禪行週報第78期 討論

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師父一再開示，修行的目的不是為人身法船，修行主要是為了元神、副元神跟投胎的靈性，要解脫從無始劫到現在所有的業力，成就為靈性佛，當人身法船還在人間時利益眾生，最後再回歸到第一法界。依如來的平等法則，不管貧富貴賤、男女老幼，元神才是這艘人身法船的真主人，如果沒有成就佛道，元神最高能由 師父帶到三聖界，而副元神最高只在天界。(直銷一定是從妙禪師父這兒學到這種分靈性高低的行銷手法，真是"感恩師父、讚嘆師父")

師父強調，弟子一定要相信有十法界。當眾生沒有遇到明師，幾乎永遠都要苦修苦練，非常非常的辛苦，而且合不到如來的法則。但若因為不想苦修苦練而不修行，就會一直在三惡道輪迴，三惡道的靈性密密麻麻，多到沒有辦法想像。(沒錯!!有"明師"的帶領，人人輕鬆"開悟"、"成佛"，台灣再成美麗寶島，目標: 台灣最美的風景是"如來宗")

弟子每週至少來參加一次法會，讓 師父渡化業力，把靈性往上帶，而當 師父渡化、提升弟子靈性的位階，依如來法則弟子要依教奉行，不僅不准苦修苦練，且一定要有慈悲心、慈悲行。當覺得自己心比較安定，感覺到有好的、正的改變，甚至開悟了，一定要成為 師父的千手千眼，把苦難的眾生，包含家人、親朋好友、同事鄰居，慈悲接引給 師父渡化。(多好啊!!每週"渡化"，"提升"，不准苦修苦練"，人生真理，就是如此簡單。)

師父進一步開示，縱使將一百萬人集中在一起，讓 師父以諸相非相如來妙轉渡化， 師父一點都不會不舒服，因為渡一個人的靈障業力，跟渡無邊無量多的人，完全一樣，所以弟子不需為 師父擔心。但 師父卻要擔心弟子沒有依如來法則依教奉行，會帶不上去；帶上去至多也只能到天界，而且很容易掉下來。 師父開示，即使自私自利的人也要依教奉行，才能得到利，而且得到的是大利。(沒錯，渡一個人，跟渡一百萬人是完全一樣，一樣沒用!!)


當我們人身還能走動時，要依教奉行，讓 師父以成佛之道帶領我們，至少把我們帶到三聖界。反之，沒有依教奉行的同修還是苦，跟過去、未來的眾生一樣苦，而更苦的是元神投胎到比人更低的畜生類，成為雞、鴨、鵝、蟲等等。這一切 師父能知道、能見到，因此 師父在法會中的開示都有明及密的意義在裡面，弟子一定要銘記在心。(是啊，連你變成雞鴨鵝蟲都看得見，知道師父的厲害了吧!!什麼?餿水油?金剛弟子柴智屏被傳喚?"造物主"沒有賜給我這種能力)

師父並開示，一旦開悟就有如來的智慧，而智慧不是頭腦或經驗，智慧是大成就的明師所賦予。因為大成就明師有諸相非相的如來，所以 師父跟弟子印心，雖然弟子不是每一次都開悟，但每一次一定會被 師父渡化業力。慧根足的，很有心依教奉行、心行合一的金剛弟子，開悟的次數、開悟的量會更多更大，這時候弟子是有力量的，使用驅趕法、清淨法時，只要觀 師父住位，發揮的力量都一樣大，跟發出聲音的大小沒有關係。(自業、自造、自擔、自消，好像沒那麼好，還是有師父"保護"比較優，就像欠債不用換，有國家概括承受一樣。可是，如果師父哪天回去見"造物主"了，那大家的業力怎麼辦?)

但 師父強調力量要用在正向。人有頭腦意識，有貪嗔癡慢疑，而人際互動中難免會有矛盾、衝突，難免自己主觀認為受了委屈，從委屈中生出氣憤。 師父要弟子記住，開悟境界越高，元神在法界越高，力量也越大，人難免會生氣，如果穩不住、定不住時，只要一生氣或者要生氣的時候，一定要有自覺心，一瞬間就要放下，要鬆開來，才不會內傷到自己，同時也不會傷到對方。 師父開示，其實生氣連忍都不宜，但如果忍不住，最好離開；離開就好，然後盡量放鬆。(師父補充: 是啊!氣什麼呢?當初師父也是跟師父的師父生氣，還氣出病來，一直忍到2004年，最後我忍不住，就離開了，你看，我現在不是比以前好太多了嗎?)

如果弟子能做到 師父的開示，跟 師父印心得到的力量就會一直留住。反之，不僅力量不能一直累積，開出的智慧雖不會降下去，但自傷到或被人傷到，就會比較辛苦(對!!聽師父的話就對了，師父一定不會錯!!)

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