轉貼 我生氣的不是你，是妙禪。 by A6A7 Chen

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妙禪

我認為人如果有信仰，心就能安定，信仰不見得是宗教，是相信某種價值或系統。

我不反對人有自己的信仰，但如果想以自己的信仰蠻橫地去覆寫別人的信仰，我就想站出來反對了。

有個故事：半仙鐵口直斷，推算生男生女，不準退費。不準的他如實退費，但靠猜中的另一半他就夠賺了。

家母病重，你說她是業力引爆，你只用了一個妙禪術語卻不多做解釋，因為我一直感激你對家母這幾年來的照顧與關心而又無以回報，於是我不做回應。

後來你又直白地叫我去妙禪那裡修行，換我引爆了。我問為何你不直接介紹家母認識妙禪，非要透過我不可？我說我不信妙禪，但我明白宗教信仰能夠為人帶來安定，如果你可以讓家母因此過得更好，我不反對家母去信妙禪。

但你答說沒人因為相信而開始去認識妙禪，說家母體弱無法坐禪，說我該盡孝道，去修行讓妙禪保護家人，說我未有功德之前不配讓妙禪承擔業力，說家母已經病重卻不願去試。

聽了這段，我其實生氣了，我之前以為你入了妙禪仍可保持理智，我天真了。就像前面的故事一樣，如果我試了，家母好了就算妙禪的，沒好妙禪連「退費」都沒有，頂多得到更多的說法。

假如妙禪真有法力，家母體弱就無法受惠，顯見能力有限。未有功德就不保護，顯見功利主義。功德一詞是出自於人，我有無功德是由妙禪定義，我曾問過你，為何造物者要將靈分為十個位階，為什麼要有差別心，當貓狗牛馬為什麼比當人不好，為什麼要透過修行提高位階成人？那時你沒有答案，我想現在也沒有。我再追問兩個問題，為什麼造物者不讓所有的靈都在最高位階就好？為什麼造物者要創造靈？

後來，我整理了情緒，我生氣的不是你，是妙禪。