2013/06/28

轉貼 禪行週報 第18期 「即起 如來正法班法會 從恭聆佛曲開始 師父慈悲叮嚀 恭聆佛曲要用感恩心 讚歎心 就能與 師佛心印心」 點評

轉貼原文請連結  匿名2013年6月28日下午3:38 網友留言

纏行謅報第18期-「即起 如來正法班法會 從恭聆佛曲開始 師父慈悲叮嚀 恭聆佛曲要用感恩心 讚歎心 就能與 師佛心印心」(http://www.rulaiweb.org/weekly/18.html),這次挺妙的,又回到前2週的如來正法班,下一檔不曉得會不會接著報?誰曉得...


這次主打的曾獲第21屆金曲獎「最佳客語歌手獎」的官靈芝,雖然沒有拜讀過她的禪行體悟(有誰知道嗎?)、也沒聽過她的〈您是真太陽〉,當然也沒聽過她的客語歌=。=,不過我還是去YouTube找了頒獎典禮看,羅時豐、彭佳慧還比較常見的,官靈芝在領獎時說了一大堆感恩的話,但在最後時說了這一句話「生我者,父母也+”客語”;教我者,妙禪如來也,師父慈悲教導我明白人生的真實義,我在這裡要感恩妙禪師父、讚歎妙禪師父+”客語”。」(http://youtu.be/8gFyxmC1yPA 可以從5:00後看起),妙禪如來?這句讓我想起在小花網站看到如來宗以前的感恩詞是”印”妙禪如來,若以官靈芝為例,還真有其事(另有法會前的三次禮佛是禮南無本師釋迦牟尼真佛還是南無本師如來真佛?如來宗的做法似乎是變來變去),不過我怎麼感覺官靈芝在要感恩妙禪時,眼睛不像先前那樣有神,變的有點呆滯,像想努力想起似的,是如來宗的通病→忘東忘西。

依據官網所寫她回想3年半前還沒入門時,除了失去摯愛的母親,人生還陷入黑暗谷底,舉凡家庭、感情、事業、經濟全部大崩盤,痛苦得不得了。靠著一絲僅存的力氣,靈芝師姐透過借貸和朋友的幫忙,以母語灌了一張客語專輯來紀念母親(如客家電視節目介紹:2009年底,因為母親過世,官靈芝突然意識到自己竟然從來不曾以客家母語演唱,於是自掏腰包,製作了《頭擺的妳》專輯,將客語歌曲以爵士曲風呈現不同風貌。 http://activity.pts.org.tw/hakka/ProgramC/Template1B_Customize_Menu.aspx?PNum=480&CMNum=901),也因為這樣的機緣,她幸運地認識了梁序倫老師(梁序倫禪行體悟https://www.rulaibuddhism.org/testimony/1038,不曉得有沒有同名同姓),之後由梁序倫老師接引入門。那一天是民國99年1月3日,不過該張專輯卻是2009年12月發行(http://www.kkbox.com/tw/tc/artist/FWzxzfggAE2edul0F0BcG08J-index-1.html),而滾石專輯介紹卻是”2009年4月,官靈芝決定用「頭擺的妳」這首歌送母親最後一程時,心中想到的是,歌詞中描述著頭擺的妳,活脫是自己母親七十多年前的人生”(http://www.rockmall.com.tw/mod/product/index.php?REQUEST_ID=cGFnZT1kZXRhaWwmUElEPTcwNzI=),這很明顯的又是「好的歸妙禪、壞的歸業力」,把自己幾十年來的努力在因緣成熟(時運)時,卻歸功於妙禪,畢竟她之前人生十分低潮。

至於7月份時竟然又以一首客語創作歌曲獲得「台灣原創流行音樂大獎」佳作依”行政院新聞局九十九年臺灣原創流行音樂大獎徵選要點”(http://www.bamid.gov.tw/BAMID/Code/NewListContent65.aspx?id=1ac2cbd9-fecb-4b03-a2fc-f6d1fbc7e83c)目的「(一)鼓勵所有熱愛本土文化人士投入河洛語、客語及原住民族語歌曲創作,為臺灣母語歌曲注入新活力。(二)發展相關文化創意產業,增進社會大眾對本土文化豐富性及多元性之認識。」、參賽資格「凡領有中華民國身分證之國民及依中華民國法律登記之財團、社團法人,得報名參選前點各款組別,每人報名參選組別之作品不得逾三件(含共同創作);同一歌詞不得跨組參選,同一曲譜者,亦同。詞或曲分屬不同人創作者,應共同報名參選。違反上開規定之一者,參選作品均不予受理。曾獲九十八年臺灣原創流行音樂大獎首獎、貳獎或參獎之得獎者,不得報名參選。」,這”得”報名表示什麼?你要去報才有啊=。=”,至於官靈芝說「我有豐富的演唱經驗,可是從來都不是音樂創作人。演唱和創作是兩回事吶!是 妙禪師父開啟我的智慧,引領我脫離了黑暗的谷底。」兩回事,但依該獎目的範圍其實很廣,實在想不出關妙禪什麼事。

附上兩則她的新聞:「2010-8-7官靈芝2000萬買單身 再戀愛慘被劈 http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/aug/7/today-show8.htm」、「2010-8-21 黃小琥冷言 官靈芝很受傷 http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/aug/21/today-show11.htm

現在讓我們來看看妙禪的開示,「為幫助弟子打開心門,更快開悟, 妙禪師父慈悲開示,自6月16日起每一場殊勝的台北如來正法班法會,都從恭聆佛曲開始... 」,但是我認為這根本沒有,因為佛心印心取決於同修們是否有依教奉行,所以建議沒在接引利他的同修,不用去如來正法班了(禪行週報第14期-「妙禪師父在如來正法班慈悲開示,諸相非相如來印心是無條件的,可是入門的弟子要依教奉行,才能與 師父佛心印心,但是印心的程度是 師父決定!這也是弟子能不能通過如來法則,成就佛道最重要的關鍵!」)。

「師父慈悲開示,所有大成就明師都會用盡一切的智慧與心思來帶領弟子,利益十方眾生」我們的妙禪師父有嗎?只有叫同修依教奉行和佛心印心,哪來的用盡一切的智慧與心思?啊... 有啦,教我們如何”真心關懷”和”向他請願”來拉人入教,完成接引利他的條件,哇!好有智慧~~~好深沉的心思!

「今後每一場如來正法班法會都從恭聆佛曲開始。很多同修聽了佛曲,受到感動,心門就打開了。你讚美曲子的旋律也好,讚美曲子的歌詞也好,讚美 師父的慈悲也好,只要能發得出讚美,讓全身去感受你所感受到的力量,你會不捨,會哽咽,會掉淚,甚至會哭,這時候就跟 師父印心了,意識裡壞的金剛門就打開來了。此時 師父諸相非相的如來不斷跟弟子印心,靈性佛也強力加持,印心力道最強!」嗯嗯,如來宗常擅用暗示的手法,所以如來正法班的同修看到這一段,記得聽佛曲時要不捨、要哽咽、要掉淚、要哭嚎喔~~~沒有以上現象,表示你心門不夠開,無法印心,所以在依教奉行之外,還要加上打開心門,才能和師父印心。

「 師父在家聽佛曲,尤其是聽〈還君明珠〉時,常因對眾生的無知無明與苦難感到慈悲不捨,因而掉下不捨的眼淚。 師父苦口婆心叮囑全體同修,千萬不要因為無明,讓珍貴的人身法船虛耗掉,尤其當世已遇明師的弟子,要全力以赴,依教奉行,聽懂師父開示的三聖教,向佛理通達的同修謙卑請益;總之,一定要開悟。」師父都哭了,同修們還不哭?可是我很好奇,妙禪常在講不捨眾生,但為什麼他只在那靜坐、說一些沒有內容的開示呢?然後利用一堆禪行體悟分享和同修來拉人入教呢,3~6個月來來去去,這也叫弘法?

「師父更勉勵開悟的同修,要真正發願在這一世成就佛道,利益眾生;當我們成就佛道時,累世歷代的祖先以及未來的子孫,都會被保護得好好的。師父再次強調,因為眾生無明,不了解人身法船有多麼珍貴難得,而且轉瞬即逝,所以沒全力以赴,只圖人間享受,卻讓自己的本尊靈性以及投胎的無邊無量靈性,在未來世或永世再也遇不到明師。這一世既已遇明師,家庭、事業等所有一切要隨順圓滿,把握今生今世,讓我們全身無邊無量的靈性解脫無始劫以來累積的業力,獲得大自由、大自在、大解脫、大圓滿!」妙禪一直叫同修要發願、要依教奉行,可是自己妙轉渡化業力卻是很怠惰,怎麼說呢?3~6個月體驗期長不長?留下來會開悟8年多了長不長?靈性位階不是依業力多寡區分嗎,快去問妙禪師父我是什麼位階了,而且妙禪講本門不必苦修苦練也不要閉關,讓他渡,那他渡了什麼?沒人知曉!而且同修到精舍、法會吹冷氣禪修,還有人伺候多享受啊,現在講節能減碳愛地球,多少苦難眾生需要捐助,如來宗的同修卻笨笨的以為這是弘法需要而捐錢,捐款又掌握在不透明的組織成員手上,如何支用和結餘根本不曉得,妙轉渡化業力和依教奉行只是個愰子,以正信佛教而言除非是謗佛忌法者,不會有什麼未來世或永世遇不到明師的問題,何以故?因為釋迦牟尼佛講經說法數十年,大迦葉尊者在佛陀滅度後結集三藏法典讓正法流傳於世,讓末法後學得以依法修行,不至落於魔攝,種善因止惡業,福報惡報皆欣然受之,漸漸脫離輪迴,直到因緣成熟時自然成佛,那妙禪是不是明師呢?從釋迦牟尼佛的遺教來看,如來宗只是附佛外道罷了。

40 則留言:

  1. 補上禪行週報第16期慈悲開示「同修在這一生中期盼成功、想要光宗耀祖, 師父不一定能幫助我們完成目標,但如果生辰八字不好, 師父絕對可以渡化苦難與災難,並可以讓人身法船的元神通過如來法則成就佛道。」

    千萬別以為你可以像官靈芝那樣,人家可是有三十年的唱功,但也別太灰快,快去找妙禪師父算生辰八字,問問師父,看自己的命好不好?呵呵...

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    1. 更正錯字"但也別太灰心".

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  2. 小草很用心地分析,也利益更多人遠離附佛外道的侵擾,給你一百個讚!

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    1. 我也覺得小草做了很了不起的事情。這個網站很重要。感恩小草!讚嘆小草!

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    2. 各位網友,禪行週報點評各篇貼文,並非由我撰寫,本人僅轉貼自網友匿名留言。謹此澄清!

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  3. 「佛教如來宗」維基百科之修很大:
    該頁面由Namanda77於2013年6月1日 (六) 16:45創建(維基時間似乎和台灣時間不一樣),內容簡單描述如來宗現況,如”精舍內不販售商品,但入門要繳三百元場地費(冷氣電費、場地租借費等),社會人士每月須繳一千元做為弘法護持金(未說明弘法於哪),進入如來正法班之後再付夏季禪服三百元、禪服外套五百元(據稱有開光,需用手洗)”、”不能接引三種人:有缺陷者(身心缺陷都不能)、妙天禪師的弟子、背景複雜者。”,後經標註編寫維基應注意事項,Rulaibuddhism等陸續開始補充增強內容,卻於2013年6月2日(日)06:59開始發生一連串詭異的事...
    101.12.161.116於06:59修改(?面?容被替??:'== 註釋 == {{reflist|2}),
    HNAKXR於07:01修改(回退101.12.161.116 (??)做出的 1 次??,到由ShawKevin做出的前一?修?版本),
    101.12.161.116於07:54又修改(撤?HNAKXR(??)的版本26746968),
    ShawKevin於08:05修改(撤?101.12.161.116(??)的版本26747517),
    101.12.161.116於08:06修改(清空全部?容),
    ShawKevin於08:10修改回填原先內容,
    53.114.166.233於08:18修改(?面?容被替??:'{{Notability||||||time=2013-06-01T17:21:34+00:00}} {{ Primarysources }}'),
    ShawKevin於08:26修改(撤?58.114.166.233(??)的版本26747787),
    53.114.166.233於08:27修改(?面?容被替??:'{{Notability||||||time=2013-06-01T17:21:34+00:00}} {{ Primarysources }}'),
    101.12.161.116於08:28新增Namanda77版本的前二段內容,
    27.244.218.34於08:31刪掉其中一段,
    ShawKevin於08:37修改回填原先內容,
    27.244.218.34於08:39刪到只剩一段,
    ShawKevin於08:44修改(撤?27.244.218.34(??)的版本26748006),
    27.244.218.34於08:46刪到只剩一段,
    ShawKevin於08:50再次修改回填原先內容,
    101.12.161.116於08:53刪到只剩一段,
    Rulaibuddhism於09:33修改回填原先內容並新增財訊報導連結,
    223.139.66.115於09:36刪到只剩一段,
    范於09:38修改(取消223.139.66.115(??)的??;更改回Rulaibuddhism的最后一?版本),
    223.139.66.115於09:40刪到只剩一段並拿掉財訊報導連結,
    Rulaibuddhism於10:04修改回填原先內容,
    223.139.66.115於10:09刪到只剩一段並拿掉財訊報導連結,
    ?拉跨氪於11:18修改(回退223.139.66.115 (??)做出的 1 次??,到由Rulaibuddhism做出的前一?修?版本),
    並且(保? 佛教如來宗:被IP用?或新用?破坏([??=?允?自?确?用?](?止于 2013年6月9日 (日) 11:18 (UTC)))),
    Tunerlife於12:42將內容刪到只剩一段,
    Tunerlife於12:43移除財訊報導連結,
    ?拉跨氪於13:01修改(取消Tunerlife(??)的??;更改回?拉跨氪的最后一?版本),
    ShawKevin於2013年6月3日(一) 07:04修改調整內部鏈接後,頁面便遭保護禁止編輯。

    哇,神不神奇???維基頁面被破壞到成保護狀態,似乎冥冥之中有隻黑手在干擾著,我想維基人員恐怕也是意想不到,一個頁面被刪來刪去的,這也讓我們無明眾生感到不解,如來宗的禪行者竟是這廝風範。

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    1. 續...

      事隔多日,頁面在2013年6月23日(日)16:19又悄悄的動了起來,這戲似乎還要演下去,後來網友將頁面區分宗教介紹和爭議部份,幫如來宗增添些介紹,也有網友增添兩點爭議,不過卻被修改掉剩一行,後來更遭Mys 721tx於2013年6月26日(三)06:43提報頁面存廢討論,理由是自我宣傳,看來擴充爭議部份是勢在必行,於是有網友開始添加,但免不了又是一場我加你刪的激戰,宗教部份就讓開大悟的去自由發揮,但是爭議部份就必需有所堅持,不過那隻黑手怎麼可能輕易放行呢?所以茲將爭議匯整如下~~~僅供參考,至於該頁面後續如何呢?我想只要改著改著"歷史記錄"就會上新聞了吧...ㄎㄎ...

      *講述太多他人神績,信妙禪者即可"逢凶化吉化險為夷".
      (被刪)

      *入門每個人需繳交300元圃團費,入門滿三個月後每月還需要捐款2000元籌建大禪堂經費,由於輔導的師兄師姐口頭上是講隨喜依個人經濟情況是否捐助,但如果沒有繳費時常會收到電話催繳2000元費用情形.
      遭改〈入門每個人需繳交300元弘法護持金,做為弘法利眾使用。〉

      * 該教妙禪師父即妙天前大弟子劉錦隆(妙殿明、劉妙如),多年前兩人曾經因蓮座等案互控對方騙財騙色[http://memory.ncl.edu.tw/tm_2007/hypage.cgi?HYPAGE=all_detail.htm&subject_type=tools&did_id=8&project_id=news&xml_id=0000142412 妙天、劉錦隆互控對方騙財騙色],後來又戲劇化上演大和解,事隔多年自立門戶,以別教期低調行事,觸手已深入各大院校,其自稱大成就明師、住世佛、大威德力均以同修發表的禪行體悟「以為事實」,配合依教奉行接引利他時口耳相傳,遞相誑惑,令入門者心生期待妙轉發生,以致產生「好的歸師父、壞的歸業力」的謬思。
      (沒有疑義,有新聞事實,後面為個人體驗,當然會被開大悟的刪掉本條。)(被刪)

      * 該教宣稱弘揚佛教如來正法,精舍老師卻要同修不要看佛經,認為佛經不是佛法,只是回憶錄或後人記憶抄寫難免有錯,才有如「如是我聞」的字樣,而真正的佛法是妙禪師父的妙轉渡化業力能力,連釋迦牟尼佛、大迦葉尊者、達摩祖師、六祖等歷代明師皆如同妙禪師父一樣見證造物主如來,像他一樣地方式在利益眾生。
      遭改〈宣稱弘揚佛教如來正法,如來精舍老師建議同修不需要特別看去經典,認為經典不是佛法,只是回憶錄或後人記憶抄寫難免有錯,才有如「如是我聞」的字樣,而真正的佛法是如同釋迦牟尼佛、大迦葉尊者、達摩祖師、六祖等歷代大成就明師妙轉渡化業力的能力,妙禪師父一樣見證造物主(如來、上帝、真主),像歷代大成就明師一樣在利益十方眾生,是當今將如來正法行使在人間的大成就明師。〉
      (這樣的開大悟寫法,還叫爭議嗎?根本是媚俗,語意差了十萬八千里。)(被刪)

      * 該教宣稱沒有販賣任何商品,但是被接引入門的新同修,卻得繳交300元弘法護持金,做為弘法利眾使用。而欲上如來正法班者,需購買當季禪服方能入場共修(意即讓妙禪渡業力)。且社團法人佛教如來宗如來實證協會一直不肯公開弘法護持金之收支明細。
      遭改〈宣稱沒有販賣任何商品,但是被接引入門的新同修,卻得護持一生僅須護持一次的300元弘法護持金,做為弘法利眾使用。而欲上如來正法班者,需穿著(購買)當季紫色開光過的禪服方能入場共修(意即入場靜坐讓妙禪渡業力),洗滌方式需翻面才能投入洗衣機。〉
      (我還是第一次聽到有”護持一生僅須護持一次的”說法,不是退轉後,還是得重新申請入門重新開始嗎?其中的”意即入場靜坐讓妙禪渡業力”、”且社團法人佛教如來宗如來實證協會一直不肯公開弘法護持金之收支明細。也被刪掉過。”)(被刪)

      * 該教利用似是而非的佛理,要同修不要有意識心、我執和我慢,卻另外升起對妙禪的有執、妄執、著迷,凡同修依教奉行3~6個月若無體悟可自在離開,惟依妙禪開示拉親朋好友入門叫有佛緣,退轉表示這一世沒有佛緣和福報造化僅於此,亦即成迷同修眼中的業力太重、靈性位階太低。
      (被刪)

      * 弘法護持金雖然表面為「凡經濟許可」願意發心護持者每人每月2千,但若有困難者卻需由精舍輔導幹部開立證明,今年五月開放1千元弘法護持金項目(美其名為有同修想護持,但2千有困難),法會時妙禪更開示不幫有能捐卻不捐的同修提升靈性位階,要精舍輔導幹部深入瞭解同修經濟情況,並全部造名列冊,如是包裝修行卻在販賣信仰著實可怖。
      (被刪)

      * 學生、長青族沒收入的、經濟困難著雖不必護持弘法護持金,惟妙禪所設計的依教奉行方便法,需不斷的接引他人入門,方能接通他的力量和他印心,是故凡其弟子必需接引他人入門,讓他渡業力,否則難以開悟、難以妙轉、難以成佛,以此向外擴張,學生將來也會出社會、學生也有親朋好友、長青族也有親朋好友,將來被鼓惑捐贈弘法護持金也是遲早的事。
      (被刪)

      * 如來宗要同修相信妙禪是大成就明師、住世佛、大威德力,除了精舍老師重複跳針講之外,便是同修的禪行體悟分享,經由親朋好友接引易放鬆心防,便會姑且一試,然從”聽聞”該分享,卻無法去查證真偽,在專注聆聽時,便遭分享者或其他有樣學樣的「感恩師父、讚歎師父」所攝惑,但往往3~6個月根本沒有感驗,便衍生沒有大信、沒有全然交付、是否依教奉行、是否聽懂佛理或業力太重的荒誕說法。
      (被刪)

      * 該教今年成立FB粉絲團、佛曲放送,曾大力要求同修上網點讚,和到Google、奇摩搜尋設定好的關鍵字,企圖營造網路熱門度以掩蓋妙禪過往,若以該教入門便建檔、做同修證點名和上內部官網查詢報名,實無需要另行要求同修上網搜尋,直接到官網即可!
      (被刪)

      * 該教簡介以《三聖教》、《大乘妙法蓮華經》、《達磨血脈論》、《般若波羅蜜多心經》、《金剛般若波羅蜜經》等為最究竟的大圓滿法,但舉凡法會、佛理教導課都只有一張恭錄的《大乘妙法蓮華經》方便品第二、《達磨血脈論》菁華版,其用途只在裝飾及供精舍老師宣講妙禪是大成就明師、住世佛,往往只唸個隻字片語就要同修放一旁,開始吹捧該教妙禪師父的慈悲偉大,再搭配禪行體悟分享,意圖讓同修信以為真,該教《三聖教》內容也異於正信佛教,如來竟成了唯一無二的造物主。
      遭改〈該教簡介以《三聖教》、《大乘妙法蓮華經》、《達磨血脈論》、《般若波羅蜜多心經》、《金剛般若波羅蜜經》等為最究竟的大圓滿法,但舉凡法會、佛理教導課都只有一張恭錄的《大乘妙法蓮華經》方便品第二、《達磨血脈論》菁華版。〉
      (被刪)

      刪除
    2. 請問為何不能捐血呢?

      刪除
    3. 突然發現問題沒問完整

      有一次上佛理教導會

      有同修提出是否可捐血

      但是老師糢糊帶過

      請問有人能細加說明為何不能捐血嗎?

      刪除
    4. 捐血問題討論過了,小草網站文章太多,你可能也找不到。
      爛答案很難記住,大約是捐血的話,也會把業力輸過去,把業力當細菌看待。真是無知...

      刪除
    5. 如果要讓wiki佛教如來宗頁面恢復
      "唯用戶可於以為討論結束者錯誤闡釋,或有新證據,而此證據乃可影響結果時呈請。"
      所以想請大家幫忙翻翻看在如來宗網軍打擊下
      還有沒有新的關鍵性證據可以提出?
      否則大家先前努力編輯的成果可能就此白費了...
      ~~~~by wiki曾經編修者

      刪除
    6. 你們真的是一群狂妄自大,目中無人的偏激分子。wiki有這麼多的管理員,不是任何人可以去操控的,自己的編修能力差還不敢承認,難道一定要跟你觀點相同才是對的嗎?
      真是無天無地,無父無母之流!

      刪除
    7. 維基很自由,只要有參考來源和可供查證的都可以。

      但是因為如來宗一直利用別教期禁止錄音、錄影、拍照,所以不好蒐證。
      原先的爭議大家都耳熟能詳,但就是缺乏佐證,可能在比例上要有所調整,所以不必急於一時,沒必要和如來宗玩編輯戰,這次證明如來宗心虛、無明已經夠了,更證明佛教如來宗的心戒是假,仍是貪嗔癡慢疑,這樣就已經是在破妙禪的局了。

      刪除
    8. 樓樓上:編修能力差 + 抗議如XX竄改不利自己言論 = 無天無地,無父無母之流!

      不知究竟是誰狂妄,誰偏激呢...?
      這麼一小件事就可以咒罵成這樣,果然有如XX宗之風。
      (話說回來,無天無地、無父無母用來形容如XX好像也很貼切?因為眼中只有OX禪..?)

      無須大家多說,看倌自己心裡分明。

      至於「編修能力差」是否為真,就不跟他計較了。這兒不是在比這個。難道如XX真的蠢到以為大家在比「編修能力」嗎?

      刪除
    9. 樓樓樓上應該是被觸到痛點了,才這麼激動. 祝她/他早日醒過來好了。

      刪除
    10. 蠻好笑的,如來宗的人跑去亂改維基網頁,還在那裝高尚,區分出介紹和爭議平衡編寫,如來宗的人還能”美化”或”刪除”爭議,真是好奇怪的如來宗佛弟子,現在還在這造口業,這不就證明了嗎?無戒之定=邪定!

      刪除
    11. 擁護尿纏的網路軍隊又出現,好兇喔,我好怕喔..........拜託維基網頁是完全自由的編寫,你沒用過也不要那麼大聲,讓眾人以為你很行,還一直罵人無xx`無xx,我看你最無知啊

      刪除
    12. 無天無地無父無母
      不就是妙禪師父開示三聖教最究竟大理嗎?
      天地萬物含十法界皆是空,唯有如來是真
      該感謝你誇獎我們到達如來的境界了?

      刪除
    13. 原來乳此啊
      如XX師兄姊真是太客氣了
      大老遠跑來幫我們證道

      刪除
    14. 感恩師兄(姊),讚嘆師兄(姊),
      我們沒事,您倒是造口業了,
      連心裡的業也一起造了,
      不知道師父是否能一起度化,
      若他真能度化,您為何還一直造業呢?
      難怪啊~眾生無明,師父度不盡啊~
      度完又造,造完又度,惡性循環~

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  4. 這是我入門的體悟...
    剛開始是修同門課的同學開始關心我...我也拒絕了不少次
    後來又再一次遊說之下..我才勉為其難的聽他的分享
    說真的 他說得頭頭是道 也順勢推舟的讓我去聽新班法會

    此外他常常邀我去聽分享會(無論是校內或是校外的)
    我也只去過一次社團分享
    說真的...就是分享體悟而已(雖然有人還分享到哭)
    不過每個人都關心的樣子讓我不是很自在,之後我就也推開這種活動了

    至於佛理的部分...因為我完全不懂
    所以我聽了四五次 還是全都忘光(儘管我從來都沒有在佛理班睡覺過)
    只是覺得他們每次都拖我要回家的時間 很討厭
    會後還有什麼共心 超無聊 要一直用裡面術語"師兄師姐 感恩師父 巴拉巴拉"
    所以共心我也只去一次就再也沒有去了

    錢的方面 我因為只是學生所以也只有繳300
    但因為還沒申請正法班所以也不知道未來狀況會如何 (當然應該是不會申請了...)

    說真的 他們一直讚嘆師父讓我覺得...很可笑
    我同學很扯 每次小考分數出來之後就會問我考幾分
    如果他們也考不錯就會說~他們只在考試前花兩個小時 觀師父住位(或是禪定) 就可以認真念書
    考不好就說 這次考試太難
    他們還曾經說出 "論文的業力太深" 這種話 ㄏㄏㄏㄏ論文業力 笑死誰

    當然我也曾經相信妙禪真的有能力 才會讓人生病好轉之類的
    因為我進去後也有發生好的事

    不過我阿嬤最近過世了 他們大概會說業力太深 救不回來吧 呵呵
    我阿嬤都死了 待在裡面幹嘛
    不就是希望家人身體好嘛

    用人性的善良 自私 脆弱來欺騙大家
    看到這個網誌 我真的驚訝到說不出話... :(
    (幸好接引我的跟我不是很熟 可以一走了之 他還喜歡跟我裝家人 神經病)

    以上...希望沒有文意不通的

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    1. 樓上您真得很幸福
      不過我的同修是好麻吉

      但為了我自己的法根慧命
      我不排除會跟他一刀兩斷
      就算他在我的交友圈會很高的影響力

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    2. 作者已經移除這則留言。

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    3. 不能同意更多了..

      如來宗的經歷應該可以讓我們學到寶貴的一課:捨得。世間有甚麼東西是永恆的? 最終還是回歸你自己的本心。

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    4. 「當然我也曾經相信妙禪真的有能力 才會讓人生病好轉之類的,因為我進去後也有發生好的事」

      佛有大能,魔也有大能。大能搭配不正的心術,就是災難。
      反過來說,為求利益而入門,也怨不得遭人利用。
      雖說這是人性,但經歷了妙禪這種負面的磨練,或許是該把人性提升得更高貴一點的時候了?

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    5. 我是abc
      謝謝Kg、小小匿名,我真的很幸運我的接引人和我不熟,又加上我剛好看到小草的網站讓我開悟(這才是真的開悟吧!)
      其實我也覺得,朋友強迫你,讓你不能做自己時,這段感情就是變質的開始。因為我們會過得很不快樂…也許沒辦法把朋友救回來,但自己一定要慢慢走出來…我相信朋友一定不只有精舍裡面才有(儘管曾經很好)…路很長…但還是要hold住…!
      謝謝匿名說的,也許是當時沒有事先做好網路調查,也不疑我朋友的說法,才會看走眼妙蟬的能力吧!

      是說…我前幾天把小草網誌給我一個很久沒去精舍的朋友看…他說怎麼會有人這麼無聊在打擊精舍,心裡有底的我只好和他打哈哈帶過。嗚嗚本來想說他很久沒去可以救回他…

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    6. 他可能沒看到重點,又或者他認為是在”修行,成就佛道”,而自動”忽視”背離經典的行為,畢竟如來宗要他們放下意識心、我執、我慢,卻另外做了一堆暗示,一直在吹捧”師父是真的、師父是真的、師父是真的...”久了就以為是真的=”=,想要破妙禪的局只能慢慢來,不能急。

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  5. 哥的位階有點來頭
    但是哥不是要用位階來說服各位,其實也不大

    惡法惡人修,苦境癡人苦


    哥有親戚要拉我去,被哥以法說服從此不找我
    但是卻纏著我媽,我不知道這法適不適合我媽

    畢竟不懂感恩的人,讓他先體會尊師重道的心是好
    要讓他懂明心就太遠


    走一步算一步 因果自有報
    末法之世,哥也在思考怎麼為社會出一份力
    現在亂世當道,哥的遭遇顛沛流離,簡直就像是個鬼故事
    現身說法可能沒有說服力,明明是法卻不能說,明明是斜卻不能正


    看看其他人怎麼辦了,哥這邊是要再奮鬥一陣子了

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  6. 如來宗妙禪恭印的大乘妙法蓮華經 開宗明義品(方便品二)有一段寫到「諸佛以方便力,於一佛乘,分別說三。舍利弗!若我弟子,自謂阿羅漢辟支佛者,不聞不知諸佛如來但教化菩薩事,此非佛弟子,非阿羅漢,非辟支佛。又舍利弗!是諸比丘、比丘尼自謂已得阿羅漢,是最後身,究竟涅槃,便不復志求阿耨多羅三藐三菩提,當知此輩皆是增上慢人。」,妙禪說依教奉行和他佛心印心就可以開悟,那釋迦牟尼佛何必浪費唇舌於一佛乘分別說三?又「佛滅度後,如是等經,受持讀誦解義者,是人難得。若遇餘佛,於此法中便得決了。」,精舍老師說經典都是回憶錄,難免有錯,所以遇到”妙禪”這位餘佛,各位要一心信解,受持佛語,真的好妙喔,這樣也行,不過釋迦牟尼佛講的此法還是妙法蓮華經啊,”妙禪”若是餘佛,應該和諸佛一樣,能夠如是等經,可是好像啥咪攏嘸。

    如來宗妙禪最究竟的大圓滿法之一「金剛般若波羅蜜經」,我記得在禪行週報第16期提到「譬如修行境界到「天界」的師父講《金剛經》,即使是照著當年大成就明師留下的經來唸,弟子一樣無法開大悟」,那我很好奇成佛的妙禪為什麼不講《金剛經》呢?怕弟子聽不懂嗎?《金剛經》寫到「須菩提,若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。」、「復次,須菩提,菩薩於法應無所住行於布施。所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。須菩提,菩薩應如是布施,不住於相。」,當然各位同修什麼都不是,所以不用太認真,只是妙禪講可以替依教奉行的弟子妙轉渡化業力,提升靈性位階到天界或菩薩位階,那才好笑,因為著迷妙禪已經是妄執和輕慢其他眾生,也未持戒破除人相,其餘二相更不用談了,以此檢驗妙禪,就可以得知他根本不是佛,連明師也不算。

    如來宗妙禪最究竟的大圓滿法之二「般若波羅蜜多心經」,該經寫到「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」,何謂般若波羅蜜?何謂五蘊皆空?後面更寫到「三世諸佛,依般若波羅密多故,得阿耨多羅三藐三菩提。」,既然諸法空相,為何我們的妙禪要各位同修汲汲營營於依教奉行,才能和他佛心印心,才能妙轉渡化業力呢?非靠他不可嗎?妙禪的佛教如來正法為什麼和釋迦牟尼佛所說的經差別那麼大呢?

    如來宗妙禪最究竟的大圓滿法之三「達磨血脈論」(菁華版),有一段「聖人逆順皆得自在,一切業拘它不得。聖成久有大威德,一切品類業,被它聖人轉,天堂地獄無奈何它。凡夫神識昏昧,不同聖人,內外明徹。」,這裡曾被燕妮老師引用為妙禪的大威德力可以妙轉渡化業力,但仔細推敲,該段在講聖人和凡夫的不同,而非聖人可以妙轉凡夫的業。又若見自心是佛,白衣亦是佛,但有個重點被省略掉了「若於生死中得自在,轉一切法,與聖人神通自在無礙,無處不安。若心有疑,決定透一切境界不過。不作最好,作了不免輪迴生死。」,各位在妙禪的指導下,有”法”可轉嗎?只知道依教奉行來和他佛心印心,釋迦牟尼佛於一佛乘分別說三算是白說的。

    妙法蓮華經譬喻品提到「舍利弗。如來復作是念。若我但以神力及智慧力。捨於方便。為諸眾生。讚如來知見力無所畏者。眾生不能以是得度。所以者何。是諸眾生。未免生老病死憂悲苦惱。而為三界火宅所燒。何由能解佛之智慧。舍利弗。如彼長者。雖復身手有力而不用之。但以殷勤方便。勉濟諸子火宅之難。然後各與珍寶大車。如來亦復如是。雖有力無所畏。而不用之。但以智慧方便。於三界火宅拔濟眾生。為說三乘聲聞辟支佛佛乘。而作是言。汝等莫得樂住三界火宅。勿貪麤弊色聲香味觸也。若貪著生愛則為所燒。汝速出三界。當得三乘聲聞辟支佛佛乘。我今為汝保任此事。終不虛也。汝等但當勤修精進。如來以是方便誘進眾生。復作是言。汝等當知。此三乘法皆是聖所稱歎。自在無繫無所依求。乘是三乘。以無漏根力覺道禪定解脫三昧等。而自娛樂。便得無
    量安隱快樂。舍利弗。若有眾生。內有智性。從佛世尊聞法信受。慇懃精進欲速出三界。自求涅槃。是名聲聞乘。如彼諸子為求羊車出於火宅。若有眾生。從佛世尊聞法信受。慇懃精進求自然慧。樂獨善寂深知諸法因緣。是名辟支佛乘。如彼諸子為求鹿車出於火宅。若有眾生。從佛世尊聞法信受。勤修精進。求一切智佛智自然智無師智如來知見力無所畏。愍念安樂無量眾生。利益天人度脫一切。是名大乘。」,從此處可以看出,釋迦牟尼佛保任的法界位階都必需由眾生自己依照他譬喻種種言詞所演說的諸法勤修精進,不能以外力讚如來知見力無所畏,但為何妙禪可以掰個渡化業力和幫弟子提升靈性位階?又「舍利弗。如彼長者初以三車誘引諸子。然後但與大車寶物莊嚴安隱第一。然彼長者。無虛妄之咎。如來亦復如是。無有虛妄。初說三乘引導眾生。然後但以大乘而度脫之。何以故。如來有無量智慧力無所畏諸法之藏。能與一切眾生大乘之法。但不盡能受。舍利弗。以是因緣。當知諸佛方便力故。於一佛乘分別說三。」說明不是每個眾生都能根利受之大乘,所以才會先以因緣方便,說三乘引導眾生,不過偉大的如來宗妙禪卻什麼乘也沒有,只要依教奉行和他佛心印心,就會開悟,哇!這樣就會明心見性、見性成佛耶!那釋迦牟尼佛、西天二十七祖、達摩祖師到六祖沒事幹嘛出家?沒事幹嘛講經說法?學學妙禪嘛,所有弟子都要靠他,感恩他、讚歎他、膜拜他,沒拉人入教會無法印心、沒觀師父住位會無法心定、沒師父渡業力靈性位階無法提升、沒師父渡會業力引爆~~~一日可以沒親朋好友,也不能一日沒妙禪~~~你說是吧?

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  7. 妙禪教不是一直該說要普船,該了好幾年怎都不見普船,
    還在搞直銷式小圈圈 真是不長進

    讓我們來幫妙禪普船吧
    既然他這麼慈悲又這們不捨眾生很苦 卻不入教來繳錢成佛
    我們是不是該幫他一把讓妙禪教快點普船,
    讓更多民眾知道妙禪教的存在?

    不開悟的網友們
    你們行得太少了!
    仍太少人知道妙禪活佛的大威德力了
    請加油 好嗎?

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  8. 纏行謅報第19期-「台北如來正法班第 11 次搬家 滂沱大雨團結搬運不改其志!」(http://www.rulaiweb.org/weekly/19.html)
    看到這個標題挺人哭笑不得的,「不改其志」?我是不是該說「好、偉、大、呀」,話說搬個家也能見證妙禪的慈悲,原因「師父不捨同修忍受暑熱之苦」,所以7月到9月號稱萬人的台北如來正法到分為5班舉行,好讓同修在較舒適的環境,與師父佛心印心。不過印象中,舉凡精舍到法會,大都選在有空調冷氣的地方舉行,所需費用也都源自同修的捐款,妙禪的慈悲倒顯得往自己臉上貼金了。

    不過幾次搬遷當然得藉機提醒同修籌建「如來宗大禪堂」,只是「更加堅定」這種鬼話聽聽就算了,沒看到捐款帳戶的金流公告,像是把錢丟入黑暗的無底洞裡,不知去向,就像同修、精舍老師、妙禪常跳針的在講「師父是大成就明師、住世佛、絕對大威德力」,但事實呢?釋迦牟尼佛在法華經藥草喻品提到「如來說法一相一味。所謂解脫相離相滅相。究竟至於一切種智。其有眾生聞如來法。若持讀誦如說修行。所得功德不自覺知。所以者何。唯有如來。知此眾生種相體性。念何事。思何事。修何事。云何念。云何思。云何修。以何法念。以何法思。以何法修。以何法得何法。眾生住於種種之地。唯有如來。如實見之明了無礙。」,我們的師父妙禪卻只會靜坐假稱佛心印心,讓同修拉人依教奉行3~6個月「等」好事發生叫妙轉,壞事發生則推給業力,留下來會開悟,離開叫福報造化僅止於此,這也叫佛教如來正法?

    「師父並在搬家前的法會中,慈悲開示,以後有5班,需要很多同修一起發心服務,而人通常自私自利,但師父開悟弟子,必是利他利己,要學付出、奉獻,就是要成就佛道,利益眾生。只要體力許可,都要踴躍參與,師父慈悲期勉,參與護持服務的同修,人數寧可多,不能少,全力利他並利己。」架設場地讓妙禪作秀叫利他?服務如來宗弟子叫利他?奉獻時間金錢給如來宗叫利他?接人入門叫利他?那利己呢?3~6個月或留下來、離開,根本都是自己的福報造化,妙禪做了什麼?渡業力?啥咪攏嘸啦!經云:「假使經百劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」,所以我說如來宗的利己利他或利益眾生都只是嘴巴上講講的,聽了自HIGH而已,如是作業,難以成佛。

    又六祖壇經定慧品提到”師示眾云:「善知識!一行三昧者,於一切處行、住、坐、臥,常行一直心是也。《淨名經》云:『直心是道場,直心是淨土。』莫心行諂曲,口但說直,口說一行三昧,不行直心。但行直心,於一切法勿有執著。迷人著法相,執一行三昧,直言常坐不動,妄心不起,即是一行三昧。作此解者,即同無情,卻是障道因緣。善知識!道須通流,何以卻滯?心不住法,道即通流;心若住法,名為自縛。若言常坐不動是,只如舍利弗宴坐林中卻被維摩詰訶。善知識!又有人教坐,看心觀靜,不動不起,從此置功。迷人不會,便執成顛,如此者眾,如是相教,故知大錯。」”,但妙禪卻要各位著迷他的法相、假法和心心念念「如來宗大禪堂」,嬿妮老師與各法會護持團隊組長更說『將禪堂視為己出,這是師父的淨土,也是我永恆的家,我願將淨土護持好,讓每個同修都能回家,享用淨土的美好!』,簡單的來說就是外迷著相,內迷著空,妙禪用依教奉行來綁架各位,要弘法、要禪堂,要各位捐錢,但禪行需要這些嗎?為何末法時期的「妙禪」會異於歷代明師?用佛經來檢驗妙禪你就懂啦,想想六祖講的「菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃。」,如來宗的洗腦模式還在,得利的永遠是妙禪和其少數份子,底下的同修弟子來來去去永遠不會成就佛道的。

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  9. 樓上的師兄, 寫這麼多,如來宗的開悟師兄姐及老師會說佛經內容是錯誤的
    只要聽老師講就好
    而且,開悟的師兄姐及老師只懂得從妙禪口中講出的白話文
    看到字都文盲了....

    高雄場的改成星期日上如班
    應該又要說大禪堂的事了

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  10. 我是被拒於門外的人,雖然並不在意進得了進不了,但對於癌症治療完畢一年後的人,還是不能進門,覺得太可笑而一直和師兄師姐們辯論,最後還想改名字,從別的場子進去,為的就是想看看曾患重症的人,會變怎樣;我在想,是不是重症的人畢竟有復發的可能,這樣會讓妙襌破功??最後,我還是放棄進去,想說不要浪廢錢!!
    現在去佛光山的精舍走走,比對妙禪的照片拜拜舒服多了

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    1. 請好好照顧身體,時時讓自己好心情
      宗教信仰次要,健康才是第一
      活佛要的是信眾的錢,看準了台灣寺廟神祇一堆捐獻
      過去的事就好好放掉,別再去想!
      讓社會上更多人認清妙禪教的本質之任務就交給小草版上眾多熱心的朋友

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    2. 這樣哪叫平等呀, 請看這篇江和原的禪行體悟(https://www.rulaibuddhism.org/testimony/72), 他和謬纏四目交接, 恐慌症不藥而癒, 又他媽媽短短一年間,母親由乳癌的第四期轉化為癌指數零,現在你居然被拒於門外, 這種附佛外道真的很差勁!

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    3. 真正的佛教不講神通的!
      若真的那麼神 為什麼不去醫院宣教?那邊那多人想要活下去,去那邊跟他四目交接,很多病都會好的!這樣更多人感恩跟讚嘆妙禪><
      叫妙禪別亂了....擾亂民心!!

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    4. 真正的佛教不特別講神通,因為擔心學佛的人被神通的玄妙迷惑,執著身體發出的神通,而無法了生脫死、解脫輪迴。舉如來宗常說的「回家」,回家的路上有夜市,裡面有魔術攤位(神通)、吃、喝、玩、賭、酒、毒、淫...什麼都有,沒有定力、不幸沉溺的話會在裡面待很久(六道),忘了回家這件事(學佛修行),或者回家再來(墜墮輪迴)。

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    5. 師父哪有讓同修忘了回家,反而師父帶我們回家>////<
      回靈性的家^0^

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    6. 我也覺得回家只是在利用各位的意識心罷了!
      因為人從小到大都離不開家, 當兵會想家、異鄉打拼也會想家、過年過節也會想家, 家這個名詞代表許多感覺, 有歡樂、有溫暖、有寄託、有歸屬、有完整、有青春...等等, 可是從如來宗的三聖教來看, 靈性是被造物主如來所把玩, 創造你還給你業力, 在時間的原點, 靈性的業力應該是零, 那不就是佛嗎? 那怎麼可能又要投胎成人, 跟大成就明師修行? 簡言之如來法則並非是在救贖, 更何況這一切都是掰來的, 一切都是空嘛, 只有造物主如來是真的, 所以靈性哪來的家! 會信那一套, 多半都是迷人自迷!

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    7. 釋迦牟尼佛當世成就佛道的第一件事,就是出家修道,累世諸佛都必須離開家庭才能圓滿佛果。我們學佛修行除非已到最後一世,否則是可以選擇在家修行的。出家固然殊勝,在家修行亦了不起,要圓滿家庭生活是很不容易的。

      喜歡回家的人,先把家庭顧好,孝順父母、照顧疼愛丈夫妻子兒女、善待動物,以智慧而非情緒面對生活的困境,能如此圓滿,基本人天福報已修成,這個家人人欣羨,為何還要另外找個家去回家?家庭吵吵鬧鬧,父母不慈祥、夫妻不恩愛、子女沉迷聲色,無能為力之下才會向外發展。但,沒有能力把家庭經營好、把自己的心安頓好,另一個家會更好嗎?

      廟裡的佛、菩薩、羅漢都沒有家庭,也沒有組成一個像家庭的團體,祂們時時刻刻在寂靜中獨處,請問如來宗「回靈性的家」,到底回到哪裡?精確知道你要回的家長什麼樣子,去的時候才能印證,就像阿彌陀佛的極樂世界,在《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》可以看到極樂世界的莊嚴殊勝。

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