2014/01/21

妙禪師父如來宗禪行週報第47期「明師大威德力 非思量分別之所能解 鄭棟隆同修3大體悟 見證 妙禪師父言無虛妄」點評

纏行謅報第47期-「明師大威德力 非思量分別之所能解 鄭棟隆同修3大體悟 見證 妙禪師父言無虛妄」
「師兄說,入門後,在佛理教導會上聽到一句佛理,「三惡道靈性的苦,是無法用語言文字形容的!」,讓他非常有感受。人身難得!這一世若不好好修行,提升靈性的境界,往生後就要滾到三惡道去受苦,就是這句佛理,讓他決定留下來跟隨妙禪師父,依教奉行。」
〔這句也算佛理?那佛經和民間宮廟印製的十八層地獄算什麼?不過這裡有個蠻有趣的地方,各位可以去Google”浪子回頭 地獄見聞”妙殿明(劉錦隆、妙禪師父)的力作,和如來宗的禪行體悟沒什麼兩樣,都在引人入迷,但各位同修可以思維一下,”苦”真的無法用語言文字形容嗎?回到正題,”人”沒事會滾到三惡道去受苦嗎?在如來宗的理論上,是會如此,即便是妙禪幫你提升靈性位階到聖界,也無法久住,還是會墜到三惡道,原因無它,因為業力渡不完,聖界的菩薩還是有業力,而且還有像岩漿那樣多的業力沒有出來... 呃,妙禪的開示就當笑話聽吧!各位可以再思考一下,在如來宗靠妙禪渡業力,卻沒教各位正知見,各位一直造業,妙禪又講渡不完,不就等於沒渡,若妙禪消失了,各位便無所依,而且在聖界又要靠誰幫各位渡業力呢?反觀正信佛教,釋迦牟尼佛以是因緣,譬喻種種言辭,為眾生演說諸法,眾生從佛聞法(目前為如是我聞的佛經),修持無漏,心解脫、梵行立,不造惡業,即便輪迴,也是業報所感,而願受之,無有怨憎,不求福報或功德,更不著迷外相(開悟),也不著迷空性(靈性位階),慈悲皆是自心自性俱足,漸入佛道,兩者比較,便可知真偽,亦可用七佛通偈作為檢視「諸善奉行,諸惡莫作,自淨其意,是諸佛教」,妙禪的別教期、拉親朋好友入門、禪行體悟分享、灌頂、大法印都著眼在塵相,遞相誑惑、引人入迷,根本難以成佛,在如來宗一直宣傳妙轉渡化業力、通過如來認證開大中小悟、提升靈性位階、接引利他、捐弘法護持金和隨喜功德金有無量功德,這些都是看不見的東西,是真的嗎?佛會作這些事嗎?各位可以慢慢思維。〕

〔在看完棟隆師兄的禪行體悟後,我也有三大體悟,第一”入門5個月後,他的菸癮自然而然被「拿走」了。”,師父的絕對大威德力似乎有點異常,要5個月之久才能,渡化棟隆師兄的菸癮,真是妙啊,還是是靜坐+入迷的作用呢?讓他暫時忘了菸癮,在網路常聽到入如來宗的有種症頭,就是健忘只記得跟著感恩讚歎師父,舉個例子,法會要脫鞋,還會有人把鞋子遺忘在法會,因此如來宗在去年成立了失物招領;第二”入門4個多月後,有一次開上高速公路,發現沒出現以前的焦慮與恐慌,從此恐慌症沒再發作過”,這還不神奇,週報第8期,江和原入門第1天起20年恐慌症不藥而癒!所以又再一次見證師父的絕對大威德力有點異常,大概是沒和師父四目相望的關係,所以效果不佳;第三”江太太的家人受過九天玄女娘娘很多幫助,她在聽聞師兄分享後,擔心師兄受騙,於是透過那位代言人請示九天玄女娘娘,得到的答案是,「如果你有能力,這一生一定要護持妙禪師父弘法利益眾生!」於是她此後每年4月份均會捐款護持妙禪師父。”,這又是人云亦云的戲碼了,法界是多麼殊勝,妙禪若真的成佛,你想在法界滿天神佛會不知曉?而要”等”到妙禪找上你,滿天神佛的代言人才在那說要追隨妙禪、護持妙禪或妙禪是大成就明師嗎?假若”後來江太太參加了禪行分享會,雖沒有意願入門,之後主動開立一張24萬元的支票,表示要捐給協會,護持 妙禪師父弘法利眾”是真,那平時精舍、法會都在講外界以2千元和人數來看待如來宗又是何意?講精舍開銷要錢、法會場地要租金、籌建大禪堂、有經濟能力”得”護持弘法護持金等等,再加上這位江太太,總言之就是在利用各位拉人捐錢,如來宗財務收入支出一直不透明,人事架構也不清不楚,只會切割妙禪不收取弟子一分一毫,無條件渡化弟子的業力,就是在塑造妙禪慈悲的假象,若真慈悲幹嘛不普傳呢?反正都是試著先相信嘛,印心也沒時間場地的限制,為什麼不普傳?!你是大成就明師、住世佛、絕對大威德力,卻只能在別教期,關起門來說自己在弘揚佛教正法,這真的很好笑!〕

「師父慈悲開示,棟隆師兄的前2項心得見證,不在明師座下的人不容易做到,但師父只要一渡化就能大圓滿。同修入門後若留得下來,並依教奉行,業力靈障引起的疑難雜症只要還沒傷到身體或內臟,一經師父渡化、加持,同時與醫師配合,很快就會好起來。但令人讚歎的是,在棟隆師兄做心得見證之前,師父並不曾為師兄加持過,這在在證明,明師大威德力非思量分別之所能解,只要依教奉行,全體同修都能接到妙禪師父加持、渡化的力量。而弟子一定要懂得感恩與珍惜,全力以赴,在這一世讓全身投胎靈性成就佛道,也護持妙禪師父住世弘法的使命大圓滿!」
〔這段敘述更證明了如來宗應該普傳,妙禪和醫師配合,大家都沒病,是好事但妙禪為什麼不普傳呢?俗話說真金不怕火煉,妙禪在怕什麼?法會不開放錄音錄影,只會在官網po篩選過的,FB粉絲團也不容有異音,這樣的住世佛倒是令人懷疑,各位同修可以試想看看,師父的大威德力沒有距離、時間、空間的限制,只要全然交付依教奉行,便能和師父印心,那今天假設台灣全都是妙禪的弟子,各位要去哪接引利他呀?都入門了,沒人可以拉了,無法依教奉行,那還能印心嗎?還能妙轉渡化業力嗎?在家就好,還要捐弘法護持金嗎?各位可以去思考看看,妙禪這個法門到底是在成佛?還是在利用你!法華經方便品記載”舍利弗。諸佛隨宜說法意趣難解。所以者何。我以無數方便種種因緣譬喻言辭演說諸法。是法非思量分別之所能解。唯有諸佛乃能知之。所以者何。諸佛世尊。唯以一大事因緣故出現於世。舍利弗。云何名諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世。諸佛世尊。欲令眾生開佛知見使得清淨故出現於世。欲示眾生佛之知見故出現於世。欲令眾生悟佛知見故出現於世。欲令眾生入佛知見道故出現於世。舍利弗。是為諸佛以一大事因緣故出現於世”,佛法不是用想的或是量化所能理解的,只有諸佛才知道其功德所在(法華經藥草喻品”如來說法一相一味。所謂解脫相離相滅相。究竟至於一切種智。其有眾生聞如來法。若持讀誦如說修行。所得功德不自覺知。所以者何。唯有如來。知此眾生種相體性。念何事。思何事。修何事。云何念。云何思。云何修。以何法念。以何法思。以何法修。以何法得何法。眾生住於種種之地。唯有如來。如實見之明了無礙。如彼卉木叢林諸藥草等。而不自知上中下性。如來知是一相一味之法。所謂解脫相離相滅相。究竟涅槃常寂滅相。終歸於空。佛知是已。觀眾生心欲而將護之。是故不即為說一切種智。”),諸佛世尊以一大事因緣出現於世,就是沒有妙禪這種加持、渡化的事,所以妙禪才會一直別教期下去,一直催眠同修要立志成佛,但所思所做的事卻是無益於佛道,這是值得深思的。〕

纏行謅報第47期-「師父期勉弟子 禪定中自在進入深定 一心交付 佛心印心 才能通過如來法則」
〔先別管妙禪怎麼開示了,也別管什麼大小乘了,六度波羅蜜(佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若〕中的禪定,是否可以單獨存在呢?若是佛說,在愣嚴經記載”佛告阿難汝常聞我毘奈耶中。宣說修行三決定義。所謂攝心為戒因戒生定因定發慧。是則名為三無漏學。”,世尊向阿難開示了戒定慧的內容,當然在這個時代,靜坐也是一門學問,但若要禪定接觸正信佛教會比較合宜,因為佛陀的知見、說的法能對治許多煩惱,從正知見來修行內觀,才能轉三毒成戒定慧,不然在如來宗只知感恩讚歎師父,一切都是師父的妙轉、安排,好的歸師父,壞的歸業力,那叫做著迷!不叫禪行!

31 則留言:

  1. 心經:菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。

    什麼是成佛?即我們的心境進入了不生不滅的涅槃妙心。
    涅槃是什麼?
    http://book.bfnn.org/books2/1631.htm

    睡覺時做夢也是由心所現,所以凡夫的心日夜都在生滅不斷,造成如此生滅不斷的心正是因為執著、妄想、分別而起的種種煩惱塵勞,一念著相如水起波瀾一波接著一波煩惱塵勞則源源不絕!

    由此可知妙禪並未成佛,我在正法班親眼所見他唸班長的名字唸不順三次都唸錯時,煩惱一起生滅不斷的拍了自已大腿一下,這就已經不是擁有涅槃妙心的人所會產生的行為了!!!

    回覆刪除
  2. http://www.nownews.com/n/2012/10/23/336445
    人不如狗?老婦人7600萬遺產給愛犬 ...

    http://www.vet.com.tw/Archive/_tw/news/%E7%B8%BD%E9%99%A2%E7%BE%8E%E5%AE%B9%E5%83%B9%E7%9B%AE%E8%A1%A8-02(1).jpg

    話說現在一堆人真的活得比畜(寵)牲(物)含不如......
    XDDDDD

    回覆刪除
  3. 如來宗很會玩弄人性,先讓同修"貪求"渡業力能夠解決一切事情,去精舍時一直分享師父又治好誰的病,救了誰。妙禪再說"有能力繳錢的不繳很自私,師父不會幫你渡業力",同修就會想要"繳錢渡業力",會自己乖乖的把錢交出去,當然可以對外宣稱"沒有強迫同修繳錢",這是金光黨的行為嗎?我是不知道這是不是金光黨。
    有個同修的家人得了重病,想去請師父幫忙時,上面的某位XXX皺著眉頭(你有來看的話就知道我是在說你)講:可是你平常都沒有依教奉行,也沒有填寫弘法護持金(沒繳錢),師父要怎麼幫你渡業力?
    那位同修是屬於家境不是很好的人,聽完後非常難過。因為這件事情有些同修懷疑妙禪,有些不敢講什麼,怕被上面的知道後要求退轉,但是大部分的同修還是選擇相信妙禪,或者是漠視了這件事情。我還沒開悟,所以我懷疑妙禪沒有錯,是高層的師兄姐的錯,他們可能誤會了妙禪的本義了。

    回覆刪除
    回覆
    1. 一個願打一個願挨!迷悟在人損益由已!

      邪師也是由許多的眾生心邪因緣和合所產生的!自願一生被邪師奴役成為邪師的法器也是自作自受!

      邪迷之時魔在舍,正見之時佛在堂!

      刪除
  4. 我是覺得,我們的確做了很多努力來說明如來宗的事情,但是其實我在被接引之前,我的接引人甚麼都沒跟我說,甚至我也不知道原來這個組織是如來宗,原本我是想說我要先去收集這個組織的資訊,但是接引人不講,我就只能夠親自去看看,才能了解情況,那這樣根本無法完全預防,甚至他只要跟我說:我帶你去一個地方,是教人禪修的,甚至他是我的長輩,我也無法拒絕,最後還是要被拉進去當會員,因為這個組織是用人情的壓力來炸你,如果我堅持遠離這個噩夢,不是要跟親人翻臉,不然就是要跟朋友絕交,其實我覺得我還滿幸運的,接引人只是我的高中同學,現在也讀不同大學了。有些人是自己的父母或家人,每天都要見面的,那這種惡夢有停止的一天嗎?

    回覆刪除
  5. 現在的台灣社會充斥著黑心的商品,比如說花生油沒花生成份、橄欖油沒橄欖成份、草苺果牆用化學及香料、果汁沒果汁成份....等等實在多得不勝枚舉。

    以上還不算什麼還有打著弘揚佛教招牌廣收門徒結果完全沒有佛法更沒有正知正見,還有禪修團體可笑的是製服背上大大的一個禪字可是實際上並沒有修行禪道,這也都算是黑心商品了吧?

    回覆刪除
  6. 諸佛世尊以一大事因緣出現於世,一大事即是佛的知見諸佛「開示」令眾生「悟入」佛的知見。

    版主說的很棒,確實佛的知見裡並沒有他人的妙轉度化!

    八正道裡並沒有正神通,心外求玄者實非佛弟子!

    八正道為:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。

    【正命】
      「正命」:「命」指賴以活命的生計,「正命」即是從事正當的職業;就一般而言,凡是不違背法律、道德標準的生計,就是正當的職業。就佛法而言,在家修行,不但應有正當的職業,而且還要從事清淨、不違因果的職業。譬如:從事漁業,是正當的職業,可是從因果上來講,捕魚殺生害命,所以不屬於清淨的職業;又如酒廊、舞廳,即使為合法之營利事業,卻會令人墮落,亦屬於不清淨的職業。若能不違反法律、不違背因果,符合正當與清淨,並且遠離五種邪命,就是正命。

    【正精進】
      「正精進」:勤修戒、定、慧、六波羅蜜,志趨菩提、涅槃,稱為正精進。修行不但要精進,還要知見正確,假使精進而知見卻不正,就會落入無益的苦行,甚至偏執於世俗迷信或是外道不究竟之法;本來想成佛,結果不但成不了佛,反而成魔;本來想升天,不但升不了天,反而落入地獄。所以,修行學佛,要有「正精進」,才能證得無上正等正覺。

    【正念】
      「正念」:心不散亂,意不顛倒,即為正念。正念有事有理;於事上,只起善念不起惡念,念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天……等,念一切善法,是正念;於理上,修一切善,不執一切善,由有念歸於無念,無念即是究竟正念。

    【正定】
      「正定」:心達到寂滅境界,即是正定。寂就是不動,滅就是漏盡煩惱。不僅心寂靜不動,還要了了分明、清清楚楚,就是正定。所以,正定即是寂照之意;寂就是定,照就是慧,寂照一如、定慧等持,當下這念心就是正定,就是菩提、涅槃。

    八正道
    http://www.ctworld.org/meditation/02_a09.htm

    回覆刪除
    回覆
    1. 【正見】
        「正見」:正確的知見、正確的思想觀念。如實了達宇宙人生的真理:明白因緣果報、緣起性空及人人皆有佛性等道理,遠離唯神、唯物等謬見,改正偏執的思想及迷惑顛倒,即稱為正見。例如世間法中,五戒、十善是正見,具足此正見,人生有了正確的準則與方向,方不致為世間形形色色的五欲之樂所迷惑。出世法中,當下這念心與菩提心、涅槃心、無為心相應,即是正見。

         古德云:「中國難遇,人身難得,佛法難聞,正見難生。」能夠具足正見,實為難能可貴。修行最重要的就是要有正見,以正見為前導,其餘的正道即能現前,是故正見列於八正道之首。

        

      【正思惟】
        「正思惟」:凡有所思,不離佛法,皆無邪曲,稱為正思惟。一般人的思惟,妄想紛飛,由妄想發動身、語、意,而造作種種業行;若聽聞四聖諦、無常、苦、空、無我及中道實相等道理,即將過去不正確的思想觀念轉為淨法,今後所思所念,皆離一切惡法、邪執。若能正思惟,如此意業自然清淨。



      【正語】
        「正語」:正直、清淨的言語,遠離口四過、大妄語、戲論及誹謗正法等口業之過失,即稱正語。具足正語,則口業自淨;口業清淨,凡所言語,無諸過失,必能獲得大眾的信賴與肯定。



      【正業】
        「正業」:日常生活中,所作所為皆是正當、清淨,乃至梵行清淨,不染三毒;身不造殺生、偷盜、邪淫,口不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語,意不起貪、瞋、癡,一切行止,皆是清淨無邪、自利利他,即謂之正業。具足正業,則身業清淨。

      刪除
  7. 禪宗六祖惠能大師 vs 自稱住世佛妙禪

    六祖:成道非由施錢
    妙禪:繳弘法護持金靈性位階才會被提升

    六祖:功德須自性內見,不是布施供養之所求也
    妙禪:繳弘法護金與接引及護持都是行無量功德

    六祖:『生來坐不臥,死去臥不坐;一具臭骨頭,何為立功課?』
    妙禪:用身體打坐之後觀法輪再與濕父猴心印心即可見到凡所有相皆是虛妄(即諸相非相)

    六祖:三身者:清淨法身,汝之性也;圓滿報身,汝之智也;千百億化身,汝之行也。若離本性,別說三身,即名有身無智。法身報身及化身,三身本來是一身。若向性中能自見,即是成佛菩提因。
    妙禪:法身佛(即諸相非相的如來佛、報身佛(投胎的本尊靈性成佛)、無量無邊應化身佛(投胎的無量無邊靈性成佛)

    以上還有非常多我還沒有打出來!

    諸位師兄師姐請實實在在的告訴我,妙禪知見距離佛的知見竟有十萬八千里之遙,妙禪到底是憑什麼能自稱住世佛???

    回覆刪除
  8. 妙禪怕人不知他擁有大威德力及諸相非相如來他還是大醫王,在謅報一直宣傳,有點煩!請開國際記者會大顯神通讓全世界都知道才是正辦.

    回覆刪除
  9. 回覆
    1. 妙禪害怕人家忘了他會妙轉業力醫治病情,所以讓同修複習一下!
      如來宗裡面的幹部解釋妙禪為什麼不普傳?說是因為他要把功德給這些接引的佛弟子,還有為什麼不接受財團來蓋大禪堂?因為也要把功德給這些如來宗的弟子,還有為什麼不讓記者來採訪妙禪有如此神力?答案也是要讓如來宗的弟子作為接引力他的宣導方式~
      總之,說的如此偉大,一切的一切都是為了如來宗的弟子,各位看官,你們認為勒??

      刪除
    2. 如果自己修的很好 接引親友一起修行是好事 但如來宗的接引是分享師父的好 我們自己都還在學習調整 就要我們接引親友 不僅自己有壓力 對被我們接引的親友也是一種傷害 很感恩在如來宗這段時間發生的每一件事 讓我明白如來宗的修行方式不適合我。

      刪除
    3. 應該有遇過親朋好友勸你早點離開吧,
      不知道你現在有沒有覺得,勸你離開的親朋好友是關心你的。
      但是在你執迷的時候,是不容易感受到的。

      刪除
    4. 我接引人的好友要離開如來宗前勸我離開 當時我還想再依教奉行試試看 他對我很失望也就不跟我做朋友 之後的半年我人雖在如來宗心卻很亂很不安 曾經離開過一個月又被我接引人勸回來 那時想重新開始 還是想關心我的朋友 每天上來看小草網站 發現小小匿名的遭遇跟我朋友很相似 誤以為小小是我朋友 把人家罵了一頓 或許是心中有愧加上小草網上很多朋友們受害 我心裡更是不安因此決定離開如來宗 我知道我朋友很關心我才勸我離開 但他用的方式太就激烈了 或許就是要有這樣深刻的痛 我這個傻妹才會徹底清醒吧 不管未來我們會不會是朋友 還是要向他說聲謝謝了。

      刪除
    5. 剛剛從如來宗的同修聽到一個我覺得很誇張的一件事:他說一位師姐去廟裡拜拜,而那些神像就倒下去,什麼原因?就是妙禪的功力比廟裡面的神還要大,所以那些神像會倒下去@@
      現在是比誇張的嗎??說謊不用打草搞嗎?不用經過大腦嗎?在聽下去,連我都快暈倒了!!

      刪除
    6. 若真有這樣的想法就慘了!!!!


      我們先來看看淨土宗大德,印光祖師的開示

      【警惕】拜佛的時候 竟然佛像起立來答禮

      淨土宗大德,印光祖師曾經舉過一個例子,說有一位姓楊的居士,有一天他在拜佛的時候,竟然佛像起立來答禮,也向他禮拜。請特別警惕哦!不是人,是佛哦!佛像都爬起來頂禮答禮。

      如果這位楊居士一動心,稍稍有一點兒自鳴得意,以為我一定是很不錯啦,否則佛像怎麼會起來答禮呢? 如此著了魔境,就完了!這樣就是起『浮躁狂妄』的心,會壞了往生淨土的大事!

      大家知道印光祖師怎麼說嗎?他說佛像為什麼會起立來答禮呢?

      這是『宿惡業力』,過去生的惡業力使得冤家債主,幻現此境!就是冤親債主變來破壞他的清淨心啦!希望他看到幻境了以後,一得意,生歡喜心,以為自己得道成就囉,那麼就會著魔發狂,破壞他所有修行的功夫,這樣來報怨。

      因為假如我們一直信願念佛,這生就要往生淨土成佛去了!以前的冤親債主很不甘心啦!不甘心我們這麼便宜就成功啦!所以就抓住了我們貪愛神通感應的妄想習氣,來趁機報怨。

      稍為被一誇獎一讚歎就動心的人,冤親債主就專門讚歎他,讓他得意忘形的飛上天,把佛都丟了啊!這樣才能破壞他往生大事啊!

      稍微見到一點好境界啦,什麼放光啦,就得意洋洋的人,冤親債主就專門現這種境界,讓你得意洋洋,得意的忘了佛,失去正念與正見。

      印光祖師說的這位楊居士,還好,他的功德、定慧力深厚,沒有受到這種境界的誘惑而損壞往生大事,還是繼續正念念佛,終能順利往生淨土。

      印光祖師說:這位楊居士發生這個事情的時候,有些人還認為這境界是真的呢!可不哀哉!

      印光祖師說:佛是三界的導師,等覺菩薩來禮拜佛,佛也不會阻止他禮拜的,怎麼會起來跟楊居士答禮呢?

      印光祖師感歎哪,我們凡夫的正法眼根本沒有打開,魔境現前也不認識而被牽著走。

      為什麼上廣下欽老和尚,和家師一再耳提面命,常常在我們耳邊說:『狂憨神抬,抬不退,以為承天寺攏伊起,眾生攏伊度。』(台語),

      這是真的愛護我們的法身慧命啊!不忍心我們這樣被騙還自鳴得意,被稍微一點點不值錢的小境界所誘惑,就斷送了西方路啊!                 
                               
        ---摘自道證法師《永不休診的救度》

      拜佛時 佛像起身回禮 @ 佛法與安寧 :: 痞客邦 PIXNET ::
      http://amitaba48.pixnet.net/blog/post/160765616-%E6%8B%9C%E4%BD%9B%E6%99%82--%E4%BD%9B%E5%83%8F%E8%B5%B7%E8%BA%AB%E5%9B%9E%E7%A6%AE

      刪除
    7. 同修打瞌睡跌倒叫"物理現象", 廟裡神像倒了就是妙禪功力比較大, 如來宗的同修們還真有趣.

      刪除
    8. 繆禪一定會有報應!

      刪除
    9. 回覆 匿名2014年1月27日 下午8:47

      看起來人家當初想幫你,你卻一直懷恨在心啊。
      所以看到小小,就罵對方一頓,這樣不太對吧~若不是關心你,管你留在如來宗幹甚麼,
      顧好自己就好了,正因為你不願意退出,對方才失望離開。這你應該怪自己才對,怎麼會怪想幫你出來的朋友呢?找機會應該跟那位朋友道歉才對。
      如果你陷得更深,有想過你自己以後會怎麼樣嗎?

      刪除
    10. 你說沒錯我是應該跟我朋友道歉的,但沒有看到小小的回覆前我很心疼他的遭遇 並沒有生他的氣只怪自己年輕時不會想 現在才沒有能力幫他的忙 後來看到小小說他不跟如跟朋友聯絡的原因是因為我們是如來宗的弟子 才會情緒失控 現在我跟你們一樣離開如來宗 體會到你們當時的心情 我的確太過份了 只是不知道我朋友還會不會接受我的道歉?
      還是很感恩朋友你願意指正我錯誤的地方。

      刪除
    11. 樓上可以分享自己是悟到了甚麼或發覺了甚麼而離開嗎?感謝!
      為了救更多陷入更深的人.......(苦惱中)
      可以參考下面這篇:
      http://gn00116743.pixnet.net/blog/post/18347860
      不知是不是跟這篇說的一樣

      刪除
    12. 如來宗用依教奉行才能提升自己
      來綁架同修的時間
      要同修花時間在如來宗護持
      花時間到處跟親友宣傳師父的好
      如來妙禪是真佛相信每個入門的同修都可以感受的到
      願意留下來開悟
      也不會有這麼多因為如來宗教義受害的小花小草了。

      刪除
    13. 回覆 匿名2014年1月29日 上午7:59

      我們人活在這世上,不是萬能的。
      所以遇到我們沒有經驗,或是沒有把握的事情,
      通常會徵詢親朋好友的意見。
      而會拿來作為自己決策的參考,一定是最信任的人。

      如來宗造成的傷心事這裡很多,
      當然作最後決定的還是自己,所以自己是要負上大半責任的。
      如來宗真正造成的,是對人的信任感的剝奪,
      因為 你曾經相信你的親朋好友,相信這個團體。
      以為 這就是歸屬。

      結果,這團體對於離開的人是現實冷酷的,把離開的人視為業力深重。
      人生許多選擇需要靠自己的智慧與他人的幫助。
      結果 信任他人 卻給自己帶來錯誤的干擾與影響。
      被 所謂『接引利他』師父就會幫助你的迷思給困住。
      因此,也對於當初的親朋好友感到深深的不信任,
      感情越深,被剝奪的信任感越強烈。

      所以 還在如來宗內的人是無法體會那種感覺的。
      可能自己還以為自己選擇了對的一方,感嘆離開的人智慧未開。
      但若越是如此,越是加劇自己與他人的疏離感。

      信任感要建立需要很長久的時間,但是要摧毀,只需要一瞬。
      現在主要是如何重新建立那份信任感,
      沒有信任感,你會願意跟他人當好朋友嗎?

      祝福你

      刪除
    14. 我倒是覺得小小的答覆很常見,很多人離開如來宗都是不接跟如來宗的親友有關的電話,若有llne等等的,也一律封鎖不見,又不是只有他一個人如此,你有甚麼立場好生氣的,你生氣只是顯得你自己理虧.因為人家沒針對你,你卻自己對號入座,接著責怪他人,對別人來說,你是誰?我說我朋友,干你甚麼事啊!

      刪除
    15. 匿名2014年1月29日 下午1:47

      謝謝朋友你的說明,
      在如來宗有一段時間我自己心情也亂,
      只顧自己的感受並有好好關心朋友,
      我們之間會走到這一步是我自己造成的不能怪任何人,
      很謝謝你這段時間還願意給我建議這樣就足夠了,
      未來的人生我會用自己的力量堅強的走下去。

      同樣也祝福你~

      刪除
    16. 匿名2014年1月29日 下午1:54

      我也覺得我當時的反應很可笑,
      小小 明明就在做好事還被罵,
      只能說他遇到我這種是非不分的人還真倒楣。

      刪除
    17. 如來宗有一個為人垢病的地方就是什麼事情都要回報輔導組,
      美其名為關心同修,實則監控同修的想法言行,
      以前在如來宗來的時候不管遇到任何事,
      我都會跟組裡和我們共同的接引人回報,
      包括我朋友的發生事,熟不知,
      對他來說卻是我沒有經過他的同意把他的事跟我們的接引人說,
      難怪,他無法再信任我,說到這裡我對他很抱歉,
      也覺的如來宗內的回報機制真是害人不淺。

      刪除
    18. 很高興你終於明白了

      刪除
    19. 匿名2014年1月29日 下午4:10

      謝謝你願意給我一個清楚的答案,
      讓我知道自己錯在哪裡,
      只怪自己太沒智慧了以為所有的事情都可以回報,
      辜負你對我的信任,真的很抱歉。

      刪除
  10. 纏行謅報第48期-「妙禪師父慈悲救渡 吳昭鳳的夫婿起死回生 示現明師大威德力 群醫驚歎難置信」
    〔這種禪行體悟分享見怪不怪了,除了誇大、粉飾、吹捧、誘導之外,別無它意,因為永遠不會發生在你身上!因為我親耳聽過精舍老師說師父無法救新同修家中長輩的原因是因為你沒依教奉行!更曾聽聞已答應入門的新同修,隔天卻已往生而無法參加新班法會!這些都在在證明妙禪的虛假!看完昭鳳師姐的夫婿起死回生的內容,我有幾個想法,第一、Google心內膜炎的結果,需先抽血液細菌培養,給予大量抗生素,再依臨床症狀(常見症狀或併發症)及細菌培養結果,改為對細菌有效的藥物,繼續治療4至6週,在醫學病理上都有一定的掌握和療程,不曉得為什麼昭鳳師姐要描述的這麼危急。第二、妙禪要昭鳳師姐”真心”發兩大願,之後開始加持不到5分鐘就OK了?可是在第38期週報”妙禪師父慈悲開示,讓同修做心得見證不是要榮耀師父,而是為了幫助尚未對師父升起大信的同修。「相信就是成佛的關鍵!」而師父弘法9年來,至今尚未有一位絕對相信師父的弟子,因為一旦百分之百相信便成佛了。”,那昭鳳師姐是真心的嗎?為什麼許多同修”真心”感恩、讚歎、發願、護持、依教奉行,卻什麼都沒有?留下來會開悟,請問要等到什麼時候呢?第三、妙禪一再開示他不是收服弟子的冤親債主,而是把他們也渡到天界去,那為什麼還要在昭鳳師姐夫婿的病房”慈悲”開光,以免冤親債主再來傷害他?渡到天界耶,幹嘛傷害他呢?找你妙禪就好了啊,免費到天界去耶!第四、業力的無情與可怕這就是如來宗在深化各位的三毒(瞋恚業力),禪宗達摩祖師在四行觀言道”云何報冤行?謂修道行人,若受苦時,當自念言:我往昔無數劫中,棄本從末,流浪諸有,多起冤憎,違害無限,今雖無犯,是我宿殃,惡業果熟,非天非人所能見與,甘心甘受都無冤訴。經云:逢苦不憂。何以故?識達故。此心生時與理相應,體冤進道,故說言報冤行。”,佛陀也在金剛經曾提及過去世修行面對因果業報而未生瞋恨,同修未接觸正信佛教,因此對於如來宗的誤導,容易心生歧見,對於不認同或不願加入如來宗的親朋好友便會以業力深重或家族共業來形容,而繪聲繪影,妄造口業,這不是正信佛教該有的知見!第五、聽聽禪行體悟,就要同修感恩、珍惜妙禪?聽聽別人講,妙禪就很慈悲?妙轉渡化業力就是真的?這就是人云亦云、迷人自迷的手段!為什麼如來宗要別教期?為什麼要拉親朋好友入門?各位可以在靜坐時,仔細深思一番,到底依教奉行是在綁架你,還是在明心見性,妙禪是真的在妙轉渡化業力?還是在玩好的歸師父、壞的歸業力的把戲?〕

    纏行謅報第48期-「妙禪師父慈悲開示 時間不止息 珍惜這一世 行師父引領的佛道 自在中全力以赴」
    〔妙禪慌了嗎?三聖教第三條大圓滿法”依如來法則,十地菩薩以下,九法界的靈性必須投胎到人身法船,方能追隨.....”,但週報卻寫”師父語重心長開示,如來、上帝、真主慈悲創造人身法船,讓十法界靈性依因果投胎成為人身裡頭的元神、副元神及靈性團隊,這是靈性最大的造化福報,卻也是最大的苦難。”,靈性佛也要投胎?當然這不關我的事!妙禪的開示不是沒內容就是顛三倒四的,這聽在迷人自迷的同修耳中,自是無所謂,只要依教奉行,師父就會妙轉渡化業力,萬一業力引爆師父一定會救我,萬一沒救到也是自己業力深重;只要跟著感恩讚歎師父,護持捐贈有無量功德,不用苦修苦練,和師父印心,一切都會隨順圓滿的...活在如來宗營造的美好自我安慰的世界裡,但同修可能沒思考過,你身口意不停造業,妙禪又渡了你哪一世的業?業力不斷輸出,你又何時才能見證造物主擺脫業力束縛?妙禪保證提升你的靈性位階到天界,你死後會知道嗎?還是活在美好的虛幻中?靈性在聖界已是殊勝不可思議?到底是有多殊勝不可思議?但第21期週報”一旦不成佛,長久保留在聖界者稀有之,大多數都會落在苦難的三惡道中。”,所以不用投胎到人身也有機會往下墬,不是嗎(即使在聖界,還未出來的業力像岩漿那樣多,呵呵...)?最後”所有大成就明師絕對能把弟子的元神帶到聖界,在聖界等著如來、上帝、天父以最平等的真愛來認定!”這句話到是令人覺得幼稚,留下來會開悟,何年何月?見證造物主成佛有可能嗎?到聖界是真是假?在聖界等如來上帝天父的真愛認定什麼?唉~~~錯誤的道路,是永遠無法成佛的!血脈論” 頌曰 心心心難可尋,寬時遍法界,窄也不容針。我本求心不求佛,了知三界空無物。若欲求佛但求心,只這心這心是佛。我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不從心外得,心生便是罪生時。”,共勉之。〕

    回覆刪除

在留言之前,提醒您注意以下事項:

1. 「小花的未開悟觀點」歡迎各方想法及意見加入,不管您是同修、非同修、相信或不相信,都歡迎您在此表達您的想法,本站並不會因您的觀點或立場而將您的留言刪除或阻擋。

2. 極少數網友留言無法即時顯示,因為google blogger 擋下您的留言,列入垃圾留言夾。這是blogger的系統功能,判定標準為何?板主不清楚,也無從設定。若您留言後無法立即看到留言內容,即是被歸入垃圾留言資料夾。請不用擔心,板主會定時檢視垃圾資料夾,將留言予以顯示。(對相關討論有興趣可見: 究竟 Blogger 的垃圾留言過濾機制是甚麼回事? 我不會刪除或過濾讀者的留言,但是聰明的Google會)

3. 提醒您注意留言語詞,避免情緒化、人身攻擊等...不理性的用語,同時維持基本網路禮節。

4. 留言時請您謹慎揭露您的個人資訊,避免造成您個人的困擾。

5. 您的留言也有可能會被轉載至本板供大家參考,請您自行斟酌。

6. 留言欲連結其他網站,請複製貼上以下語法 <a href="貼上您想連結的網址">寫上該連結名稱</a>

7. 感恩您到此留下您的所思所感及評論心得,讓大家能更瞭解妙禪師父與如來宗。