轉貼 如來宗禪行週報 第20期－「炎夏 台北如來正法班 分5班！ 師父在一週5場法會中慈悲開示：追隨明師修行 成佛關鍵在弟子能否掌握意識心」點評

轉貼原文請見 匿名2013年7月12日上午11:23 留言連結

纏行謅報第２０期－「炎夏 台北如來正法班 分5班！　師父在一週5場法會中慈悲開示：追隨明師修行　成佛關鍵在弟子能否掌握意識心」（http://www.rulaiweb.org/weekly/20.html）
依稀記得禪行週報第１０期「明師住世難遭遇！台北如來正法班擴大搬遷已１０次」提到「由妙禪師父親帶的台北如來正法班隨著同修人數快速成長，場地不敷使用，8年來已搬遷擴大10次！」，但是那次的搬遷換來的場地根本不大（印象中Ｂ班二樓法台對面，還是專門留給大學團的），出入口也十分擁擠，每次進場或退場都不曉得現場引導人員在做什麼，都說後面也可以進或哪裡也可以出去，但是實際上你從哪進出的結果都是在排隊，等於多繞了幾圈去排＝白搭，所以我對於禪行週報這種”美化”的報導從來就很質疑如來宗的「禪行」為什麼會是如此的虛偽呢？當然上週已經寫過要分５班進行，只是這次寫到「此外，搬回台北體院詩欣館後的台北如來正法班，每班平均人數2千人，蒲團間距得以拉寬，大大提升了空調的效率。凡此種種，都讓弟子看到明師護持弟子無微不至。」，這樣也能歸功妙禪，如來宗果然不是普通的洗腦大隊。

話說妙禪自稱「大成就明師有絕對的力量、絕對的如來智、絕對的大威德力」，要各位試著相信、全然交付、依教奉行３～６個月，若沒改變可以自在離開... 這「絕對」似乎顯得「口惠不實」了，又「在特別教導期中，被接引入門的我們都是與師父有殊勝佛緣的弟子... 只要留得下來，依教奉行，定然開悟。」，這和３～６個月有什麼兩樣呢？無非都是在「等」，等同修的自我提升和努力，好事歸妙禪，壞事歸業力，繞來繞去都是同修的福報造化，我想妙禪「絕對」是在撿便宜。

週報裡有一段提到「如來正法班中佛心印心的力量非常大，師父擔心新加入的同修坐不住，因此慈悲期勉同修「在家」練習禪定一小時即可。」，我也參加過如來正法班，但是一點感覺也沒有，還看到許多同修搗頭如蒜，更在２０１３年５月５日的正法班親眼見證有位同修重業輕償，而妙禪聽到”碰”的一聲，抬頭往後望著，那一幕回想起來還挺有價值的，沒拍下來實在可惜。不過把那次的狀況或實際的法會似乎都無法和週報寫的相呼應，都只在吹捧妙禪是大成就明師，拿同修的錢護持同修，還往自己臉上貼金，呃... 扯遠了，就當做我們意識心太重，所以無法和妙禪佛心印心吧。

「妙禪師父所傳之法，讓我們在行住坐臥之中，時時都能與師佛心印心，處處皆可與師同心同行，這是此生最大福報，更是邁向成佛的中道！」，這「時時、處處」只是暗示罷了，就像聽禪行體悟一樣，把這些改變統統歸功於依教奉行＝妙禪渡化業力＝追隨大成就明師＝妙禪，讓你自動在生活中產生連結，這也是一種意識心的作用，在各期週報內處處可見這種暗示。而「師父並開示，一定要行接引利他。接引利他是如來法則，是打開本自俱足佛性的方便法，是真愛與慈悲的具體行動。」，若以佛教觀之，入門就要試著相信、全然交付、依教奉行３～６個月，在接引利他時，替如來宗宣揚妙禪是大成就明師，其實已是在造妄語口業，因為你根本沒有什麼體驗改變，卻要被教導催眠自己是在真心關懷親朋好友，只為了拉人入教來滿足接引利他，貪圖妙轉渡化業力，這也是種妄念，使人誤入歧途遠離佛道，這也是種業，真正的佛法或明師，絕對不會這樣要求弟子的。