。
而你因為「對自己不夠相信」就認為:對,這是藍色,我他媽眼睛看錯了。
有沒有想過,其實應該是黃色,大家都看錯了?
三人成虎用在此,真是再好不過。
二、弘法護持金。
我的入門初期,沒有弘法護持金這件事。
我聽說以前確實是每個月兩千,可是也有一段時間取消了。
在我開始跟我的好朋友分享後,有了弘法護持金這件事。
我也一度以為是要騙錢的開始,可是回過頭來看,騙到了什麼?
佛教如來宗對於弘法護持金的態度一直以來都一樣:
廣邀「有經濟能力」且「願意」護持的同修一起護持。
就邏輯觀點,這要兩個一起成立才有效。
所以呢?所以如果我有經濟能力,可是我不願意,可不可以不護持?
廢話當然可以不護持!
你不願意護持,難道我們可以脅迫你到銀行臨櫃護持?
但是我們會告訴你,這樣殊勝的機會希望你可以把握,不要錯過。
或許你在心中就會想,這是變相的「脅迫」,可是你不會想太多了嗎?
你堅持你的,我們能怎樣?
如果我沒有經濟能力可是我想護持呢?
歡迎,可是如果你連養活自己都有困難了,你拿什麼出來護持?
現在有一千元的選項了。
可是如果你連一千元的護持都非常困難了,我只能說,有心的你請先讓自己過得好一點吧。
以及學生「不准」護持。
因此,那些個在說我們強迫護持的人請醒醒吧,我就是要打臉你。
我的入門初期,沒有弘法護持金這件事。
我聽說以前確實是每個月兩千,可是也有一段時間取消了。
在我開始跟我的好朋友分享後,有了弘法護持金這件事。
我也一度以為是要騙錢的開始,可是回過頭來看,騙到了什麼?
佛教如來宗對於弘法護持金的態度一直以來都一樣:
廣邀「有經濟能力」且「願意」護持的同修一起護持。
就邏輯觀點,這要兩個一起成立才有效。
所以呢?所以如果我有經濟能力,可是我不願意,可不可以不護持?
廢話當然可以不護持!
你不願意護持,難道我們可以脅迫你到銀行臨櫃護持?
但是我們會告訴你,這樣殊勝的機會希望你可以把握,不要錯過。
或許你在心中就會想,這是變相的「脅迫」,可是你不會想太多了嗎?
你堅持你的,我們能怎樣?
如果我沒有經濟能力可是我想護持呢?
歡迎,可是如果你連養活自己都有困難了,你拿什麼出來護持?
現在有一千元的選項了。
可是如果你連一千元的護持都非常困難了,我只能說,有心的你請先讓自己過得好一點吧。
以及學生「不准」護持。
因此,那些個在說我們強迫護持的人請醒醒吧,我就是要打臉你。
三、如來正法班。
符合資格我們就會推薦你去參加 師父親帶的如來正法班。
請看清楚,是「推薦」。
如果你說,我就是不要去參加如來正法班可不可以?
可以啊!可是我們還是會說可惜,希望你珍惜這樣的機會。
那如來正法班在幹嘛?
其實跟新班法會很像,最大的差別在於是 師父親帶。
我不說一樣,因為很多時候不一樣。
新班法會就一次禪定,可是在如來正法班有時候會兩禪定。
還有法界上的不同,這裡我就不說了。
可是如果哪個誰又要說我們在陰陽雙修,對不起我非常想要打臉你。
而且我要狠狠在你臉上甩不只一巴掌。
請你請出實際存在的人證再來跟我說;不要再什麼誰誰誰這樣告訴你。
那我今天告訴你馬英九跟蔡英文有一腿,你也要把他傳出去嗎?
而這位實際存在的人哪,我也不得不有所限制一下,不要是那種參加沒幾次就離開的人。
請問你都不怎麼了解了,你這些消息又是從何而來呢?
嘿,文明人,有點明辨是非的能力好嗎?
符合資格我們就會推薦你去參加 師父親帶的如來正法班。
請看清楚,是「推薦」。
如果你說,我就是不要去參加如來正法班可不可以?
可以啊!可是我們還是會說可惜,希望你珍惜這樣的機會。
那如來正法班在幹嘛?
其實跟新班法會很像,最大的差別在於是 師父親帶。
我不說一樣,因為很多時候不一樣。
新班法會就一次禪定,可是在如來正法班有時候會兩禪定。
還有法界上的不同,這裡我就不說了。
可是如果哪個誰又要說我們在陰陽雙修,對不起我非常想要打臉你。
而且我要狠狠在你臉上甩不只一巴掌。
請你請出實際存在的人證再來跟我說;不要再什麼誰誰誰這樣告訴你。
那我今天告訴你馬英九跟蔡英文有一腿,你也要把他傳出去嗎?
而這位實際存在的人哪,我也不得不有所限制一下,不要是那種參加沒幾次就離開的人。
請問你都不怎麼了解了,你這些消息又是從何而來呢?
嘿,文明人,有點明辨是非的能力好嗎?
四、妙天禪師。
對,我的師父 妙禪師父「確實」有在妙天禪師那邊修行過。
所以呢?
我的師父不是因為 妙天禪師才成就佛道, 妙禪師父是本來就成就佛道。
師父感恩妙天禪師,當然,也很感恩修行路上的每位師父。
可是這對於 師父是否成就佛道並不影響!
可能你不相信 妙禪師父成佛吧。
那你相信世尊成就佛道嗎?
那你為什麼不說世尊是因為追隨誰才成佛呢?
奇哉怪也,前人不論、只談後者。
對,我的師父 妙禪師父「確實」有在妙天禪師那邊修行過。
所以呢?
我的師父不是因為 妙天禪師才成就佛道, 妙禪師父是本來就成就佛道。
師父感恩妙天禪師,當然,也很感恩修行路上的每位師父。
可是這對於 師父是否成就佛道並不影響!
可能你不相信 妙禪師父成佛吧。
那你相信世尊成就佛道嗎?
那你為什麼不說世尊是因為追隨誰才成佛呢?
奇哉怪也,前人不論、只談後者。
五、大成就明師。
這點就真的是斷章取義的最佳典範了!
從分享會中,師資們都會說到的:
從釋迦摩尼佛、耶穌基督、穆罕默德到達摩祖師,再到中國禪宗歷代,七、八百位大成就明師。
何來只有三大宗教教主及 師父四人?
我打出來就是要專業打你臉,因為你斷章取義的太扯了。
這點就真的是斷章取義的最佳典範了!
從分享會中,師資們都會說到的:
從釋迦摩尼佛、耶穌基督、穆罕默德到達摩祖師,再到中國禪宗歷代,七、八百位大成就明師。
何來只有三大宗教教主及 師父四人?
我打出來就是要專業打你臉,因為你斷章取義的太扯了。
六、成就佛道。
這樣說吧,你信不信都無所謂。
今天時空回到兩千年前,你告訴當時的人們,地球是圓的。
我想你可能會被當作是邪魔外道、亂棒打死。
為什麼?因為當時的人很多都只相信「世界是平的」,走一走會有盡頭然後掉下去。
為什麼沒人戳破?因為當時的人走不了這麼遠,走得遠的可能不是迷路就是回不了家。
我猜的啦,但是確實,地球是圓的這件事要到哥白尼的天體運行論才開始被正視。
到哥倫布開船繞了一圈、太空圖回傳回來,才真的有人肯相信。
所以呢?
你當然可以不相信,因為不相信是你的權利;但是事實就是事實,不會因為你不相信而有所改變。
難不成地球會因為你不相信他是圓的就變成平的給你看?
那萬一我相信地球是圓的、可是你信是平的,那地球很為難耶!
你可以保持你的不信。
而科學人,只希望你來試試看,三到六個月照著做,如果你還是不信、沒有收穫而想要離開,也請便。
可是麻煩你想想,是你沒有照著做,還是你挑著做?
如果你真的全力以赴了,卻完全沒有改變,麻煩你再來說嘴。
另一個問題,假如你是信有上帝存在好了。
時空回到二零一三年前,今天一個木匠青年在你面前告訴你,我是上帝的兒子,你信?
你不信可以,在二零一三年後的今天,他可是人稱的耶穌基督,每年十二月二十五號還有盛大節日。
我沒有認真接觸過基督教我不知道,但是他們奉為圭臬的聖經,據說有寫著耶穌的降臨。
那,既然都寫上去了,為什麼他還會被羅馬人凌遲而死?
追根究柢,在於信跟不信的問題。
信,對你有什麼損失嗎?
錢?你不護持有差?
信到死,發現一切是騙人的,至少你這一世平安喜樂; 師父保證你心安心定、家人平安喜樂、免於無常。
不信乃至往生,發現原來一切都是真的,真有靈性、真有法界,請問你錯過了什麼?
這樣說吧,你信不信都無所謂。
今天時空回到兩千年前,你告訴當時的人們,地球是圓的。
我想你可能會被當作是邪魔外道、亂棒打死。
為什麼?因為當時的人很多都只相信「世界是平的」,走一走會有盡頭然後掉下去。
為什麼沒人戳破?因為當時的人走不了這麼遠,走得遠的可能不是迷路就是回不了家。
我猜的啦,但是確實,地球是圓的這件事要到哥白尼的天體運行論才開始被正視。
到哥倫布開船繞了一圈、太空圖回傳回來,才真的有人肯相信。
所以呢?
你當然可以不相信,因為不相信是你的權利;但是事實就是事實,不會因為你不相信而有所改變。
難不成地球會因為你不相信他是圓的就變成平的給你看?
那萬一我相信地球是圓的、可是你信是平的,那地球很為難耶!
你可以保持你的不信。
而科學人,只希望你來試試看,三到六個月照著做,如果你還是不信、沒有收穫而想要離開,也請便。
可是麻煩你想想,是你沒有照著做,還是你挑著做?
如果你真的全力以赴了,卻完全沒有改變,麻煩你再來說嘴。
另一個問題,假如你是信有上帝存在好了。
時空回到二零一三年前,今天一個木匠青年在你面前告訴你,我是上帝的兒子,你信?
你不信可以,在二零一三年後的今天,他可是人稱的耶穌基督,每年十二月二十五號還有盛大節日。
我沒有認真接觸過基督教我不知道,但是他們奉為圭臬的聖經,據說有寫著耶穌的降臨。
那,既然都寫上去了,為什麼他還會被羅馬人凌遲而死?
追根究柢,在於信跟不信的問題。
信,對你有什麼損失嗎?
錢?你不護持有差?
信到死,發現一切是騙人的,至少你這一世平安喜樂; 師父保證你心安心定、家人平安喜樂、免於無常。
不信乃至往生,發現原來一切都是真的,真有靈性、真有法界,請問你錯過了什麼?
洋洋灑灑打了好多。
也許我將來還會補充,也許。
在這最後我一樣重申:
一、不要給我連結,也請拜託,不要回應。
二、轉載請附原文。
也許我將來還會補充,也許。
在這最後我一樣重申:
一、不要給我連結,也請拜託,不要回應。
二、轉載請附原文。
當然我願意為我自己打的負責,所以想要搜索我的,其實你不用大費苦心。
你可以直接留言我就直接跟你說我是誰。
但是留言時麻煩你登入,因為礙於保護我自己的原則,我會設隱藏回覆你。
意思就是你要登入才看得到啦。
可是我不會先自己打出來,因為我沒那麼無聊先自曝身分。
搞得好像我想要出名一樣。
你可以直接留言我就直接跟你說我是誰。
但是留言時麻煩你登入,因為礙於保護我自己的原則,我會設隱藏回覆你。
意思就是你要登入才看得到啦。
可是我不會先自己打出來,因為我沒那麼無聊先自曝身分。
搞得好像我想要出名一樣。
所以,這是最後一句,我感恩我的師父、 妙禪師父。
因為我真的有所體悟!
如果我連這樣的體悟都否認,那就是我自己騙自己。
因為我真的有所體悟!
如果我連這樣的體悟都否認,那就是我自己騙自己。
感恩 妙禪如來!讚歎 妙禪如來!
作者已經移除這則留言。
回覆刪除==人為何要修行?==
刪除如來X金剛弟子:簡稱小剛。
小剛:上次向小草問人生大事,挨了揍後,回去想想還是無法完全明白,今日來向小花問人為何要修行?
小花: 小草有說到此事,這次不會揍你了,你真正認識自己嗎? 哪一個才是真正的自己? 人生如果不以修行為目的,我們所追求的一切,
終歸幻滅。修行的要領,就是誠敬信行求心安,心安無愧的條件,就是要認識自己,要認識自己就要做反省和懺悔的功夫而已。修行不必
求甚麼,你所求的都很少,而你所不求而得的反而是你想像不到的,宇宙中一切都是一個緣字。
小剛:我當然知道,我就是小剛,我透過眼耳鼻等所能感知的就是實際的我,跟你說話的就是我。
小花:不對,你目前跟我說話的是假我,因為不真實,不是永恆的你。你的色身是由地水火風等元素所組成的。
我們的身體分解到最後是由60兆分子所形成,根據因緣果法則,因就是種子,緣就是條件,以上兩著都具足時才會有果產生。
當條件分解時,所有的結果的本體沒有一個是永恆不變的。連銀河系,太陽系,地球,眾生等都不是永恆,
但是只有來自大宇宙,大緣覺海,一真法界的生命的原態也就是我們的真心是唯一的,也是永恆的。此真心是不生不滅的,在威音王佛以前就已經存在了。
小剛:如你所說,目前我這個色身是假我,那一個才是真我?
小花:目前你這個色身,只是這一生用來過活的工具,也是很重要,但是幾十年後就毀壞了,只有真心是唯一的,也是永恆的。
也唯有真心才是真正的本我。真我是沒有形狀,沒有顏色,但是日常生活中,都跟我們再一起,尤其當我們專心一事物時,或是突然挨了揍後
。當下的心靈的狀態,那瞬間的覺受如果能抓住就是了。
小剛:要如何才能找到真心,本我?
小花:首要之務,就是要去我執。人從出生到成人受到六根對六塵加上六識的汙染,已經在真心上覆蓋了業的塵垢,此業包含(各種業),都讓人活的
不自在,煩惱,痛苦,恐懼,擔憂等。此種種現象都是把我們的色身當成主人,把真心當成僕人。都是活在錯誤的認知中,我們的心力(真心)無法
發揮強大的主宰力量,而是軀殼起念來滋養貪嗔癡,所以就要先淨化自己,把貪嗔癡慢慢地淡化掉,自我的執著也才會慢慢地淡化掉,有了以上的
識心達本,窮理徹源。我們在修行的途中才能有正知,正見。修行才會可個門可入,去我執最快的方法就是反省和發露懺悔。人一生中唯有不斷地
透過反省和懺悔,修行才會有進步。也就是讓真心來做我們的主人,色身變成僕人。只要有任何的汙染到我們真心的想念和行為都要排除,好好
的護念,管帶,保任我們的真心。經過一段時日後,就會發現我們心量愈來愈大,內心光明日深,eyes就不會像照相機一樣,看到任何事物馬上
就有底片,ears也不會像錄音機一樣,隨時會錄音一樣,我們的真心就會像鏡子一樣,對所有的事物都是,用心如鏡,過化存神。二六時中,都是
自觀自在,守本真心。對外離分別去執著,有了以上的成果時,才說修行完成了準備,開始要上路了。
小剛:如此的話修行要有成果甚至到證菩提是要多久的時間?
小花:修行之路是漫長的,它是接力賽(一世接著一世),並不是我們一世的馬拉松就可以跑完的。因一個人要遇上無上大法是要有大福
德的,大因緣。古來師父找徒弟是萬苦千辛,徒弟找師父更是千辛萬苦。達摩在少林寺等了九年,才等到慧可一人。當初慧可說我心不安,
乞師以安,達摩說,把心拿來,慧可說,我找不到心,達摩說,我已經替你安了。由此可知,人的一生最重要的就是求心安為首要任務,
做任何事情和想念行為都要先求心安,如果不能滿足此點,連做人的基本都有問題,還用說要修行。因佛法是科學的,反權威的,都是因果法則,
要有收穫必須付出,但是時下有太多人只想收穫,不想付出。這些都是邪念,邪見。古來禪宗大德都希望自己的弟子成就能超越師父,表示法脈
傳承更好。所以是反權威的,在佛法之下,眾生是平等的。Buddha一生所說法,也只是那一支指向月亮的手指,透過手指的方向,才得以看到
月亮。奈何人只看到手指。
小花: 我 恩師曾說:[水的屬性是濕的,火的屬性是熱的,那生命的屬性是什麼?]。如果你能知,修行才有個入處。
小剛: 我回去參詳看看。
這位"研究生"的程度僅此而已,每個小花小草評每一點都能堵得他狂暴氣結,不關閉留言叫人別回應就不欲蓋彌彰?莊孝維,匿名說負責喔?到底要保護啥?屍父這麼好,應該公開身分電話住址,讓大家找他接引,速登剩界啊,絕對不會有人打電話寫信恐嚇或威脅刪文.到底是"專業"打人臉還是自醜打臉?貽笑大方,一點也不可惜.
回覆刪除作者已經移除這則留言。
刪除我們就是斷章取義、似是而非,我們就是道聽塗說、三人成虎,我們就是一言堂。跪求連結與回應。感恩小花!讚嘆小草!業力引爆萬歲!
回覆刪除如來X的弟子言論:
刪除追根究柢,在於信跟不信的問題。
信,對你有什麼損失嗎?
回應: 如果你信繆禪的話,繆禪叫你去吃大便你吃嗎? 你吃了也沒有損失呀。 因為你信牠呀 !
錢?你不護持有差?
回應: 你既然都信繆禪了,不護持繆禪,就表示你不信他,因為你言行不一,如何得到廟囀。
信到死,發現一切是騙人的,至少你這一世平安喜樂; 師父保證你心安心定、家人平安喜樂、免於無常。
回應: 免於無常。你是誰呀 可以免於無常,你師父哪一天掛點了,誰可以保證你心安心定。 你以為你師父不免於無常。真是作夢。你難道不知 諸行無常嗎?
不信乃至往生,發現原來一切都是真的,真有靈性、真有法界,請問你錯過了什麼?
回應: 你都不知如何生的,還談往生,你法界都搞不懂,還要往生,真是笑話,你的兩片皮再怎麼說的滑溜,見了閻王也不管用。
我有個問題:我有同事信到說要離職(她覺得上班地點跟精舍離太遠還有上班時間無法全心全意接引),可以全心護持而不交護持金嗎?因為總有一天他的存款會用完.....,這樣會被如來宗退轉嗎?
刪除樓上的,叫你同事來此網站看看,善知識的留言。應該對他會有幫助。
刪除一個人如果深切的反省後,都會覺得比禽獸來的可怕,改正自己的錯誤,都沒有時間了。
還要接引人,都是在造業,所有的想念和行為都是虛妄,活在錯誤當中還不知。所謂自身都難保了,
真是愚痴。他以為自己是誰呀! 修行都要靠自己,自我主宰,自求多福。所謂不識自心,求法無益。
我也很想叫他來此網站看看,但他現在就是非常的入迷,還每天打電話拉人聽佛曲,培訓幹部,還說自己已經改變生命的軌道,也不再去算命之類的行為~說真的,不管說什麼 他應該聽不進去,因為他現在常說的一句話-他現在過的很快樂.....我只能在旁邊傻眼而已~
刪除佛有三不能,其一就是無法度"無佛緣之人"。 那凡夫就不用說了。只好祝福她了。
刪除他現在過的很快樂 是因為她心外找到可以依靠的人,認為可以改變她的生命軌道。也就是向外求法。
看來只有時間可以解決此問題了,就像古人不識自心,到處向外求法,芒鞋踏破嶺頭雲時,浪費了一生寶貴的生命後,回到自家才聞到門前的花香是最香的。也就是為什麼末法時期,眾生福薄緣淺的主因。
你如果常上此網站,當發現很多善知識的留言,都比繆纏所說不知要多多少了,甚至小花小草都可以
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六祖惠能大師:元有般若之智,與大智人更無差別。因何聞法不自開悟?緣邪見障重,煩惱根生。猶如大雲覆蓋於日,不得風吹,日光不現。般若之智亦無大小,為一切眾生自心迷悟不同。迷心外見,修行覓佛,未悟自性,即是小根;若開悟頓教,不執外修,但於自心常起正見,煩惱塵勞,常不能染,即是見性。善知識,內外不住,去來自由,能除執心,通達無礙,能修此行,與《般若經》本無差別。
刪除其實我個人覺得這個就是他的定業了,佛不能滅定業!何況我只是小小凡夫,轉貼善知識的文章也只是幫他們增上緣,能不能從「邪見障重」中來解脫還是要靠他們自已!
如來宗引發的問題太多,妙禪有責任要出來說明,不是自說很慈悲嗎?
回覆刪除"從釋迦摩尼佛、耶穌基督、穆罕默德到達摩祖師,再到中國禪宗歷代,七、八百位大成就明師。".......科科,可以條列一下嗎
回覆刪除妙禪的知見離佛教太遠太遠了,知見錯誤一大堆還斷章取義把佛經改的亂七八糟的!
刪除偏偏六祖惠能大師用繁體中文開示過法華經、金剛經、涅槃經、楞伽經、維摩經所以佛經根本沒有問題,有問題的是對佛經斷章取義的人!
或許我不懂基督教吧,個人感覺是比較像基督教,6萬迷人拜託去買個十字架給妙禪背吧,讓妙禪幫你們贖罪!末法時期了請不要來破壞佛陀正法!!!!!
樓上的絕對金剛弟子:
刪除不知你有沒有讀過指月錄,你說有[七、八百位大成就明師] 你在唬爛! 跟你屍婦一樣,完全鬼扯。
看過了指月錄中內容,根本沒有所謂的[大成就明師],我知道你的說詞,是從你屍婦來了。
我不會苛責你,只是你無形中身口意以已經造惡業了,還在這裡吵人。如果不自在,可以安靜得自行離開。
我覺得這篇文章沒甚麼重點耶, 空洞內容且口語話地贅詞一堆...
回覆刪除這真的是位研究生寫的嗎?
說實在的,信者恆信 ,不信者恆不信,但感覺此篇作者一直指者別人鼻子,嘩啦啦的說一堆
別人不相信是錯的 只有你相信才是對的?
PS.如來宗的人真的滿會斷章取義的
==人為何要修行?==
刪除如來X金剛弟子:簡稱小剛。
小剛:上次向小草問人生大事,挨了揍後,回去想想還是無法完全明白,今日來向小花問人為何要修行?
小花: 小草有說到此事,這次不會揍你了,你真正認識自己嗎? 哪一個才是真正的自己? 人生如果不以修行為目的,我們所追求的一切,
終歸幻滅。修行的要領,就是誠敬信行求心安,心安無愧的條件,就是要認識自己,要認識自己就要做反省和懺悔的功夫而已。修行不必
求甚麼,你所求的都很少,而你所不求而得的反而是你想像不到的,宇宙中一切都是一個緣字。
小剛:我當然知道,我就是小剛,我透過眼耳鼻等所能感知的就是實際的我,跟你說話的就是我。
小花:不對,你目前跟我說話的是假我,因為不真實,不是永恆的你。你的色身是由地水火風等元素所組成的。
我們的身體分解到最後是由60兆分子所形成,根據因緣果法則,因就是種子,緣就是條件,以上兩著都具足時才會有果產生。
當條件分解時,所有的結果的本體沒有一個是永恆不變的。連銀河系,太陽系,地球,眾生等都不是永恆,
但是只有來自大宇宙,大緣覺海,一真法界的生命的原態也就是我們的真心是唯一的,也是永恆的。此真心是不生不滅的,在威音王佛以前就已經存在了。
小剛:如你所說,目前我這個色身是假我,那一個才是真我?
小花:目前你這個色身,只是這一生用來過活的工具,也是很重要,但是幾十年後就毀壞了,只有真心是唯一的,也是永恆的。
也唯有真心才是真正的本我。真我是沒有形狀,沒有顏色,但是日常生活中,都跟我們再一起,尤其當我們專心一事物時,或是突然挨了揍後
。當下的心靈的狀態,那瞬間的覺受如果能抓住就是了。
小剛:要如何才能找到真心,本我?
小花:首要之務,就是要去我執。人從出生到成人受到六根對六塵加上六識的汙染,已經在真心上覆蓋了業的塵垢,此業包含(各種業),都讓人活的
不自在,煩惱,痛苦,恐懼,擔憂等。此種種現象都是把我們的色身當成主人,把真心當成僕人。都是活在錯誤的認知中,我們的心力(真心)無法
發揮強大的主宰力量,而是軀殼起念來滋養貪嗔癡,所以就要先淨化自己,把貪嗔癡慢慢地淡化掉,自我的執著也才會慢慢地淡化掉,有了以上的
識心達本,窮理徹源。我們在修行的途中才能有正知,正見。修行才會可個門可入,去我執最快的方法就是反省和發露懺悔。人一生中唯有不斷地
透過反省和懺悔,修行才會有進步。也就是讓真心來做我們的主人,色身變成僕人。只要有任何的汙染到我們真心的想念和行為都要排除,好好
的護念,管帶,保任我們的真心。經過一段時日後,就會發現我們心量愈來愈大,內心光明日深,eyes就不會像照相機一樣,看到任何事物馬上
就有底片,ears也不會像錄音機一樣,隨時會錄音一樣,我們的真心就會像鏡子一樣,對所有的事物都是,用心如鏡,過化存神。二六時中,都是
自觀自在,守本真心。對外離分別去執著,有了以上的成果時,才說修行完成了準備,開始要上路了。
小剛:如此的話修行要有成果甚至到證菩提是要多久的時間?
小花:修行之路是漫長的,它是接力賽(一世接著一世),並不是我們一世的馬拉松就可以跑完的。因一個人要遇上無上大法是要有大福
德的,大因緣。古來師父找徒弟是萬苦千辛,徒弟找師父更是千辛萬苦。達摩在少林寺等了九年,才等到慧可一人。當初慧可說我心不安,
乞師以安,達摩說,把心拿來,慧可說,我找不到心,達摩說,我已經替你安了。由此可知,人的一生最重要的就是求心安為首要任務,
做任何事情和想念行為都要先求心安,如果不能滿足此點,連做人的基本都有問題,還用說要修行。因佛法是科學的,反權威的,都是因果法則,
要有收穫必須付出,但是時下有太多人只想收穫,不想付出。這些都是邪念,邪見。古來禪宗大德都希望自己的弟子成就能超越師父,表示法脈
傳承更好。所以是反權威的,在佛法之下,眾生是平等的。Buddha一生所說法,也只是那一支指向月亮的手指,透過手指的方向,才得以看到
月亮。奈何人只看到手指。
小花: 我 恩師曾說:[水的屬性是濕的,火的屬性是熱的,那生命的屬性是什麼?]。如果你能知,修行才有個入處。
小剛: 我回去參詳看看。
殘形謅報44期出來了,短而可笑,美宣組標題令人噴飯,真謬(腦)殘,期待點評。
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刪除信有什麼損失?若信你損失可大了!你離真正的佛法越來越遠了!
回覆刪除邪見是十惡業中問題最大的一個--學佛網
http://big5.xuefo.net/nr/article8/75466.html
《佛藏經》中講:“十不善中邪見罪重。何以故。世尊。邪見者垢常著心。心不清淨。”嚴格說來我們平素的執著妄想均是從我見、人見出發。都非正見。普通人想要解脫修行,都要放棄不正確的見解,遵循世尊的教導,哪怕是開始依然有人我是非,但是只要堅持不懈,定有脫離輪回的一天。就如經典所言“一切凡夫都無正見,但有隨順正見。得柔順忍。”如果連世尊的教導都不能尊從奉行,那麼修行難以有所成就。
每個人的因緣不同,有人生來就能了達佛法大意,正見灼然。有人則理念不正、被種種邪說糾纏。這是什麼原因所致,而我們又怎麼能夠種下正見之因,獲得佛法之益呢?
世尊為我們詳細講述了其中的原由:
復有十業。能令眾生得邪智報。一者不能咨問智慧沙門婆羅門。
有這麼十種原因能夠導致邪智的果報。這十種原因導致的是邪見、理念錯誤、執著於不正確的道理的果報。第一個原因就是不能請教有智慧的善知識。學習佛法一定會有疑問。這是肯定的。很少有人能夠完全沒有懷疑、困惑、不解。當我們遇到這樣的問題的時候,一定要尋找這個答案。詢問能夠解答疑惑的善知識。這一點十分重要。沒有疑惑、解惑的過程,難以擁有正見智慧。
所以學習佛法不要怕提問,有疑問一定要想方設法搞清楚。搞明白。不能被一些模能兩可的答案所迷惑,更不要被他人的名氣、地位所影響,也不要理會,這個問題你不明白、搞不懂之類的回答所搪塞。一定問到底,追究到底。你這個答案哪裡來的,為什麼是這個樣子,經典中是怎麼講的,道理如何。一句話,學佛多多問為什麼。
如果有人說學習佛法,只許你聽、只給你灌輸什麼道理,卻不能解決你的疑惑,這是非常危險的事情。一定要慎重對待
二者顯說惡法。
這個十分明白。公開宣揚惡法、惡業者會得到邪智的果報。將來再會不自覺地執持不正確的見解,從而造作更多的惡業。現代社會這樣的事情非常多,媒體也發達,什麼東西能夠吸引人的眼球就發什麼。殺、盜、淫、妄無所不談,婚外戀、殺生食肉、竊國利己已見怪不怪。甚至自诩佛弟子,還宣揚食肉邪淫者更是如此。這樣的人將來會有邪智邪見的果報。
三者不能受持修習正法
不能夠學習奉行世尊教導的正法。世尊的教導在經典中詳盡記錄著。種種法門均是正法,戒定慧三學,均是正法。圓滿無漏。學習佛法只要依教奉行。不過說的容易,作起來並不那麼容易。我們總還是有人我是非的觀念。總還是有些事情做不到。總還是有些地方心不甘、情不願地無法如實履行。這就是邪見的因。最常見的就是,佛法中某件事情我們還做不到,久而久之,我們就會編造各種理由、各種原因來讓其合理化。這是非常明顯的。
四者贊非定法。以為定法。
佛法中有三法印。其中有一條:一切行無常。任何事物都沒有什麼永恆不變的。所以《金剛經》講:“亦無有定法如來可說”,“凡所有相皆是虛妄”。所以在佛法不要把本來並非永恆不變的事情,當作一定的、永恆的、不變的,甚至宣傳這個道理。這是不可以的。不符合三法印的教導。
五者吝法不說。
這個是說,你本來知道、了解佛法正見、經典的教導是怎麼回事,人家來問卻不講。覺得這是自己的東西、費了多少勁才得來的。怎麼能輕易告訴你呢?這是吝法。當做法布施的時候不做。這樣的果報也是邪智。
六者親近邪智。
親近那些持有不正確的見解之人、宣揚邪見之人。很多朋友學佛,就誤打誤撞會走到這裡。原因是他不知道學習佛法該和誰學。學習佛法要和釋迦牟尼佛學習。要以釋迦牟尼佛的教導為准。結果他親近邪智,被邪說迷惑。以為學佛就是和這個人學、釋迦牟尼佛的話可以放在一邊。明明他說的和世尊的教導大相徑庭,也不認為這是錯的。這個路就走偏了。
學習佛法要避免親近邪智,最要緊的辦法,是自己學習了解在世尊的教導中,哪些是不正確的見解、哪些是邪見。對於持有邪見的人,經典中多處明確提出要遠離,不得親近供養,否則會導致很嚴重的後果。
比如經典中講,決不可以障礙他人學習任何一乘佛法,哪怕是障礙他人學習幾句偈頌都不可以。那麼你要是看到有人告訴你,佛法分為三六九等,你學某個法就可以,其他的不要學,那個不入流。甚至《法華經》都是不入流。那完了。這樣的邪見已經屬於誹謗正法,往生都根本不可能。
七者遠離正智。
這一點和上面的一樣。學習佛法親近善知識。怎麼才能算是善知識呢?至少他所講的要符合世尊的教導才算是善知識。世尊在《阿含經》中講過,無論誰,什麼人來宣揚佛法,一定要以世尊的經典來衡量一下,他說的道理是否是佛法的道理。那麼現在呢,有不少人學習佛法不是去找善知識,而是靠名氣、靠氣派。他說的什麼,不去依照經典進行對照,直接照單全收。末法時期能夠一下子遇上善知識的機率畢竟不多,這種做法就容易導致遠離正智。遠離正見。因為我們的出發點錯了。
八者贊歎邪見。
這一條和前面兩條有連帶關系。我們如果分不清什麼是正智、什麼是正見、什麼是善知識、什麼是惡知識。再被不正確的見解蒙蔽,那麼很容易就把邪見當作佛法,甚至還大加贊歎。那麼果報自然就是邪智的果報。離正見越來越遠。
九者棄捨正見。
放棄佛法正見,同樣是邪智的因。佛法中的道理,你本來知道、了解。最後又放棄了。不相信了。平時還象那麼回事,遇到事情,佛法教導一拋腦後。比如有了什麼災禍、困苦,平素聽的道理全都忘了,求神巫卜、殺生害命,完全忘了什麼是正見、什麼是邪見。這樣的問題我們也常常見到。這就屬於捨棄正見。還有的更加嚴重,捨棄佛法中最根本的三皈依法。宣揚外道邪見。這個已經是完全背離佛法教導。將來的果報將是邪智牽纏,難以脫離輪回六道苦海
當然每個人的表現不同,捨棄正見還有其他的很多形式。這需要我們平時多多注意自己的言行和思想。看看是否是再背離世尊的教導。
十者見癡惡人。輕賤毀呰。以是十業。得邪智報。
見到邪見、行惡業之人,看不起、藐視的現象我們也經常出現。尤其是一學習佛法立即看這個不順眼、那個不順眼。這個要下地獄、那個將來是畜生。這個輕蔑、看不起、指責的口氣就出來了。甚至自己家裡人也這樣的。這本身是不好的因。即便是惡行、邪見之人,我們同樣平等看待。不可以輕視。一樣尊重才好。
復有十業。能令眾生得正智報
其實知道了了什麼是邪智的因,能夠避免就可以轉化為正智的因。經典裡講:如實知邪見即為正見。知道什麼是錯誤的,本身就是正見。我們知道了邪智的因,反過來自然就是正智的因。
一者善能咨問智慧沙門婆羅門。
對於佛法道理,善於請教、勤於鑽研、認真探究,決不馬虎草率。這是學習佛法的正確態度。有疑問一定要追究清楚。多問幾個為什麼。
二者顯說善法。三者聞持正法。
聽聞、宣講佛教正見。決不宣揚邪見惡行。
四者見說定法。歎言善哉。
五者樂說正法。
六者親近正智人。
七者攝護正法。
聽聞世尊大乘佛法、如實境界,稱頌贊歎。尤其是遇到人家讀誦、宣講《法華經》《圓覺經》《楞嚴經》這樣的經典,千萬不要口出不遜。“念這個干啥、老實念佛!”完了,就這一句話,誹謗正法、障人修學全齊了。看看《大乘大集地藏十輪經》中對於障礙他人學習任何一乘佛法,哪怕是一句偈頌的後果是什麼?謂依聲聞乘所說正法或依緣覺乘所說正法或依大乘所說正法誹謗遮止障蔽隱沒下至一頌。當知是名謗正法者……………..是故於此三乘正法。應普信敬勿生謗毀障蔽隱沒若有謗毀障蔽隱沒三乘正法下至一頌。決定當墮無間地獄。這個現象現在不少。
對於人家修學佛法,只要是世尊教導的正見、正法,尤其是大乘了義經典,最好的態度就是贊歎。
當然更不用說自己宣說佛法了,正見是最根本的標准。同時也要親近正見人。護持正法。誰講述宣揚正法,那麼就幫助他。
八者勤修多聞。
學習佛法千萬不要聽一些人的蠱惑,說你就聽我的,其他人講的不要聽。學習佛法要多聞。多聞和修行並駕齊驅。《未曾有因緣經》講:斂心不放逸,多聞成智慧。多聞是智慧的基礎。沒有多聞,將來正智正見就缺少了重要的一個因。
九者遠離邪見。
這個很重要。對於邪見、邪智之人一定遠離。危害非常大。
《大乘大集地藏十輪經》對此做過十分明確的開示:謗毀三乘隨一法者不應共住下至一宿。不應親近咨禀聽法。若諸有情隨於三乘毀謗一乘。或復親近謗三乘人咨禀聽受。由此因緣皆定當墮無間地獄受大苦惱難有出期。對於佛法中任何一部分毀謗、阻礙他人修學的,這樣的人就是和其共宿一天都不可以。親近這樣的人會被熏染而導致地獄過惡。就如經典所講:善男子。如人死屍膖脹爛臭。諸來見者皆為臭熏。隨所觸近爛臭死屍。或與交玩隨被臭穢之所熏染。總是和死屍接觸就會有臭氣的。
當然這是屬於嚴重的邪見。邪見有很多種,不過無論如何,一貫堅持宣揚邪見者,四眾弟子是不該與其交往、親近的。不該聽聞其講法,不可供養護持
十者見癡惡人。不生輕賤。以是十業。得正智報。
對於持有邪見,多做惡行之人。我們應該秉承平等的態度。不要覺得自己已經高人一等了。人人本具佛性,高低貴賤都是因為我們的妄想分出來的。能夠平等待人也是正見之因。
本來活的好好的,也沒什麼煩惱,只聽人講成佛有多好,現在給你錢還要跪拜你還會給你幹部駡不開悟,傻透了!
回覆刪除講那麼多 對於一個沒有認識正規的佛教 或 密宗 他們可是聽不下去的喔
回覆刪除我只知道 那裡的禪修 可是會人著道 幻境 甚至在哪裡打坐 繆嬋的面相變得青面修羅
我整個嚇到了 以為只有一次 結果出現兩三次 只好去圖書館借楞嚴經來閱讀 好在心定點 不過閱讀過程 魔者干擾
不過一一破除干擾 了解最高教育家的所說涵義 法鼓山心五倫運動 這可跟結合楞嚴經的教義
如來宗稱 佛教經典是回憶錄 也說很多錯誤 可以指出錯誤嗎 不可能吧 達摩祖師寫得難道不是回憶錄嗎
所謂精華版 只是想證明自己合乎教義 沒有內容好嗎
當兩三個月時 心魔老早佔據著了 稱妙纏為主人 甚至在簡訊說如來主人 屍解倒是很樂 哪個教派可以這樣稱呼嗎 不 早早退出省得 在哪裡變成魔之子民 甚至跟裡面的人交配 也是有可能喔~
信有什麼損失?若信你歹志大條了!法身慧命死亡!生生世世都是惡知見、外道見、邪見,會墮三惡道!
刪除親近邪見的法師會有什麼危害‧慧律法師 - 新華博客 - News Blog
http://big5.home.news.cn/gate/big5/19501997619.home.news.cn/blog/a/0101005E4C0A0CCA468A566A.html
問:親近惡知見、邪見的法師,對一個初學佛法的人有什麼危害?
慧律法師答:如果親近的是惡知見、邪見的法師,久了以後,他會分不清楚什麼是正知、正見、正法,因為初學佛法的人,沒有能力分辨什麼是大善知識,什麼是惡知識。惡知見就像散播在空氣中的病毒,肉眼看不到。在座諸位,我們親近一個法師,這個法師如果沒有正知、正見,講的是相似佛法,不是正知、正見的正法,那麼你麻煩大了。就像一個人感染到病毒,今天增加一些病毒,明天又感染一些病毒,後天再感染一些病毒,久而久之,中毒太深,這個色身就會死亡。同樣,親近到惡知見、邪見的法師,是我們的法身慧命死亡。法身慧命死亡,則生生世世都是惡知見、外道見、邪見,會墮三惡道,起來以後又是惡知見,然後又墮三惡道,因為,他生生世世都沒有種到正知、正見,都是惡見,就會繼續掉進去。
所以,落入惡知見、邪見,就像感染到病毒一樣,有一天會要你的命的。佛弟子一定要好好冷靜,我們依法不依人,我們不批評任何一個人,每一個法師我們都尊重、隨喜、讚嘆,他有他的特色,但是,你親近的法師所講的法,有沒有符合佛所講的法?既然是依法不依人,就不講人情了,用佛講的法來作標準。初學佛法的人,說實在話,要判斷什麼是正知、正見、正法,有困難。
問:如果舍掉惡知見的師父,是否犯有舍法罪?
慧律法師答:如果舍掉惡知見的師父,不犯舍法罪。如果這個法師一定要認為自己是正知、正見的,那我們也沒有辦法,這個也不是我們正信的佛弟子所能夠改變他的。在臺灣也有這種情況,你講他惡知見、邪見,不符合佛的正見,他說你才是惡知見、邪見呢;要他放棄惡知見來進入我們的正法,他說你才要放棄你們的惡知見來進入我們的正法,這個就變成一種爭論。這個時候就止息,沒有因緣,就到此為止,我們尊重他,他也尊重我們,等待因緣。我們無能為力,我們不是不想改變他,而是我們沒有能力改變他。
阿賴耶識裡過去有種過善根的基本上看佛經或看轉貼善知識的文章應該就會醒了!
刪除若說了這麼多若還是執意要繼續感恩濕父讚歎濕父,這也是他們的因緣了!!末學也只能合掌令歡喜嚕。
一直是這個版的隱性讀者,看了這篇文章忍不住要上來留言。
回覆刪除其實大家在乎的不是從過去到現在到底有幾位大成就明師,四位也好七百多位也罷,而是這個宗門是否真正具有佛陀正知正見?
而護持金也不是重點,也許一千兩千對部分人士來說跟本就是小case,但是人生法船難得,別耽誤了自己,找對修行的方向才是重點。
與其每個月花兩千拜活佛,我寧願每個月花兩千元看心理醫生還比較實在更有效果
刪除有繳錢就是要供佈出來啦!
刪除你希望別人轉貼要保留原文絕對不要斷章取義,同理心!為何你的濕父轉戴佛經就沒保留佛陀開示的原文還斷章取義,遞相誑惑誤導眾生!哪一個影響更大!!!!
回覆刪除我覺得妙禪最厲害的地方是心靈控制的能力
回覆刪除能讓信徒都服服貼貼地為他出生入死
阿難: 師兄,世尊傳給你金縷袈裟之外,還傳授了個什麼?
回覆刪除迦葉: 招呼阿難,阿難應答了一聲。而說: [佛寺門前的剎竿倒了]
小草: 問了如來X絕對金剛弟子,你懂迦葉說的實意嗎?
金弟: 我不會。
迦葉:你師父不是說得到我的傳承? 問他應該知道。
金弟: 面有難色地說,我撕婦從來不回答我們的問題,只教我們信他,並多拉人入教收錢。
小草: 那就不對了,那有撕婦那麼好幹的,只收錢不回應弟子的問題。
阿難: 那是假冒的歐,又是一個騙子。
迦葉: 學佛之人,要慈悲,如果他回答的對,表示已開悟,如果不對,就是騙子。
我們就等他回答了。
真的是研究生寫出來的嗎?
回覆刪除前言規則:"那是你的自由,隨便你"
第一 為什麼我要寫這篇文章:
「斷章取義」加上「似是而非」,佐以「道聽塗說」就成了我在網路上最常看到的。
"恩~我需要證據,否則我只是覺得那是你的偏見;另外,你不也正在用網路表達意見嗎(笑"
你看著紅色,可是身旁幾千幾萬人告訴你這是藍色。
而你因為「對自己不夠相信」就認為:對,這是藍色,我他媽眼睛看錯了。
有沒有想過,其實應該是黃色,大家都看錯了?
三人成虎用在此,真是再好不過。
"你有沒有想過其實你是色盲?的確,這世界是以多數人的觀點看世界,若你要證明天空不是藍色的,歡迎你
,但請告訴我們你要如何證明?而不是把問題丟還給讀者"
二、弘法護持金。
我也一度以為是要騙錢的開始,可是回過頭來看,騙到了什麼?
"錢阿,你一開始不就說了????"
你堅持你的,我們能怎樣?
"貴教教友會不斷的說道你同意為止,就好像老娘說不要旁邊的教友就一直問一直說,等你不爽還問你為什麼生氣喔"
還有,交錢的總有資格和權力知道錢用到哪去了,可惜貴教從來也不說明?
三、如來正法班。
不曉得,我也沒聽過(不評論
四、妙天禪師。
我的師父不是因為 妙天禪師才成就佛道, 妙禪師父是本來就成就佛道。
"驚?原來他生下來就成就佛道,那1998年還去證悟啥大成就名師?"
那你為什麼不說世尊是因為追隨誰才成佛呢?
"世尊的確有,他曾追隨幾位名師在林中苦修六年,然使終無所進展,請去看WIKI
不過你要這樣說會間接證明妙天先生沒有......."
五、大成就明師。
"妙天是第85代,這樣怎麼算都不會到七八百位,你會講出哪個數字表示你知道怎麼算,那請你教我們好了~"
六、成就佛道。
你當然可以不相信,因為不相信是你的權利;但是事實就是事實,不會因為你不相信而有所改變。
"哀~轉移議題一個證明地球圓形的問題也可以拿來類比,那哥白尼通過理論,麥哲倫開船環球;也希望你能以理論或開船證明貴教師傅已成佛,感恩"
而科學人,只希望你來試試看,三到六個月照著做,如果你還是不信、沒有收穫而想要離開,也請便。
"沒有對照組不要來跟我說你是科學人"
據說有寫著耶穌的降臨。
那,既然都寫上去了,為什麼他還會被羅馬人凌遲而死?
追根究柢,在於信跟不信的問題。
"耶穌的死是為了全人類的罪惡;在最後晚餐上祂能預言門徒會背叛祂,可耶穌卻選擇不逃,這樣你懂沒?才不是什麼信和不信的問題勒~"
真正的大成就明師是絕對的謙虛,真正開悟的人內心是沒有存在我已經開悟的想法,若有這個人就已經著相著魔了!
刪除有人說大成就明師七八百位這大錯特錯了,佛教的大成就明師是0位,因為佛教裡根本沒有大成就明師!可以去google搜尋"大成就明師"歷史上也只有邪師才會這樣稱呼自已!
佛教說的是大善知識!禪宗歷來的大善知識不出一百位這裡有資料,
http://www.ctworld.org.tw/chan_master/
慧律法師於1995年蒙明暘長老傳付曹洞宗四十八代,臨濟宗四十二代祖師位!
由此可見妙天也並非85代!不然妙天遇到慧律法師要叫祖祖祖祖祖祖祖祖祖.................師爺了!
如來宗是個大雜燴,把世界三大宗教、佛教八大宗派、台灣民間宗教的名相全拿來混著用,自創一套名詞,擾亂大家對既定名相的見解。密宗有所謂「大成就者」,如來宗用「大成就者」顯不出威力,就加個明師看起來比較高明,根本是畫蛇添足。
刪除作者已經移除這則留言。
刪除有公司淪陷了
回覆刪除http://ppt.cc/8Zdd
可以說等於被如來宗控股了,只要妙X一句話公司就免費奉送了。
刪除這段時間看了各位朋友的分享
回覆刪除雖然我們立場不同 還是學到很多
也會把你們在如來宗遭遇的事放在心上
未來不管在接引或護持時隨時提醒自己
要尊重同修 站在同修的立場幫助他們
不要讓同修有被強迫依教奉行的感覺
在禪行的路上才能夠一起成長
也不會再有失去好友的遺憾發生。
作者已經移除這則留言。
刪除[阿難]: 師父(世尊)你的六神通力是那六種。
刪除[世尊]: 天眼通(能見六道眾生,死此生彼,苦樂之相,及見一切世間種種形色,無有障礙)。
天耳通(能聞六道眾生,苦樂憂喜、語言及世間種種音聲)。
知他心通(能知六道眾生心中所念之事)
宿舍命通(能知自身一世、二世、三世乃至百千萬世宿命,及所作之事;亦能知六道眾生,各宿命,及所作之事)
神足通(又叫身如意通,身能飛行,山海無礙,於此界沒,從彼界出,於彼界沒,從此界出,大能作小,小能作大,隨意變現)
漏盡通(此通最上乘,不受三界生死)
[五通仙人]: 向世尊請問,你的前面五神通力我都有了,為什麼沒有漏盡通。
[世尊]: 笑笑說,那一通神力,你應該自己知道你有沒有,何必問我呢?
[小草]: 向絕對金剛弟子問,你濕婦不是有渡化業力神通。
[金剛]: 欲言又止,還是說,在法會時有看到他的眼皮會一直一直閃,聽說是在渡化業力。
[小草]: 你濕婦有向你度化業力過嗎?
[金剛]: 不知我業障深重,還是跟他無法相應,我是沒有什麼感覺,反正法會時,照著陳總經理做而已。整個人趴在地上行大禮,還真不是味道。(五味雜承,空調不好時就這樣)。
[小草]: 依照佛的六神通力,並沒有你濕婦渡化業力神通,你濕婦不是成就佛到了嗎? 為什麼佛有的六神通力,你濕婦沒有,而你濕婦渡化業力神通,不僅五通仙人沒有,佛也沒有呀 !!!!!!!!!!
[金剛]: 有關你的疑問,你打死我也不知道,就算問陳總經理也不知道。
[小草]: 為什麼?
[金剛]: 是如來X的top confidential. 只有濕婦知道。
[小草]: 哪有一個大呈舊鳴濕這樣不敢出來見見眾生的,說出來也無妨,不是說末法眾生苦嗎。乾脆
在桃園巨蛋來辦個十萬人渡化業力神通法會,不要老是關在一地點,自我爽。久了會有因果內傷的。
也可以請傳播界的人配合,現場表演渡化業力神通大法,成功的話,大陸那邊的邀約就有了。
[金剛]: 聽的眼茫茫,口開開,不知如何接下去。
星雲說偈--去除邪行
回覆刪除邪來煩惱因,正來煩惱除,邪正疾不用,清淨至無餘。 ──《六祖壇經》這四句偈提醒我們,邪思邪念是招來煩惱的因,正念是去除煩惱的妙方;如果能做到邪正二相俱不用,便是清淨圓滿的境界了。
「邪來煩惱因」,做人處事不能邪見邪行,寧可正而不足,也不可邪而有餘。有的人眼睛很邪,他亂看;有的人臉色很邪,神色古怪;有的人行為動作很邪、語言很邪、心裡很邪。行事偏邪的人,做的都是邪事,說的都是邪說,連信仰也是邪信,見解各方面都是邪知邪見。邪人很可怕,一切皆邪,會讓人不敢親近。
一個人如果心念邪了,煩惱也會很多。因為邪惡的人,大家都要遠離他,他得不到好的因緣,交不到善的朋友,得不到好的幫助,因此邪人總會遇到一些邪因邪緣,成為煩惱的根源。例如:一個思想行為邪惡的人,他沒有增上的助緣,遇到諸事不順時,就會怨天尤人,有時藉酒澆愁愁更愁,更加煩惱。
有的人常感覺到內心很煩惱,煩惱就是心中的魔。心中有不好的惡念時,就要「正來煩惱除」,必須用正道、正知、正覺、正見把邪魔的煩惱去除,即所謂「一正去百邪」,以正破邪,去邪顯正。正正當當的做人處事,正正當當的說話,你的所言所行,一切都是正當、無有偏差的,邪因邪緣就不會靠近你,煩惱也會消除了。
邪和正相對,因為有「邪」,才需要「正」法來對治。等於念佛,由於內心的妄念很多,才要以念佛的正念來對治;假如「邪」都消失了,那些「正」法就派不上用場。到了邪正皆不用的時候,即「清淨至無餘」的境界,那正是一個了無掛礙、一切都清淨無餘的世界!
感恩朋友的分享。
刪除爭議的點太多,始終不願正面真實解答問出的所有問題...有疑問乃人之常情,畢竟社會險惡呀..
回覆刪除然而提出的問題卻常換來的答案是『你不夠相信師父、你疑心病太重、你負面意識太深、你業障太多、你....』
我一直抱著很平靜的心去看待此宗教,但給我的感覺始終是不踏實、過於科幻的感受,
鼓勵人向善很好,但誠如眾多網友所說,兩個小時內的時間幾乎都是在感恩師父、讚嘆師父...
也許真的是當今世上的社會,讓太多人充滿空虛心靈而急需要一個能撫慰人心之地,
不可否認,也許這地方讓很多人找到一個慰藉心靈之出口,
但同時也希望裡面的師兄師姐以及資深幹部能換個接引方式,不要以類直銷方式的去接引,或許社會觀感會好些。以及與其過度著重在著墨科幻故事,不如用更讓人感到溫暖的方式讓人認同宗教。(ex作善事回饋社會)
畢竟太多的科幻故事...是我們常人無法理解及感受的呀....
前陣子因為此宗教幾乎讓我想斷絕在裡面的朋友,也許此宗教會讓人改變,但仔細觀察過後,其實本質沒變,變的只是像裡面的人客氣的有點陌生及不真實。在這淒涼的夜晚著實讓人有股心寒的感覺...
不過還是希望他們過的更好,畢竟找到一個心靈慰藉出口地方不易,但前提是不要太過迷信到彷彿不相信或是質疑的時候,就要換來一堆批評....這真的很讓人詬病。願彼此相互尊重對方,而不是強迫你一定要信且信到某種程度才是朋友、才是家人、才是愛人。宗教存在本意應該是讓眾人和善、心靈治癒,而不是築起一道又一道圍牆阻絕他人心中疑惑抑或讓朋友及家庭失和才是。看到朋友在裡頭很沉迷,讓人有種智慧型手機的降臨,而導致人與人之間的距離越來越遠的感覺之受。
歲末年終了,在此向所有留下正知,正見,正信佛法的善知識們敬禮:
刪除時值末法時期,各種邪魔外教興起,由於您們的慈悲心,無我心,勇猛心(大雄心)的照耀,
正法就像永世光亮的明燈,給了無數迷途的眾生,一條光明解脫大道。
願 善知識們早日證得正覺,終成佛道。
唉,我也超不喜歡他們的直銷方式,感覺好像再賣膏藥一樣,有人貼好了, 有人確爛了!
刪除而他們卻被告知,這是最有大威德力的方式,殊不知這是最造孽的方式,
刪除引來他人反感不說,也浪費自己與他人的時間,
若他人入教 從此家庭解析,當初接引的人罪過就大了。
邪教又在亂傳教了
回覆刪除http://ppt.cc/yKke
近來觀察如來X所得結果:
回覆刪除1.入教的人,從不看真正的佛經,心中無法升起疑惑,認為被告知的任何見解都是正確的。
也無能力判斷依教奉行有無問題。結果是被洗腦了,還自認是要救大眾。
A:只要之前有接觸正信佛法的,發現後不對,都會離開。
2.廟纏及講師等核心分子,都是用一套說法來洗腦弟子,也就是說不回答也不解答超過此(一套說法)外的任何東西。原因有二:一 廟纏根本就沒有正法所需的深厚修為(肚子裡沒有東西), 其二:容易控制弟子的行為。
A:需要善知識們來引導這些弟子,才能脫離邪教。
3.使用度化業力一詞,做為吸引大眾入會的手段,因沒有正確佛法知識的人,一聽到時,貪心就被引誘。
很容易加上各種人情(別教期),就入會了。
A:入會前,請到小花小草網站研究或是問問有修行的人,就可以知道了。
4.有意無意中使用無法科學驗證的度化業力神通,透過(正法班,分享會)講各種體驗。(從基督教每周上一次教會copy過來)只是沒有附帶午餐。引誘弟子的貪心,可以不用付出,就得到廟轉。(講各種體驗都講些屬於個人體驗,所有這些都是分別心的產物。)
A:要相信因果法則,大自然的天律:要收穫就要耕耘。(天下沒有不勞而獲的事,尤其是修行,都是自悟自修)
5.吸收大專生美其名是給你人生最好的禮物,事實上吸收不用付費的工讀生,因每周法會要大量的人力來運作。
這些大專生加上一推貪求廟囀(各種欲求)的貪心,愚痴的社會人士來填補。
A:安分守己,盡個人責任義務來貢獻自己。
6.弟子所捐的錢,可能只有幾人知道實際情況,要公佈門都沒有。是如來X命脈,若公佈休想以後可以收到錢。
A:直接脫離如來X了。人生所謂何來? 把錢捐給社會真正需要的團體,不是更有意義。
2013年再過幾小時就快過了,妙禪收了好幾年的三億大禪堂興建費用跑去哪了? 還是那只是個收錢的幌子,錢都跑到破了個洞的褲袋裡去了?
回覆刪除妙禪指出一條成功的大道給大家,弟子們以為只要複製他成功的方式就可以像他一樣,孰料有同修和他一樣看到諸相非相如來見證造物主卻被他說是假的.還是退出加入直銷業比較有前途.加入如來宗護持供養讓上位者享受,就是功德?
回覆刪除假設4萬人繳2千塊X12個月 早就9億了 那今年應該可以興建吧
回覆刪除No No No ~ 就算有百萬信徒月繳五十年, 大禪堂一樣沒影, 它應該是有天眼的人才看得到, 或是往生才看得到, 可能是蓋給諸相非相如來的
刪除神棍真的是神棍,話轉來轉去
回覆刪除http://tonyzen1207.blogspot.tw/2013/12/blog-post.html
最近台南精舍有針對別教期還有行動不便的人不用來精舍作特別宣導,我想他們一些幹部多少都有聽到一些對他們不利的風聲,所以才會特別的提起~
刪除有問題就有問題幹麻還解釋,說在多相信的還是那些被洗腦的信徒@@
在2013年,我因如來宗失去與家人的關係,工作等等,
刪除在2014年,新年新希望,我願妙禪業力引爆!
那我的痛苦都值得了。
樓上我能提供一位對妙禪有興趣報導的記者聯絡方式
刪除為保護記者安全不方便在此公開資訊
請提供聯絡方式!這些新興宗教影響現代人的生活真的佷大,姑且不論好壞,但捨棄思考與懷疑的精神真的是對的嗎?
刪除人生的意義有這麼方便、這麼快速的尋獲嗎?
我們需要聯盟起來,如果你和我一樣無法忽略這個團體給人際關係、社會帶來的負面效應,也可聯絡我
最後送各位一句心理學家榮格的話:沒有一種覺醒不帶著痛苦。
stanlyoo@gmail.com
我不知道我是不是該留言,但是我應該就留這一次吧!
回覆刪除支持你原本的文章
雖然說可能有些說法上可能有一些不是很圓滿吧
但是基本上是沒有錯的,也看到你的金剛心
要寫這些文章很辛苦
還會製造不必要的業
我們沒時間浪費在這些虛擬舌戰
開悟才是最實際的
共勉之
歡迎如來宗的妙殿明.妙殿蓮闔家.股東.師資.社長.組長.護法.大中小小悟弟子.金剛弟子們來這未開悟業力園地
刪除如來宗所謂的開悟應該是相信邪師吧?
刪除但正信佛教的開悟並不是這樣,若錯把開誤當開悟這裡面可一點都不實際啊!
若真佛弟子破邪顯正本來就是佛子該扛的責任!
刪除就算會製造不必要的業,就算魔王鋪滿了荊棘路讓我們走,為了能破邪顯正我還是會繼續走下去!
何況七萬迷人不是都在修成佛之道?沒有捨已為人的心,沒有我不入地獄誰入地獄的願力,試問你們又如何能成佛?
佛教如來宗說自己既不是「佛教」也不是「宗教」,所以不會有「佛」和「佛(弟)子」,更不會有「佛經」、「佛法」,只有大陳舊冥屍猴和猴子蝨蝨相傳。
刪除行善中若怕會製造不必要的業而不敢去行,這表示你還執著一個「我」,這位同修你還沒開悟喔!若錯把開誤當開悟是很可悲的,不僅誤了自已還很可能誤了別人而多造罪業!
刪除法鼓山傳燈院-禪部落格: 「開悟」是什麼意思? - yam天空部落
http://blog.yam.com/chanfaq/article/14501625
真正佛法所說的開悟,不是神祕經驗、不是神通,
也不是見到書上一、兩句話,就解決了問題,
更不是聽到上帝、神、鬼對你說了一些話,因此得到感應;
這些經驗都不是真正的開悟。
「悟」,佛經稱為無漏的智慧現前;
世間所有的知識、學問、技巧、聰明,是有漏智慧;
無漏智慧不是經驗也不是知識,而是無我的態度,
也就是沒有自我中心和自我執著,這是開悟,就是般若。
開悟,是智慧現前、悟境現前。
用方法時,將自己一層層的脫落,
漸漸淡化自我中心的執著,這是漸悟。
如果一下子就能放下,使自我的執著完全消失,
對人、對世間以及自己的人生觀的看法完全改變,這是頓悟。
但是,要分辨清楚的是,有些人突然靈感一來,
對世間、對環境、對自己的價值觀也會有所改變,
然而價值觀的改變並不等於開悟,
因為「我」還在。
如果一切都有,只有自我中心沒有了,
這才是真正的開悟,才是無漏的智慧。
莫道眾生癡
回覆刪除誰引歸終途
魔本覆佛衣
卻道佛指渡